有朋自远方来成语典故的名言警句_有朋自远方来的成语典故有哪些

1.有关交友的诗句文章

2.有关论语的典故和成语有哪些

3.关于交友的诗句名言成语典故

4.关于朋友的诗句以及成语典故

5.关于朋友的诗句成语及故事

6.论语四字成语

7.中考语文成语题答题技巧？

1. 关于交友的诗句名言成语故事

关于交友的诗句名言成语故事 1.有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故和俗语

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷

麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——d.m.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、

忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

2.有关交友的的诗词,名言警句及成语典故,要多点

1、大丈夫处世处，当交四海英雄。——西晋 陈寿《三国志?刘巴传》

白话译文：男人在外面，应该游历各处，结交各种品行很好的英雄好汉。

2、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——元 萨都剌《雁门集》

白话译文：人生最可贵的事情是能结交得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。

3、悲莫悲zhidao兮生别离，乐莫乐兮新相知。——战国 屈原《九歌·少司命》

白话译文：在悲伤的事情也莫过于活生生的别离，再快乐版的事也莫过于新相交的知己。

4、与朋友交，言而有信。——春秋 孔子《论语·学而》

白话译文：交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。

5、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——西汉 刘向《战国策·楚策一》

白话译文：用钱财与人相交，钱财用尽了，交情也就完结了；以美色与人相交，容颜衰败了，爱情也就改变了。

5、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——战国 孟子《孟子》

白话译文：人们权互相交往认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。

3.关于交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.

真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂，的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑

子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒，美国政治家

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当

不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家

真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远

做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家

4.有关交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

鸾交凤俦 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。

出处：清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”

鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”

门无杂宾 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。

出处：晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山；顾景酣宴，造夕乃归。”

门无杂客 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。

忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

出处：南朝·宋·颜延之《吊张茂度书》：“言面以来，便申忘年之好。比虽艰隔成阻，而情问无睽。”

5.关于交友的诗词、文章、名言警句、成语典故和其他材料有什么

1. 人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

2. 趋炎附势的人，不可与其共患难。——拜伦

3. 少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈

4. 势力之交难以经远。——陆机

5. 二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

6. 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——西塞罗

7. 与朋友交，言而有信。——子夏

8. 乐莫乐兮新相知。——屈原

9. 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄

10. 赠人以言，重于金石珠玉。——荀子

11. 有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚

12. 趋炎附势的小人，不可共患难！——拜伦

13. 近朱者赤，近墨者黑。——付玄

14. 人生乐在相知心。——王安石

15. 大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

6.交友格言,诗句,歌曲,故事,成语各五个

朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来，不亦乐乎。 --孔子 3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。 --亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特 送友人------李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

山中送别------王维 山中相送罢， 日暮掩柴扉。 明年春草绿， 王孙归不归？ 送别------王维 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。

赋得古原草送别------白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

别董大------高 适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

歌曲： 花好月圆 明月千里寄相思 月亮代表我的心 十五的月亮 城里的月光1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。

没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。 2。

、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。

——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。 《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 ——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。

《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。

融情入景。寒，着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。

河桥不相送，江树远含情。 别路追孙楚，维舟吊屈平。

可惜龙泉剑，流落在丰城。 ——杜被贬。

情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。

后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。

4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。

雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。

——不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志，活用典故，充满奋发向上的精神，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。 《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。 明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会是何年。 ——开头别宴将尽分手在即，直接进入感情的高潮情怀真挚，二联写离情的缠绵，三联时间已晚离别到来，“何”后会难期，隐隐的哀愁，没有长吁短叹，在沉静中见深挚的情愫，不温不火，意态从容，气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 ——标志七绝进入盛唐。

“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”——沧浪诗话。

作者谪居岳州，梁知微经此入朝，送客。征帆远去，凄宛而不抒情，反写简淡的秋景。

孤——由峰而转向人，神话传说使君山缥缈，浮——迷离扑朔之感，三句写了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。结尾言有尽而意无穷。

通体散行风致天然惟在兴致。

7.交友格言,诗句,歌曲,故事,成语各五个

朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来，不亦乐乎。 --孔子 3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。 --亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特 送友人------李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

山中送别------王维 山中相送罢， 日暮掩柴扉。 明年春草绿， 王孙归不归？ 送别------王维 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。

赋得古原草送别------白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

别董大------高 适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

歌曲： 花好月圆 明月千里寄相思 月亮代表我的心 十五的月亮 城里的月光1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。

没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。 2。

、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。

——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。 《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 ——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。

《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。

融情入景。寒，着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。

河桥不相送，江树远含情。 别路追孙楚，维舟吊屈平。

可惜龙泉剑，流落在丰城。 ——杜被贬。

情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。

后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。

4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。

雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。

——不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志，活用典故，充满奋发向上的精神，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。 《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。 明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会是何年。 ——开头别宴将尽分手在即，直接进入感情的高潮情怀真挚，二联写离情的缠绵，三联时间已晚离别到来，“何”后会难期，隐隐的哀愁，没有长吁短叹，在沉静中见深挚的情愫，不温不火，意态从容，气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 ——标志七绝进入盛唐。

“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”——沧浪诗话。

作者谪居岳州，梁知微经此入朝，送客。征帆远去，凄宛而不抒情，反写简淡的秋景。

孤——由峰而转向人，神话传说使君山缥缈，浮——迷离扑朔之感，三句写了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。结尾言有尽而意无穷。

通体散行风致天然惟在兴致。

8.有关交友的诗词文章、名言警句成语典故和其他材料

1.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜bai少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》du） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无zhi故人.（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无dao知己，天下谁人不识君.（高适：《别董大》） 7.桃花内潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马容行处.（岑参：《白雪歌送武判官归京》）。

有关交友的诗句文章

1. 关于交友之道的诗句

关于交友之道的诗句 1.交友之道的诗句

1. 山中相送罢，日暮掩柴扉。-----送友王维

2. 不忍委之，宁以我身代友人命-------荀巨伯探友刘义庆

3. 一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。------酹江月·和友驿中言别文天祥

4. 群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。------二鹊救友佚名

5. 此中偏重客，君去必经年。-------送友游吴越杜荀鹤

6. 早朝大明宫呈两省僚友

唐代：贾至

银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。

千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。

剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。

共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。

7. 高阳台·和周草窗寄越中诸友韵

宋代：王沂孙

残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。小帖金泥，不知春在谁家。相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。但凄然，满树幽香，满地横斜。

江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。怎得银笺，殷勤与说年华。如今处处生芳草，纵凭高、不见天涯。更消他，几度东风，几度飞花。

8. 诉衷情·青衫初入九重城

宋代：陆游

青衫初入九重城，结友尽豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。

时易失，志难城，鬓丝生。平章风月，弹压江山，别是功名。

9. 天马二首·其一

两汉：刘彻

太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。

志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。

体容与，迣万里，今安匹，龙为友。

10. 客夜

唐代：杜甫

客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。

计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。

2.有关交友之道的诗词文章有哪些

1. 《赠汪伦》

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

2. 《送友人

唐代：李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3. 《送杜少府之任蜀州》

唐代：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

4. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐代：李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

