刚毅木讷_刚毅木讷近仁,巧言令色鲜矣仁
好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“刚毅木讷”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
1.刚毅木讷近仁,巧言令色鲜矣人什么意思
2.刚毅木讷近乎仁巧言令色鲜矣仁什么意思 刚毅木讷近仁的意思
3.刚毅木讷近仁,巧言令色鲜矣仁什么意思?
4.刚毅木讷的典故
5.子曰: 刚,毅,木,讷,近仁。 的每个字的解释和整句话的解释,还有句子要表达的思想
刚毅木讷近仁,巧言令色鲜矣人什么意思
这句话的意思是:性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦色的人,这种人的仁心就很少了。出处:《论语·学而》
原文:
子曰:“刚毅木讷,近仁,巧言令色,鲜矣仁。”
译文:
孔子说:“性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”
扩展资料:
孔子之所以痛斥花言巧语,一方面是因为他看到花言巧语的丑恶本质,从动机上分析,这种行为带有一定的欺骗性,多半是小人未达到不可告人的目的而做出来的。另一方面,则是那些听信花言巧语的人往往会上当受骗,进而遭受事业的挫败,造成严重的社会后果。
孔子此语,意在告诫他的弟子,无论是做人还是做事,都应真诚坦荡。要在言行上服从于真善的准则,不去刻意地追求外在的装饰。若是利用花言巧语讨好别人就是为假作恶,这样做是无法修成完善人格的。同时,他期望弟子们努力提高个人修养,看清社会上的各色人群,更加合理地处理人际关系,并最终走向成功。
刚毅木讷近乎仁巧言令色鲜矣仁什么意思 刚毅木讷近仁的意思
毅的组词有刚毅木讷、弘毅宽厚、谨重严毅、刘毅答诏等。一、刚毅木讷
读音:gāng yì mù nè。
释义:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
出处:先秦?孔子《论语?子路》——刚毅木讷,近仁。
二、弘毅宽厚
读音:hóng yì kuān hòu。
释义:弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
出处:《三国志·蜀志·先主(刘备)传评》——先主之弘毅宽厚,知人待士,疬有高祖之风,英雄之器焉。
三、谨重严毅
读音:jǐn zhòng yán yì。
释义:谨:慎重小心;严:威严;毅:坚强。处事事情谨慎持重,严峻果断。
出处:《晋书·苻坚载记》——猛瑰姿俊伟,博学好兵书。谨重严毅,气度雄远,细事不干其虑。
四、刘毅答诏
释义:liú yì dá zhào
释义:指敢于谏诤。
出处:《晋书?刘毅传》——帝大笑曰:桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。
毅的相关例句
1、伟大的毅力只为伟大的目的而产生。
2、没有坚强的毅力,就没有梅花的美丽;没有风吹雨打,就没有果园中沉颠颠的果实;没有起早贪黑的辛勤劳作,就没有四季的丰收。同样,没有现在的努力,就没有以后美好的生活。让我们好好学习,为以后做好铺路石吧。
3、毅力是覆在电脑前为梦想而努力,毅力是为让世人崇拜而坚持不泄,毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。
4、有毅力的人,能从磐石里挤出水满。
5、江河有流尽之时,毅力无倒塌之日。
6、宿命论是那些缺乏毅力的弱者的借口。
7、成功来自彻底的自我管理和毅力。
8、达到目的有两个途径,即势力与毅力,势力只为少数人所有,但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的,它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗的地步。
刚毅木讷近仁,巧言令色鲜矣仁什么意思?
“刚毅木讷近乎仁,巧言令色鲜矣仁”意思是:意志刚强、性格坚忍果决、言语谨慎而迟钝,这些品质接近仁。而那些喜欢花言巧语,装出和颜悦色的人,这种人的仁心就很少了。在《论语》中孔子经常把“仁”和人的朴素气质归为一类。
名句出处:第一句出自《论语·子路第十三》:子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”第二句出自《论语·学而》:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
作者简介:孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家、文学家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语·子路》篇名句:1、名不正则言不顺,言不顺则事不成。2、父为子隐,子为父隐,直在其中矣。2、欲速则不达。4、居处恭、执事敬、与人忠。5、言必信,行必果。
刚毅木讷的典故
这句话的意思是:性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦色的人,这种人的仁心就很少了。出处:《论语·学而》
原文:
子曰:“刚毅木讷,近仁,巧言令色,鲜矣仁。”
译文:
孔子说:“性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心,而那些花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”
解读
反思:孔子时代讲礼,从“礼仪”的“仪”便是保持自己的独立尊严,同时使的他人愉悦。用语言来使得他们欢喜和产生其他情绪是一种自我表达,孔子致力于建立自己的学说,怎么会这样子来驳斥自己?所以明显有误!
