什么叫成语及它的特点_什么叫成语,它有哪些特点
在接下来的时间里,我将尽力回答大家关于什么叫成语及它的特点的问题,希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于什么叫成语及它的特点的话题,我们开始讲解吧。
1.成语为甚么叫成语?
2.成语是什么
3.成语有什么特点?
4.成语的分类和特点
5.成语与四字词语
成语为甚么叫成语?
成语是一种定型的、意义完整的词组或短语,又称为「固定词组」。 《辞源》对于「成语」有一段注释︰「谓古语也,凡流行于社会,可证引以表示己意者皆是。」 成语是言语中最精炼而又富有生命力的部分,其语源甚广,主要是从民间谣谚来的,其次是从优秀古代文学作品、古诗、名言警句、典故,寓言等方面来的,或为一则故事所引申的名言佳句;还有的是从民间口语相传的警世箴言转化而成的。并经过长期以来的修润、充实、选择,一直流传下来,可以说是千锤百炼而成的,为人所喜闻乐见。 它具有文化的传承性,为约定俗成的习惯用语,其组织结构不可以任意更易,亦不得随兴杜撰,每句成语均蕴含着古人智慧的光芒,更可视为先民生活的写照。 成语内涵丰富,短短几个字就可以表达比较复杂的意思;如果运用得当,可以收到言简意明的效果。要准确地理解成语的意义,我们首先要弄懂它的含义,才能准确地使用。 提倡白话文之初即已宣示,除非必要,写作少用典故。有部分成语不见得适用于现代,除非恰当使用,否则辟典与成语少用为宜。然而,成语与典故也不可以完全丢弃,因它是中国人的生活、文化、思维与人生观的形成与延续,是文化传承的一部分。 成语的语文特点 虽然成语的来源各有不同,但其本身却有共同的语文特点: 一、字数 -- 成语一般都是四个字的,间或有不同,但比较少见。 二、基本结构 -- 成语的结构基本固定,不过结构的类型是多种多样的。一般的四字成语可分为两个部分,前两个字为一部分,后两个是另一部分。 两个部份之间有某种关系, 有的是限制与被限制的关系,如「一心一意」、「千变万化」、「摇头晃脑」、「半斤八两」; 有的是修饰与被修饰关系,如「惊弓之鸟」、「鼎鼎大名」、「忐忑不安」、「嫣然一笑」; 有的是陈述与被陈述关系;如「夜郎自大」、「水火不容」、「唇齿相依」、「能者为师」; 有的是支配与被支配关系,如「别开生面」、「不咎既往」; 还有行为与动机的关系,如「刻舟求剑」、「揠苗助长」。 四字成语除了有「二二」组合外,还有「三一」组合,如「目不识丁」、「名副其实」、「一衣带水」。 此外,还有一些不止由四个音节组成的成语,其组成部分之间的关系就复杂一些。如「醉翁之意不在酒」,当中已包含了形容词、名词、助语及副语,想要找出其组成成分的关系,便十分困难。不过这些成语多半带有惯用语、谚语、俗语性质,和四字成语有所不同。 三、修辞倾向 -- 许多成语本身就是借助修辞手法造成的,而大部份的成语都倾向于用比喻和夸张的修辞技巧。 比喻:「金玉之言」 -- 以金玉比喻一些意见的宝贵。「如饥似渴」 -- 以饥渴的状态比喻要求十分迫切。「狼心狗肺」 -- 以狼狗的心思比喻坏人的心胸险恶。 夸张:「口若悬河」 -- 夸张地形容人讲话时,像急流的水倾泻下来一样,滔滔不绝。「弹丸之地」 -- 夸张形容地方像一颗弹丸般细小。 有些成语用了以下的修辞手法:叠字:心心相印 -- 「心」一字被重叠使用。「十年树木,百年树人」 -- 两个语句对称,「十年」对「百年」,「树」字在两句中意思相同。双声:不伦不类 -- 「伦」和「类」的声母相同。叠韵:天真烂漫 -- 「烂」和「漫」的韵母相同。 四、语法运用 -- 成语的意思各有不同,若把它们放在不同的句子中,便会担当不同的功能。 这是依照古人求学过程. 当时ㄉ现象. 环境因素. 等.......原因 成语典故~ 成语是一种习用语,特殊的词组,一般是由四个音节构成,它包含两个以上的词,构成成语的各个词形成一个整体,它不等于各个词意义简单相加,其实际内涵,往往是隐寓在成语中的比喻义或引申义,成语有固定的表现形式,不能随意更改它的词语,由于它多是由历史故事概括出来,后人把这些历史故事凝炼为成语,用来表示某种含义,成语具有形象性、生动性和概括性等特点,表现力特强,所以深为人喜爱。成语的来源主要有四方面:历史故事、古代寓言故事、古代诗文和俗语或口语,以下选择了一些常用的成语以供参考 成语可作为句子的成分,形式不一,以四言为主。一般而言都有出处来源与引申的比喻义,而非单纯使用字面上的意思。 一般而言,成语也常是一种暗示性的比喻或隐喻。有时候这些暗喻或隐喻可以从字义上想像出来,但有时却不一定那么容易「想像」得到。
成语是什么
(1)结构上的稳固性。构成成分一般不能任意更换。(2)意义上的整体性。
一.成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。
二.成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。
三.成语的来源有以下几种:神话寓言,历史故事,诗文语句,口头俗语。
四.一般地说,汉语成语具有以下几个主要特点:?