5. 《送元二使安西》

唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

6. 《客至》

唐代：杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

7. 《酬张少府》

唐代：王维

晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

3.关于交友之道的古诗词

题长安壁主人

世人结交须黄金，黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

赋得暮雨送李胄

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

玉笑零音

鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。

碧涧别墅喜皇甫侍御相访。

荒村带返照，落叶乱纷纷。

古路无行客，寒山独见君。

野桥经雨断，涧水向田分。

不为怜同病，何人到白云。

赠从兄襄阳少府皓

结发未识事，所交尽豪雄。

却秦不受赏，击晋宁为功。

脱身白刃里，红尘中。

当朝揖高义，举世称英雄。

小节岂足言，退耕舂陵东。

归来无产业，生事如转蓬。

一朝乌裘敝，百镒黄金空。

弹剑徒激昂，出门悲路穷。

吾兄青云士，然诺闻诸公。

所以陈片言，片言贵情通。

棣华倘不接，甘与秋草同。

至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御

侧叠万古石，横为白马矶。

乱流若电转，举掉扬珠辉。

临驿卷缇幕，升堂接绣衣。

情亲不避马，为我解霜威。

4.有关交友的古诗文名句

结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶

相见情已深，未语可知心。 ——李白

相知在急难，独处亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交，古人羞之。 ——刘义庆

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣 - 孔子

门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙

人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟

伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 ——普卡利西尔

朋友越老越好，美酒越老越香。 ——约翰·雷

君子慎所择，休与毒兽伍。 ——张汪玉

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。 ——罗高

我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 ——卢梭

在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 ——科林斯

一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯

亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 ——德·利勒

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 ——克雷洛夫

蔗味老弥甘，交情久更挚。 ——袁牧

以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。 ——弘一法师

在不幸中，有用的朋友更为必要；在中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯

最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠

没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》

亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。 ——马姆福尔德

5.有关交友的诗句

呦呦鹿鸣，食野之X。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》

有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语·学而》

四海之内，皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》

与朋友交，言而有信。 ——《论语》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》

君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》

友如作画须求淡，山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》

士为知己者死，女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》

结交在相知，骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞

上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 ——汉·扬雄

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——三国（魏）·曹操

十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 ——唐·王勃

海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃

海上生明月，天涯共此时。 ——唐·张九龄

人生贵相知，何必金与钱。 ——唐·李白

人生交契无老少，论交何必先同调。 ——唐·杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 ——唐·杜甫

以文常会友，唯德自成邻。 ——唐·祖咏

谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ——唐·刘禹锡

人生结交在终始，莫为升沉中路分。 ——唐·贺兰进明

同心而共济，始终如一，此君子之朋也。 ——宋·欧阳修

人生乐在相知心。 ——宋·王安石

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 ——宋·杜耒

人生贵知心，定交无暮早。 ——明·袁中道

丈夫重知己，万里同一乡。 ——明·陈子龙

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 ——《水浒传》

骄倨傲暴之人，不可与交。 ——《管子·白心》

与人相处之道，第一要谦下诚实。 ——《训俗遗规》

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 ——汉·刘向

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 ——隋·王通

势利之交，古人羞之。 ——《世说新语·忿狷》

同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌。 ——《素书·安礼章》

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 ——元·关汉卿

人不可貌相，海不可斗量。 ——明·冯梦龙

酒肉弟兄千个有，落难之中无一人。 ——明·冯梦龙

相识满天下，知心能几人。 ——明·冯梦龙

不是本人亲自整理，但感觉很全~~~

6.关于交友的古诗大全

1、《送别》唐王维 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意， 归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾薇。

既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

17、《雨霖铃》宋柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说。

18、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

有关论语的典故和成语有哪些

1. 关于交友的文章诗句

关于交友的文章诗句 1.有关交友的诗词文章有哪些

1. 有朋自远方来，不亦乐乎？—— 出自《论语·学而》

翻译有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？

2. 以文会友，以友辅仁。 -— 出自《论语.颜渊》

翻译用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我培养仁德。

3. 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。——选自《孔子家语》

翻译和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。 交友对人品性的影响和作用。

4. 生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。——出自《列子·力命》

翻译形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

5. 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。——出自《列子·汤问》

6. 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭集序》王羲之

7. 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。——《兰亭集序》王羲之

8. 邻曲时时来，抗言谈在昔；

奇文共欣赏，疑义相与析。 ——《移居》陶渊明

9. 春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。——《移居》陶渊明

10. 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。

主父西游困不归，家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。

空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

我有招不得，雄鸡一声天下白。

少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。——《致酒行》李贺

11. 君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐

2.关于交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.

真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂，的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑

子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒，美国政治家

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当

不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家

真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远

做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家

3.有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故和俗语

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷

麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——d.m.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、

忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

4.有关于交友的诗词文章

春，是开启梦的精灵

轻轻的，悄悄的

伴随着第一场雨的飞舞

翩然而至

带来绿的新意

生命的气息

夏，是感受希望的天使

旖旎而神奇

和着白花的绽放

蝴蝶的缠绵

轻快的欢唱着

好似人间的天堂

秋，是转换自然气息的魔法师

绚烂多变的个性

是秋最美的符号

每一片飘零的落叶

都是大自然的奇迹

生命的赞歌

冬，是妖娆妩媚的雪女

纯净中透着清新

纷纷的雪花

是雪女轻舞的彩绫

是浪漫的飞絮

是新生命即将到来的曙光

5.关于交友的诗词、文章、名言警句、成语典故和其他材料有什么

1. 人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫

2. 趋炎附势的人，不可与其共患难。——拜伦

3. 少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈

4. 势力之交难以经远。——陆机

5. 二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

6. 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——西塞罗

7. 与朋友交，言而有信。——子夏

8. 乐莫乐兮新相知。——屈原

9. 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄

10. 赠人以言，重于金石珠玉。——荀子

11. 有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚

12. 趋炎附势的小人，不可共患难！——拜伦

13. 近朱者赤，近墨者黑。——付玄

14. 人生乐在相知心。——王安石

15. 大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

6.关于交友的诗词文章

1.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处.（岑参：《白雪歌送武判官归京》）。

7.有关交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

鸾交凤俦 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。

出处：清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”

鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”

门无杂宾 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。

出处：晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山；顾景酣宴，造夕乃归。”

门无杂客 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。

忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

出处：南朝·宋·颜延之《吊张茂度书》：“言面以来，便申忘年之好。比虽艰隔成阻，而情问无睽。”

关于交友的诗句名言成语典故

1、犯上作乱犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处《论语?学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

2、巧言令色巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《论语?学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

3、一言以蔽之蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处《论语?为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’

4、温故知新温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 出处《论语?为政》：“温故而知新，可以为师矣。”

5、见义勇为看到正义的事便勇敢地去做。出处《论语?为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

6、是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 出处《论语?八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

7、尽善尽美极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处《论语?八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