正解:致力于巧妙的言语,钻研说话的技巧,会让人看起来变成他了所想要变成的样子,然后止步不前。而短期的来说,语言技巧是很有用的,所以众人掉进了这样的一个陷阱,这就是为什么仁德变得稀少!
子曰: 刚,毅,木,讷,近仁。 的每个字的解释和整句话的解释,还有句子要表达的思想
刚毅木讷的典故出自《论语·子路》,子曰:刚罩陪型、毅、木、讷,近仁。刚毅木讷是汉语成语,意思是孔子称颂人的四种品质。联合式,作谓语,指坚毅质朴而不善辞令。
宋朝《遗书四》中提到:“刚、毅、木、讷,质之近乎仁也。力行,学之近乎仁也。”意思是刚毅木讷的做事风格在本质上接近仁义,要在实践上要做到这一点就可以称得上是仁人。宋·苏辙《拾遗并引》中也说:“巧言令色,世之所说也。刚毅木讷,世之所恶也”。意思是在宣泄自己对于世道不公的不满,刚毅木讷本身是一个好的品质,却被世人厌恶。
其他论语典故
1、举一反三
《论语·述而》“举一隅不以三隅反,则不复也”。用一个四角形作譬喻,列举一个角而不能推想其余三个角的人,我是没有兴趣再教导他了。
2、巧言令色
《论语·学而》“巧言令色,鲜矣仁”。口头上说些甜言蜜语奉承馅媚的话,是缺乏德性修养的人。
3、三十而立
《论语·为政》“十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。孔子言他三十岁的时候,不论在精神或物质上都能独立自主,且合乎礼节的要求。
以上内容参考:百度百科—刚毅木讷
《论语别裁》说:“这一句话,包括一个人的三种个性。刚,很刚强,换句话说有脾气,而且是很明显的有脾气,不对就是不对,绝不愿放在肚子里不响,教他做不合理的事情,他绝不干。毅,是果敢,有决断。木讷,是看起来好象笨笨的,但很厚道、朴实。如这三个因素具备的人就太好了,再不然有其中的一点,也都是近于仁道的人物。”
在这里南怀瑾先生提出了两个独特的观点:
1.“木讷”还是“木、讷”?
《四书集注》版本是:“刚毅、木讷”;
《论语别裁》版本是:“刚、毅、木讷”;
《金本》是:“刚、毅、木、讷”
在现代汉语中“木讷”是一个并列合成词,不属于偏正关系,不可解释为“厚道朴实的笨”或者“笨笨的厚道朴实”。而应是木有木的“质朴无华”含义,讷有讷的“谨慎迟钝”的含义,两者是并列的关系。古汉语中,“君子欲讷于言而敏于行。” (《里仁.24》),证明这个“讷”字是可以单独做动词使用的。朱熹的用法并不影响四种品质并存,而南先生将其变成“三个因素”,似乎有离原意了。
程子解曰:“‘刚’者强而不屈,‘毅’者有所发,‘木’者质朴,‘讷’者迟钝。”显然是按四种品质来理解的。
所以本书取用《金本》:“刚、毅、木、讷”。
2. 要想近“仁”,是需要孔子所说的四点俱备呢?还是南先生说的“再不然有其中的一点,也都是近于仁道的人物。”呢?
根据孔子一贯对“仁”的认识,恐怕还是需要同时俱备才行的吧!
因为他曾几度评价过他的众高徒。这些高徒不愧为人杰,但是孔子认为只能说是各有千秋,却也不够“仁”的标准。比如他认为有帝王之材的冉雍,有人说:“雍也仁而不佞。”他却说:“…不知其仁,焉用佞?”(《公冶长.4》)。比如对以忠勇著称有大将吏官之能的子路,治国并才艺具超众的冉求,有外交才华的公西华,孔子也都说过:“...,不知其仁也。”(《公冶长.7》)所以孔子的仁并不是用单方面的素质就可以衡量的。
程子也认为:“‘刚毅木讷’质之近乎仁也。”也就是说这四种品质俱备,其本质才可接近仁。
好了,今天关于“刚毅木讷”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“刚毅木讷”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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