8、朝闻夕死早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处《论语?里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”

9、朽木不可雕这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处《论语?公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”

10、听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 出处《论语?公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”

11、中道而废中道：中途。半路就停止了。出处《论语?雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”

12、文质彬彬彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处《论语?雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

13、见贤思齐看到德行高的人，就想学得与他一样。出处《论语?里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”

14、举一反三反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处《论语?述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”

15、暴虎冯河暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处《诗经?小雅?小旻（mín）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”

16、人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处《论语?泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”

17、任重道远任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处《论语?泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

18、不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处:《论语?泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”

19、各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处：《论语?子罕》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”

20、逝者如斯用以形容光阴如流水一去不返。出处《论语?子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

21、华而不实华：通花，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处《左传?文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语?子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

22、后生可畏后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处《论语?子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

23、食不厌精，脍不厌细厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 出处《论语?乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”

24、登堂入室堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。出处《论语?先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”

25、过犹不及过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处《论语?先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

26、己所不欲，勿施于人欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处《论语?颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

27、成人之美成全别人的好事。出处《论语?颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”

28、察言观色观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处论语?颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

29、以文会友指通过文字来结交朋友。 出处《论语?颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

30、一言兴邦指一句话可以兴国。出处《论语?子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”

31、近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 出处《论语?子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”

32、欲速不达欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。出处《论语?子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

33、言必信，行必果说话算数，行动要坚决。出处《论语?子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

34、言过其实实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处《论语?子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”

35、以德报怨不记别人的仇，反而给他好处。出处《论语?宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？'子曰：’何以报德？以直报怨，以德报德。'”

36、怨天尤人天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处《论语?宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”

37、一以贯之贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处《论语?里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”

38、工欲善其事，必先利其器要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处《论语?魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

39、人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处《论语?卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

40、当仁不让遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处《论语?卫灵公》：“当仁不让于师。” 41、有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。 出处《论语?卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”

42、祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处《论语?季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

43、血气方刚血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处《论语?季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

44、色厉内荏色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。出处《论语?阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”

45、道听途说道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处《论语?阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。

46、饱食终日终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处《论语?阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

47、四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。出处《论语?微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”

48、无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。 出处《论语?微子》：“我则异于是，是无可无不可。”

49、见危致命在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处《论语?子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

50、学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处《论语?子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

51、天下归心形容天下老百姓心悦诚服。出处《论语?尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

52、不耻下问不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处《论语?公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

53、惠而不费 惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。 出处《论语?尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”

54、不亦乐乎乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处《论语?学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

55、恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处《论语?里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

56、发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处《论语?述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

57、割鸡焉用牛刀也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处《论语?阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”

58、诲人不倦教导人特别耐心，从不厌倦。出处《论语?述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

59、理屈词穷理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。出处《论语?先进》：“是故恶夫佞者宋?朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

60、鸣鼓而攻之比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处《论语?先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

61、内省不疚指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。 出处《论语?颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”

62、 能近取譬 譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处《论语?雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”

63、年富力强年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。出处《论语?子罕》：“后生可畏。”宋?朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”

64、匹夫不可夺志虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

65、轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 出处《论语?雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

66、 三复斯言三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处《论语?先进》：“南容三复白圭。”

67、杀身成仁表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处《论语?卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

68、善贾而沽贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。 出处《论语?子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”

69、手足无措措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处《论语?子路》：“刑罚不中，无所措手足。”

70、驷不及舌驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。 出处《论语?颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

71、循序渐进循：按照；序：次序；渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处《论语?宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”

72、循循善诱循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。出处《论语?子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

73、言必有中中：正对上。指一说话就能说到点子上。 出处《论语?先进》：“夫人不言，言必有中。”

74、言不及义及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。出处《论语?魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

75、仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 出处《论语?卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"

76、慎终追远终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”

77、既往不咎原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 出处《论语?八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

78、富贵浮云意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。 出处《论语?述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”

79、从井救人意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处《论语?雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉。’其从之也？”

80、侃侃而谈侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处《论语?乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。”

81、敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出处《论语?雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

82、述而不作述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 出处《论语?述而》：“述而不作，信而好古。”

83、箪食瓢饮形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处《论语?雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

84、斗筲之器比喻气量狭窄的人。出处《论语?子路》：“子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’

85、斐然成章形容文章富有文，很值得看。出处《论语?公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

86、六尺之孤：《论语。泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)

87、察言观色：《论语。颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。

88、风行草偃：《论语。颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。)

89、非礼勿视：《论语?颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。

90、克己复礼：《论语?颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政。)

91、苗而不秀：《论语?子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。喻称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)

92、功亏一篑：《论语?子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。)

93、先难后获：《论语?雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。

94、知者乐水：《论语?雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。

95、仁者乐山：《论语?雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。

96、行不由径：《论语?雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路。

、箪食瓢饮： 《论语?雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)

98、既往不咎：《论语?八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话。

99、不耻下问：《论语?公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事。

100、闻一知十：《论语?公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。)

关于朋友的诗句以及成语典故

1. 关于交友的诗句名言

关于交友的诗句名言 1.有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故和俗语

平生知心者，屈指能几人。

——白居易

海内存知己，天涯若比邻。

——王勃

道不同，不相为谋。

——孔子

人生贵相知，何用金与钱。

——李白

欲取鸣琴弹，恨不知音赏。

——孟浩然

高山流水，非知音不能听。

——文天祥

君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。

——庄周

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

——鲁迅

没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

——巴尔扎克

以文会友，以友辅仁。

——孔子

知已肝胆相照。

——文天祥

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

——白居易

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

——李贺

人生得一知己足矣。

——鲁迅

长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。

——曹禺

人生乐在相知心。

——王安石

一人知已足平生。

——赵翼

2.有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

3.古今交友的名言名句

近代

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。——亨。亚当斯

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

古代

1、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

翻译：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

2、礼尚往来。——《礼记·曲礼》

翻译：在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。

3、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》

翻译：人在这个世界上四海立足，应当广角来自世面八方的朋友。

4、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄

翻译：天下最愉快的事莫过于能交许多朋友，和朋友在一起很愉快莫过于来自和朋友间的交流、交谈。

5、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

翻译：君子对上（地位比自己高的人）交往不阿谀奉承，对下（地位比自己低的人）交往不轻视怠慢

4.有关交友的名言

1. 朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗

2. 有朋自远方来，不亦乐乎。

--孔子

3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯

4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。

--亚里士多德

5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特

6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿

7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹

8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。

--法顶

9. 士为知己者死。

--司马迁

10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。

--托尔斯泰

11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯

12. 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。

--犹太法典

13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。

--道教

14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安

15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德

16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞

17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心

地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。

--佛经

18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿

19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。

--伯纳尔

20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这

三点，才能交到真正的朋友。

--菜根谭

5.交友的名言警句

满招损谦受益。

外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。

义气之交，虽是真诚，总也失之太急。 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 我有清风高节在，知君不负岁寒交。

外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。

始信淡交宜久远，与君转老转相亲。 生日送空白死亡证明书一纸，结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。

如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤。 亲戚是不可选择的，而朋友却可以。

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。

朋友不信，则交易绝。 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。 两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。

君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。 交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。

使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

合意客来心不厌，知音人听话偏长。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

君子之交，淡若水。 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。 读书可以广智，宽恕可以交友。

当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自 不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 道不同，不相为谋。

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。

能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。

过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。 朋友不信，则交易绝。

因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。 近来者赤，近墨者黑。

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 读书可以广智，宽恕可以交友。

当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。 朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。

宁无百金而有百友。 与朋友交，言而有信。

君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。 多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。

观古训以警心，悟至理以明心。 养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。

五者必存，虽心希难老。 养生之道，莫久行久坐、久卧久听；莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。

能中和者，必久寿也。 旷然无忧患，宁然无思虑。

善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。 善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。

道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。 怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。

· 使我们摔交的往往是我们的朋友。 --- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

--- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。 --- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

--- 培根 · 交友投分，切磨箴规。 --- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。

--- （宋）苏轼 · 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。 --- （清）李叔同 · 先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。

--- 《胡氏家训》 · 只有不倚赖朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快乐。 --- 佚名 · 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。

--- 赫巴德。

6.有关交友的名言警句

一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。

--亨.亚当斯 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果 挚友如异体同心。

——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。 ——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 ——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。

先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。 ——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。

更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。

——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。

——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 ——西塞罗 友情为人生之酒。

——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 ——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。 ——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。

——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 ——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。

——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。

——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 ——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。

这种友谊最为可靠。 ——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。

——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 ——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。

如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 ——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。

——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。 ——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。

——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。

谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。

——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不手于他，同时也不借钱给他。 ——保罗 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。

——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友。

友者，所以相有也。 ——荀况 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则。

7.交友的名言50个

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

道不同，不相为谋。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。

如果你想交朋友，请先为别人做些事。处世之道，贵在礼尚往来。

如果想获得友谊，要多为朋友效力。与朋友交，只取其长，不计其短。

与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。与朋友交，只取其长，不计其短。

和一些和自己意趣相同的人交往，真可以使人受益不浅。要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。

友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良、单纯。

友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。

义气之交，虽是真诚，总也失之太急。须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。

想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

我有清风高节在，知君不负岁寒交。外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。始信淡交宜久远，与君转老转相亲。

生日送空白死亡证明书一纸，结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤。

亲戚是不可选择的，而朋友却可以。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。朋友不信，则交易绝。

能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。

两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。

交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。使爱女人，应当爱及女人的狗。

那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。合意客来心不厌，知音人听话偏长。

与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。君子之交，淡若水。

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。

当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自 然多了。朋友不信，则交易绝。

因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。近来者赤，近墨者黑。

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。读书可以广智，宽恕可以交友。

当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。

宁无百金而有百友。与朋友交，言而有信。

君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。

观古训以警心，悟至理以明心。养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。

五者必存，虽心希难老。养生之道，莫久行久坐、久卧久听；莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。

能中和者，必久寿也。旷然无忧患，宁然无思虑。

善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。

道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。

凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。知生也者，不以害生，养生只谓也。

有钱难买少时贫，有钱难买老来瘦。治身不静则身危，养生之道在于动。

养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。乐之务在于心和，和心在于行之适。

愁入心头一寸热，愁转肠中肠九折。清心可以寡欲，饱食就会伤体。

身安不如心安，心宽强如屋宽。乐太盛则阳益，哀太甚则阴损。

节饮食以养胃，多读书以养胆。元气在保养，谷神在守护。

休道黄金贵，安乐最值钱。以自然之道，养自然之身。

壮志因愁减，衰容与病俱。忍泣日易衰，忍忧形易伤。

忧伤能伤人，绿鬓变霜鬓。达人识元气，变愁为高歌。

忧来令白发，谁云愁可任。白发三千丈，缘愁似个长。

人欲劳于形，百病不能成。养生之道，常欲小劳。

养。

8.有关交友的古诗文名句

结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶

相见情已深，未语可知心。 ——李白

相知在急难，独处亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交，古人羞之。 ——刘义庆

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣 - 孔子

门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙

人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟

伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 ——普卡利西尔

朋友越老越好，美酒越老越香。 ——约翰·雷

君子慎所择，休与毒兽伍。 ——张汪玉

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。 ——罗高

我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 ——卢梭

在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 ——科林斯

一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯

亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 ——德·利勒

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 ——克雷洛夫

蔗味老弥甘，交情久更挚。 ——袁牧

以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。 ——弘一法师

在不幸中，有用的朋友更为必要；在中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯

最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠

没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》

亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。 ——马姆福尔德

关于朋友的诗句成语及故事

1. 有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故和俗语

平生知心者，屈指能几人。

——白居易

海内存知己，天涯若比邻。

——王勃

道不同，不相为谋。

——孔子

人生贵相知，何用金与钱。

——李白

欲取鸣琴弹，恨不知音赏。

——孟浩然

高山流水，非知音不能听。

——文天祥

君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。

——庄周

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

——鲁迅

没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

——巴尔扎克

以文会友，以友辅仁。

——孔子

知已肝胆相照。

——文天祥

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

——白居易

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

——李贺

人生得一知己足矣。

——鲁迅

长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。

——曹禺

人生乐在相知心。

——王安石

一人知已足平生。

——赵翼

2. 有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

3. 关于朋友的成语.诗句,名言

朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗

2. 有朋自远方来，不亦乐乎。

--孔子

3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯

4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。

--亚里士多德

5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特

6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿

7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹

8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。

--法顶

9. 士为知己者死。

--司马迁

10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。

--托尔斯泰

11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯

12. 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。

--犹太法典

13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。

-- 道教

14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安

15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德

16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞

17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心

地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。

--佛经

18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿

19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。

--伯纳尔

20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这

三点，才能交到真正的朋友。

--菜根谭

4. 有关朋友友谊的成语典故

白首同归归：归向、归宿.一直到头发白了，志趣依然相投.形容友谊长久，始终不渝.后用以表示都是老人而同时去世. 道义之交交：交情，友谊.有道德有正义感的交往和友情.指互相帮助，互相支持的朋友. 高情厚谊谊：交情.高盛的情意，深厚的友谊. 恨相见晚后悔彼此建立友谊太迟了.形容新结交而感情深厚.同“恨相知晚”. 莫逆之交指非常要好或情投意合的朋友. 倾盖如故偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样. 深情厚谊深厚的感情和友谊. 深情厚意深厚的感情和友谊. 生死不渝渝：改变.无论活着还是死去都不会改变.形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移. 叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友.有愧于作为您的知己朋友. 万古长青万古：千秋万代.青：存.万古长青：千秋万代都像松柏一样永远苍翠.比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失. 刎颈之交“刎颈”，割脖子.“交”，交情，友谊.比喻可以同生死、共患难的朋友. 相视莫逆莫逆：彼此情投意合，非常相好.形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心. 心照情交心意投合，相知有素的友谊.同“心照神交”. 情同手足关系如手与脚，一日离不开；比喻情谊深厚，如同兄弟一样. 莫逆之交指非常要好或情投意合的朋友. 忘年之交忘年：指不拘年岁、辈分.忘年之交：年龄不相当的人所结成的深厚友谊.。

5. 关于交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.

真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂，的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑

子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒，美国政治家

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当

不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家

真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远

做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家

最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多

患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”

——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家

6. 有关交友的诗词文、名言警句、成语典故

古诗：

1、《送杜少府之任蜀州》

唐 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

2、《赋得古原草送别》

唐 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

3、《送元二使安西》

唐 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

名言警句：

1、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

2、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果

3、挚友如异体同心。——亚里士多德

4、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

5、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

成语典故：

1、桃园结义 [ táo yuán jié yì ]：桃园三结义的引申，意思仍是指有共同志向的人结拜为弟兄

2、莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ] ：指非常要好的朋友。

3、金兰之契 [ jīn lán zhī qì ]：指交情投合的朋友。

4：患难之交 [ huàn nàn zhī jiāo ]：在一起经历过艰难困苦的朋友。

5、刎颈之交 [ wěn jǐng zhī jiāo ]：比喻可以同生死、共患难的朋友。

7. 搜集关于交友的诗词文章名言警句成语典故和其他材料各五句

形容交友的成语 关于交友的成语 共收录描写交友的成语5条

成语标题 成语解释

鸾交凤俦 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。

出处：清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”

鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”

门无杂宾 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。

出处：晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山；顾景酣宴，造夕乃归。”

门无杂客 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。

忘年之好 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

出处：南朝·宋·颜延之《吊张茂度书》：“言面以来，便申忘年之好。比虽艰隔成阻，而情问无睽。”

8. 有关朋友分离的古诗,成语,故事有哪些

别董大 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 译文 千里黄云蔽天日色昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下谁会不认识你？ 堪称千古绝唱，是送别诗中的典范之作。

作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽。

又因其沦落，才以希望为慰藉。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 [注释] 1.芙容楼：润州（今江苏镇江）的城楼。

辛渐：作者的一位朋友。 2.寒雨连江：润州在长江边。

这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的 吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

3.平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚 山。

4.洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。 5.冰心：比喻心的纯洁。

玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。 -------------------------------------------------------------------------------- [解说] 一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。

他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。 -------------------------------------------------------------------------------- 〔赏析] 这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。

当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙容楼”）为他饯行，并写下这首诗。

“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。

朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。

他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。

赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

译文 李白坐上小船刚刚要启程， 忽然听到岸上传来告别的踏歌声。 桃花潭水纵然有一千尺那么深， 也深不过汪伦送别我的一片真情。

[ 注释 ①汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。

宋蜀本《李白集》此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。

今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。

天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。

按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

②踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。 ③桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。

《一统志》谓其深不可测。深千尺：运用了夸张的修辞手法。

④不及：不如。

论语四字成语

1. 关于朋友的诗句名言故事成语

关于朋友的诗句名言故事成语 1.关于朋友的成语.诗句,名言

朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗

2. 有朋自远方来，不亦乐乎。

--孔子

3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯

4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。

--亚里士多德

5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特

6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿

7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹

8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。

--法顶

9. 士为知己者死。

--司马迁

10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。

--托尔斯泰

11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯

12. 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。

--犹太法典

13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。

-- 道教

14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安

15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德

16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞

17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心

地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。

--佛经

18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿

19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。

--伯纳尔

20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这

三点，才能交到真正的朋友。

--菜根谭

2.有关交友的的诗词,名言警句及成语典故,要多点

1、大丈夫处世处，当交四海英雄。——西晋 陈寿《三国志?刘巴传》

白话译文：男人在外面，应该游历各处，结交各种品行很好的英雄好汉。

2、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——元 萨都剌《雁门集》

白话译文：人生最可贵的事情是能结交得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。

3、悲莫悲zhidao兮生别离，乐莫乐兮新相知。——战国 屈原《九歌·少司命》

白话译文：在悲伤的事情也莫过于活生生的别离，再快乐版的事也莫过于新相交的知己。

4、与朋友交，言而有信。——春秋 孔子《论语·学而》

白话译文：交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。

5、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——西汉 刘向《战国策·楚策一》

白话译文：用钱财与人相交，钱财用尽了，交情也就完结了；以美色与人相交，容颜衰败了，爱情也就改变了。

5、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——战国 孟子《孟子》

白话译文：人们权互相交往认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。

3.有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

4.有关友情的名言和诗句和故事

人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 于患难风豪杰。 -（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。

-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

-《汉书》 山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

-陈刚中 朋友，以义合者。 -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。

-《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。 -（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

-《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。 -（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。

-（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。 -（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。

-（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。 -（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。

-（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。 -（唐）韩愈 一贵一贱交情见。

-（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。 -（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。 -《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

-《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。 -（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。

-《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。 -《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。

-（战国）屈原 刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。

-（唐）孟浩然 朋友切切思思。 -《论语.子路》 礼尚往来。

-《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。 -《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

-《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 -《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。

-《史记》 路遥知马力，日久见人心。 -《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。

-（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。 -（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

-（唐）李白 交情老更亲。 -（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。

-《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。 -《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。

-（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。 -（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。

-陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。 -（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。

-《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 -鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。

-《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。 -华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。

-（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。 -谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

-巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。 -谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。

-（罗马）西塞罗。

5.有关友谊的成语、诗歌、名言各三句

1.有关友谊的成语：

(1)义结金兰 （2） 血浓于水 （3）寸草春晖 （4）范张鸡黍

(5)北风之恋 （6）比翼双飞 （7）碧海青天 （8）恨相知晚

2.有关友谊的诗歌

我珍重的友谊，是一件艺术品

被我从时间的浪沙中无意拾得

挂在匆忙奔驰的生活驿车上

有时几乎随风飘去，但并未失落

又在偶然的遇合下被感情底手

屡次发掘，越久远越觉得可贵

因为其中回荡着我失去的青春

又赋予我亲切的往事的回味

受到书信和共感的细致的雕塑

摆在老年底窗口，不仅点缀寂寞

而且象明镜般反映窗外的世界

使那粗糙的世界显得如此柔和

3.友谊的名言：

友谊是人生最大的快乐。 --（英）休谟

友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。 --（日）池田大作

友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。 --罗兰

没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。 --（苏）马卡连柯

6.有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故和俗语

古诗三首：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

名言五句：

1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷

麦

2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——d.m.

4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

成语典故五个：

1、八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。

点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。

2、布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”

3、刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。

4、莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

5、

忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”

7.关于交友的诗词文章、名言警句、成语典故和其他材料

一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。--亨.亚当斯

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.

真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂，的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑

子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒，美国政治家

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当

不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家

真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远

做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家

8.有关交友的诗词文、名言警句、成语典故

古诗：

1、《送杜少府之任蜀州》

唐 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

2、《赋得古原草送别》

唐 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

3、《送元二使安西》

唐 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

名言警句：

1、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

2、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果

3、挚友如异体同心。——亚里士多德

4、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

5、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

成语典故：

1、桃园结义 [ táo yuán jié yì ]：桃园三结义的引申，意思仍是指有共同志向的人结拜为弟兄

2、莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ] ：指非常要好的朋友。

3、金兰之契 [ jīn lán zhī qì ]：指交情投合的朋友。

4：患难之交 [ huàn nàn zhī jiāo ]：在一起经历过艰难困苦的朋友。

5、刎颈之交 [ wěn jǐng zhī jiāo ]：比喻可以同生死、共患难的朋友。

9.找关于朋友的成语和名言

友谊的成语

八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚

恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚谊 深情厚意

生死不渝 叨在知己 万古长青 刎颈之交 相视而笑

莫逆于心 相视莫逆 心照情交 心照神交 一诺千金

亲密无间 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合

风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 盛情款待

促膝谈心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印

友谊诗句

说起友谊，俗话说，“为朋友两勒插刀”，“有福同享，有难同当”；文人墨客也说，“伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴”，“陌路相逢，肥马轻裘敝之而无憾”。俱往矣，如今我们不得不说，这些诗句不再是当代人友谊中的要义。

写友情最为绝顶的是“海内存知己，天涯若比邻”。可惜了的是，他们“同是宦游人”，一“宦”煞风景。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，把盏相送，酒桌上泛泛之交的感觉。“晚来天欲雪，能饮一杯无”，看到杜甫的诗句，以为老杜和卫八处士是知己呢，其实二人偶尔认识而已，因诗句而友谊浓 啊。

说起老杜，我们不得不感叹李白不够哥们了。公元763年，即李白死后的第二年，杜甫出成都，来到梓州，因很久没有李白的消息，八月中秋，写下《不见》一诗，怀想诗友李白，“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，可见老杜的情深意切。可李诗仙就冷淡了许多，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，自得其乐；“众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。”，以自然为友；“我醉眠卿且去，明朝有意抱情来”，干脆把人轰走了。倒是我们皖南汪伦先生淳朴之情打动了诗仙，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

古人诗文中有关友谊的描述很多，但是我一直不理解的是，作为中华民族文学“圣经”的《红楼梦》，好像没有像样的友谊出现，贾雨村和甄士隐之间是典型的功利关系，贾宝玉和蒋玉菡的关系就更加微妙了。

人生聚散无常，友情可以带来几许温暖，几多温馨。鲁迅先生说“人生得一知己足矣！”，真的有一知己，才会更多体味人间那点点令人动心的美。

友谊名人名言

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… ------达尔文

友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。 ------薄伽丘

友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ ------法捷耶夫

真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 -----别林斯基

青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。 ------马卡连柯

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 ------泰戈尔

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 ------培根

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 ------培根

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的面具，却又设好陷阱来坑你。 ------克雷洛夫

友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。 ------比林斯

友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使 ------克里索斯尔

友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 ------奥立弗·哥尔斯密

大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福 ------西德尼·史密斯

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 ------欧里庇得斯

中考语文成语题答题技巧？

1. 论语四字成语有哪些

〖哀而不伤〗 成语典故： 子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤.’ 《论语·八佾》

〖哀矜勿喜〗 成语典故： 如得其情，则哀矜勿喜. 《论语·子张》

〖爱礼存羊〗 成语典故： 子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼.’ 《论语·八佾》

〖安老怀少〗 成语典故： 子路曰：‘原闻子之志.’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之.’ 《论语·公冶长》

〖爱素好古〗 成语典故： 见素抱朴，少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》

〖爱之欲其生〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》

〖爱之欲其生，恶之欲其死〗 成语典故： 爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也. 《论语·颜渊》

〖不安小成〗 成语典故： 据他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》

〖必不得已〗 成语典故： 子贡问政.子曰：‘足食，足兵，民信之矣.’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵.’ 《论语·颜渊》

2. 论语六则中的四字成语.

第一则：为人处事子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《学而》）第二则：为人处事曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？” （《学而》）第三则：学习方法子曰：“温故而知新，可以为师矣.”（《为政》）第四则：学习方法子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”（《为政》）第五则：学习态度子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也.”（《为政》）第六则：学习态度子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.” （《里仁》） 第七则：学习态度子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”（《述而》）[编辑本段]第八则：怎样做人曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）第九则：怎样做人子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.” （《子罕》）第十则：怎样做人子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.”（《卫灵公》。

3. 论语中的四字词语有哪些

成语

1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立

4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行，必有我师

7、择善而从 8、匹夫不可夺志

中其他成语

温故知新——温故而知新，可以为师矣.

一息尚存——一息尚存，此志不容稍懈.

三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.

有朋自远方来，不亦乐乎——学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

不愠，不亦君子乎？

不耻下问——敏而好学，不耻下问，是以谓之文也.

巧言令色——巧言令色，鲜矣仁！

言而有信——事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信.

众星拱月——为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.

一言以蔽之——诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪”.

见义勇为——见义不为，无勇也.

是可忍孰不可忍——八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

既往不咎——成事不说，遂事不谏，既往不咎.

尽善尽美——尽美矣，又尽善也.

朽木不可雕——朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛.

三思而行——季文子三思而后行.子闻之，曰：“再，斯可矣.”

愚不可及——其知可及也，其愚不可及也.

文质彬彬——文质彬彬，然后君子.

诲人不倦——默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

举一反三——举一隅不以三隅反，则不复也.

三月不知肉味——子在齐闻韶，三月不知肉味.

三人行必有我师——三人行，必有我师焉.

择善而从——择其善者而从之，其不善者而改之.

君子坦荡荡——君子坦荡荡，小人长戚戚.

任重道远——士不可以不弘毅，任重而道远.

不在其位，不谋其政——不在其位，不谋其政.

循循诱导——夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼.

欲罢不能——欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔.

后生可畏——后生可畏，焉知来者之不如今也？

升堂入室——由也升堂矣，未入于室也.

过犹不及——曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及.”

己所不欲，勿施于人——己所不欲，勿施于人.在邦无怨，在家无怨.

内省不疚——内省不疚，夫何忧何惧？

生死有命，富贵在天——商闻之矣：死生有命，富贵在天.

四海之内皆兄弟——四海之内，皆兄弟也.

一言既出，驷马难追——夫子之说，君子也，驷不及舌.

察言观色——夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人.

名正言顺——名不正，则言不顺.

手足无措——刑罚不中，无所措手足.

一言兴邦——一言而可以兴邦，有诸？

欲速则不达——欲速，则不达；见小利，则大事不成.

杀身成仁——志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.

工欲善其事，必先利其器——工欲善其事，必先利其器.

人无远虑，必有近忧——人无远虑，必有近忧.

道不同不相为谋——道不同，不相为谋.

分崩离析——邦分崩离析而不能守也.

祸起萧墙——吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也.

血气方刚——及其壮也，血气方刚，戒之在斗.

杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀？

色厉内荏——色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？

道听途说——道听而涂说，德之弃也.

患得患失——其未得之也，患得之；既得之，患失之.

心安理得——则心安而德全矣.

文过饰非——小人之过也必文.

老而不死——老而不死，是为贼也！

待价而沽——子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也.

怨天尤人——君子不怨天，不尤人.

4. 论语中的四字词语

.《论语》首创的成语。

《论语》首创的成语，指后世沿用《论语》原书文字，保留原有语法结构而形成的成语。 （1）不亦乐乎 出自《学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” （2）周而不比 出自《为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”

（3）每事问 出自《八佾》：“子入太庙，每事问。” （4）不亦乐乎《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” （5）敏而好学，不耻下问《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

（6）陈力就列《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’” （7）成人之美《论语·颜渊》：“子成人之美，不成人之恶。

小人反是。” （8）恶衣恶食《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

（9）苗而不秀《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！” 这类成语，几乎每篇都有。如一则以喜，一则以惧（《里仁》）、犯而不校（《泰伯》）、空空如也（《子罕》）、食不厌精，脍不厌细（《乡党》），这类成语占《论语》成语的很大部分，是《论语》成语的重要组成部分。

2 .出自《论语》的成语。出自《论语》的成语，指来源于《论语》，但又经后人加工、提炼而形成的成语。

据考察分析，后人主要用了以下几种方式形成这类成语。 （1）选取原句中最能概括全句或全段意义的成分组成成语。

如：众星拱辰 出自《为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（“拱”古作“共”）安老怀少 出自《公冶长》：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

（2）将原句中的虚字和不影响意义的实字删减而成的成语。如：节用爱人 出自《学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

举直错枉 出自《为政》：“孔子对曰：‘举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。’ （3）在原句词语的基础上增加适当的字而构成成语。

如：异端邪说 出自《为政》：“子曰‘攻乎异端，斯害也已。’”在“异端”后加“邪说”。

中庸之道 出自《雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎！”在“中庸”后加“之道”。 （4）将原型成语（即首创成语）中的字更换形成另一成语。

如：随心所欲 出自《为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”将“从”换作“随”。

有始有终 出自《子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎？”将“卒”换作“终”。 （5）将原文中否定意义的词句改为肯定意义构成成语。

如：见义勇为 出自《为政》：“见义不为，无勇也。”改“无勇”为“勇”，“不为”为“为”。

周急继乏 出自《雍也》：“若不周急不继富”。改“不继富”为“继乏”。

5. 关于论语十则朗诵稿的四字成语比如：孔孟之道

论语十则里的成语：成语：敏而好学注音：mǐn ér hào xué释义：敏：聪明；好：喜好.天资聪明而又好学.成语：温故知新注音：wēn gù zhī xīn释义：温：温习；故：旧的.温习旧的知识，得到新的理解和体会.也指回忆过去，能更好地认识现在.成语：不耻下问注音：bù chǐ xià wèn释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思.成语：三人行，必有我师注音：sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī释义：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师.指应该不耻下问，虚心向别人学习.成语：任重道远注音：rèn zhòng dào yuǎn释义：任：负担；道：路途.担子很重，路很远.比喻责任重大，要经历长期的奋斗.成语：择善而从注音：zé shàn ér cóng释义：从：追随，引伸为学习.指选择好的学，按照好的做.成语：不亦乐乎注音：bù yì lè hū释义：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”.用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思.成语：见贤思齐注音：jiàn xián sī qí释义：贤：德才兼备的人；齐：相等.见到德才兼备的人就想赶上他.。

6. 关于论语的四字词语

1 不亦乐乎 《学而》

2 犯上作乱 《学而》

3 一日三省 《学而》

4 节用爱人 《学而》

5 贤贤易色 《学而》

6 和为贵 《学而》

7 食无求饱 《学而》

8 居无求安 《学而》

9 安贫乐道 《学而》

10巧言令色 《学而》

11 告往知来 《学而》

12 就正有道 《学而》

13 贫而乐道 《学而》

14 慎终追远 《学而》

15温良恭俭让 《学而》

16 小大由之 《学而》

17 学而时习之 《学而》

18 言而有信 《学而》

19 从心所欲 《为政》

20 当立之年 《为政》

7. 有关《论语》的四字成语及翻译

温故知新、敏而好学、不耻下问、诲人不倦等。

词语：学而时习之 注音：xué ér shí xí zhī 释义：学过的内容要经常复习它。 词语：温故知新 注音：wēn gù zhī xīn 释义：温：温习；故：旧的。

温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

词语：知之为知之，不知为不知 注音：zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ 释义：懂就是懂，不懂就是不懂。 词语：敏而好学 注音：mǐn ér hào xué 释义：敏：聪明；好：喜好。

天资聪明而又好学。 词语：不耻下问 注音：bù chǐ xià wèn 释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

词语：默而识之 注音：mò ér shí zhī 释义：默：不语，不说话。识：记。

把所见所闻默默记在心里。 词语：学而不厌 注音：xué ér bù yàn 释义：厌：满足。

学习总感到不满足。形容好学。

词语：诲人不倦 注音：huì rén bù juàn 释义：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

词语：三人行，必有我师 注音：sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī 释义：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

词语：择其善者而从之 注音：zé qí shàn zhě ér cóng zhī 释义：择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。

词语：逝者如斯 注音：shì zhě rú sī 释义：用以形容光阴如流水一去不返。 词语：不舍昼夜 注音：bù shě zhòu yè 释义：舍：放弃。

不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

8. 关于论语的四字词语

1 不亦乐乎 《学而》 2 犯上作乱 《学而》 3 一日三省 《学而》 4 节用爱人 《学而》 5 贤贤易色 《学而》 6 和为贵 《学而》 7 食无求饱 《学而》 8 居无求安 《学而》 9 安贫乐道 《学而》 10巧言令色 《学而》 11 告往知来 《学而》 12 就正有道 《学而》 13 贫而乐道 《学而》 14 慎终追远 《学而》 15温良恭俭让 《学而》 16 小大由之 《学而》 17 学而时习之 《学而》 18 言而有信 《学而》 19 从心所欲 《为政》 20 当立之年 《为政》。

一 语文中考题答题技巧之判断成语正误

句子中词语包括成语是否正确，关键看该词意思是否符合语境。比如，文艺会开得栩栩如生。这个栩栩如生用得就不正确，源于该词本义是人造的物品非常逼真。当然，这个“意思”还包括词语色彩、适用对象等。总之，对症下药，是必须的。

二 年中考语文 成语（熟语） 专项练习40题（含答

易如反掌 亲如兄弟轻如鸿毛 浩如烟海 安如泰山坚如磐石 齿如含贝如胶似漆 如狼似虎 如饥似渴 如花似玉 如龙似虎 如鱼似水 如花似锦恩重如山 挥汗如雨 暴跳如雷宾至如归 表里如一 对答如流笔翰如流操纵自如 从容自如 如虎添翼 如火如荼 如痴如醉震耳欲聋 望眼欲穿若即若离 若无其事 冷若冰霜呆若木鸡 口若悬河 门庭若市 虚怀若谷心急如焚 心乱如麻胆小如鼠 峰峦如聚 波涛如怒 守口如瓶 水平如镜

三 初中语文中考中病句修改和成语使用判断的答题技巧是什么

病句修改的前提是了解句子结构：主谓宾定状补，想掌握技巧那就在实战中摸索吧。

成语使用则要理解成语意思，然后根据语言环境分析。

四 中考语文必考四字成语复习攻略大全

七年级（上） 《童趣》 1、明察秋毫——余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。 2、怡然自得——神游其中，怡然自得。 3、庞然大物——忽有庞然大物，拔山倒树而来。 4、怡然称快——为之怡然称快。 5、夏蚊成雷——夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。 《十则》 6、不亦乐乎——有朋自远方来，不亦乐乎？ 7、温故知新——温故而知新，可以为师矣。 8、见贤思齐——见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 9、三人行，必有我师——三人行，必有我师焉。 10、任重道远——士不可以不弘毅，任重而道远。 11、死而后已——死而后已，不亦远乎？ 12、己所不欲，勿施于人——子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《山市》 13、历历在目——中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。 《塞翁失马》 14、塞翁失马 《龟虽寿》 15、老骥伏枥——老骥伏枥，志在千里。 《浣溪沙》 16、无可奈何——无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 17、似曾相识——无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 七年级（下） 《木兰诗》 18、扑朔迷离——雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 《孙权劝学》 19、吴下阿蒙——卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 20、刮目相待——士别三日，即更刮目相待。 《夸父逐日》 21、夸父逐日——夸父与日逐走，入日。 八年级（上） 《桃花源记》 22、世外桃源 23、豁然开朗——复行数十步，豁然开朗。 24、怡然自乐——黄发垂髫，并怡然自乐。 25、与世隔绝——不复出焉，遂与外人间隔。 26、无人问津——后遂无问津者。 《大道之行也》 27、天下为公——大道之行也，天下为公。 28、夜不闭户——故外户而不闭，是谓大同。 《长歌行》 29、少壮不努力，老大徒伤悲——少壮不努力，老大徒伤悲。 八年级（下） 《五柳先生传》 30、不求甚解——好读书，不求甚解。 《小石潭记》 31、犬牙交错——其岸势犬牙差互。 《岳阳楼记》 32、百废俱兴——越明年，政通人和，百废俱兴。 33、气象万千——朝晖夕阴，气象万千。 34、心旷神怡——登斯楼也，则心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 35、飞沙走石——作则飞沙走砾。 36、汗流浃背——风力虽尚劲，然徒步则汗流浃背。 九年级（上） 《陈涉世家》 37、鸿鹄之志——燕雀安知鸿鹄之志哉！ 38、披坚执锐——将军身披坚执锐。 《隆中对》 39、如鱼得水——孤之有孔明，犹鱼之有水也。 《出师表》 40、三顾茅庐——三顾臣于草庐之中。 41、妄自菲薄——不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 九年级（下） 42、得道多助，失道寡助——得道者多助，失道者寡助。 43、生于忧患，死于安乐——然后知生于忧患，而死于安乐也。 《鱼我所欲也》 44、舍生取义——二者不可得兼，舍生而取义者也。 《曹刿论战》 45、一鼓作气——一鼓作气，再而衰，三而竭。 46、再衰三竭——再而衰，三而竭。 47、辙乱旗靡——吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 《邹忌讽齐王纳谏》 48、门庭若市——令初下，群臣进谏，门庭若市。 《愚公移山》 49、愚公移山

五 中考语文基础：成语运用中的语法错误方法

不当拆分造成误用

成语的意义不是语素意义的简单相加，而是一个整体，随意地拆分，会造成运用的错误。

六 中考语文成语167选择题汇编学生用

成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

七 中考语文：中考成语考题集解析大全

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九 中考语文关于成语和病句的选择题（有答案具体讲解的）

1．病句是指结构不完整，意思表达得不明确、不清楚，有错误的句子。进行修改病句训练的目的是认清写句子时容易犯的错误，使自己少写和不写病句，把意思表达得明确、通顺。

本年级常见的病句有以下几种情况：

(1)成分残缺：这种句子缺少必要的成分、意思不完整。如：“放声歌唱。”同学们知道一个句子一般可以分为两部分，前一部分说的是“谁”或“什么”，后一部分说的是“是什么”、“做什么”或“怎么样”，这两个部分是句子的基本成分，缺一不可。

(2)意思重复：这种句子是前边说了一个意思，后边又重复说一遍，意思重复了。如：“我把不正确的错别字改正过来了。”这里“不正确”和“错别字”意思一样，连着用就显得重复多余。

(3)用词不当：这种句子是由于对词义理解不清、用错了近义词等，造成词不达意，违反了句子的结构规律。如：“同学们热心欢迎新老师。”“热心”一词的意思是：有热情、有兴趣、肯尽力，用在“欢迎”前面显然不合适。

(4)词序颠倒：词序是词语在句子中排列的顺序，这种顺序反映了词语在词句结构中所处的地位。每一个词语在语言结构中都有它特定的位置，离开了自己的位置，就犯了词序不当的毛病。如：“今年的麦子丰收在望，长势喜人。”小麦长势喜人，才能丰收在望，词序颠倒了就不符合客观规律了。

2．修改病句的步骤。

(1)读懂原句，弄清本意。首先要仔细读病句，弄明白它要表达的主要意思。

(2)查找病因，确定病症。围绕句子的主要意思找出病句的原因所在，弄懂属于哪种类型的病句。

(3)对症下药，修改病句。弄清病因后，要针对句子存在的问题，想好删去什么、添上什么、更换什么，然后动手改病句。

(4)仔细检查，完成练习。读修改后的句子，看是否正确，是否保留了句子的原意。

3．修改病句的方法。

(1)修改成分残缺的句子，最主要的是要了解缺少哪个部分。如：“放声歌唱。”这一句缺少了基本成分“谁”，所以句子表达的意思不明确，修改的办法是补上这一部分，可改为：“同学们放声歌唱。”

(2)修改意思重复的句子，最主要的是要了解哪个部分的意思是重复多余的。如：“我把不正确的错别字改正过来了。”显然“不正确”重复了“错别字”的含义，修改的办法是把“不正确”或“错别”去掉一个，保留一个，成为：“我把不正确的字改正过来了。”或者：“我把错别字改正过来了。”

(3)修改用词不当的句子，最主要的是找出哪个词语使用不当，以及错误的性质(用错了近义词，范围使用不当，词语搭配不当)。如：“小刚十分爱护时间。”“爱护”的意思是：爱惜并保护，用在“时间”前面不恰当，可改用“爱惜”(意思是因为重视而不糟蹋)，成为：“小刚十分爱惜时间。”

(4)修改词序颠倒的句子，最主要的是找出哪个词语的位置错了，如：“我们讨论了并且听了校长的报告。”读句子后就能发现先讨论报告再听报告是不符合事情的先后顺序的，必须是先听报告再讨论报告，成为：“我们听了并且讨论了校长的报告。”