一是源远流长。成语都有一定的来源,成语一经形成和出现以后,就长期为人们所使用。如“有恃无恐”、“盲人瞎马”、“打草惊蛇”、“捕风捉影”、“两面三刀”、“南腔北调”等都是大家熟悉并经常使用的成语,它们都有自己悠久的历史。?
二是定型不变。定型不变指的是成语的结构成分和结构关系不能随意更改或变动。?
三是意义上整体化。?
可见,成语的意义一般具有双层性,表面意义的作用仅仅是以其形象性来体现成语的实际含义。成语的这个特点是一般固定短语所不具备的。
成语有什么特点?
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
定义
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。
成语的来源
成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。
编辑本段形式结构
成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。
编辑本段四字的语法结构
主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
编辑本段历史
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话
跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语大都有一定的出处
如“狐虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”,“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。其他用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
四字习用语也可以归入成语里来
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。
成语一般都是四字格式
不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
成语是表示一般概念的固定词组成
绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语,如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类,多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改,本性难移”、“只许州官放火,不许百姓点灯”之类,在成语中都占绝对少数。
编辑本段成语与专有名词
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简练,形式跟绝大多数的成语一样,如“东西南北”、“春夏秋冬”之类,但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。 成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如“李庄小学”只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),“广安人民公社”只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如”七零八落“这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
编辑本段成语与科学术语
成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。
编辑本段成语与谚语
成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不像成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是勉强可以的。
编辑本段成语与歇后语
成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过江——自身难保。“狗拿耗子——多管闲事”、“泥菩萨洗脸——越洗越难看。”、“蜜饯黄连——先甜后苦”这些话,都是歇后语而不是成语。
编辑本段成语与引语
成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如“勾心斗角”(见杜牧《阿房宫赋》)“水落石出”(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语。
编辑本段成语与词组
成语跟由四个字组成的普通词组也不一样
因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组,在某种场合,也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组,可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”,可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。 至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语,就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”,也不能改为“虎嘴余生”。又如:”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质”。在这个句子里,不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“,就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的。
成语跟专名、科学术语和歇后语的不同
看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极像成语,把它看作成语,也未尝不可以。又如“路遥知马力,日久见人心”,把它看做成语或谚语皆无不可。
编辑本段成语辨析
使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高,所以,使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语,括号前的字是别字,括号内的字是正字。 A 1、暗(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。 2、按步(部)就班 部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其分类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。 3、安(按)兵不动 指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。按,压住、搁下。 B 4、暴珍(殄)天物 任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。 5、别出新(心)裁 心裁,心中的设计筹划。 6、毕(筚)路蓝缕 筚路,柴车;蓝缕,破衣。意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛。 7、变本加利(厉) 厉,通砺,在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。 8、病入膏盲(肓) 病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方。 9、不可明(名)状 名,说出;状,形容、描述。“不可名状”,无法用语言来形容。 10、不加()思索 ,借、依靠。“不思索”,不经过思考就作出反应。 11、不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。 12、不径(胫)而走 胫,小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。 13、不落巢(窠)臼 窠、巢同义,但“窠臼”与鸟巢无关,含义是“现成格式、老套子”。 C 14、苍(沧)海桑田 沧海,蓝色的海洋。“沧海桑田”,比喻世事变化巨大。 15、重蹈复(覆)辙 不吸取失败教训,重犯过去的错误。覆辙,翻过来的老路。 16、出奇致(制)胜 制,取得。“制胜”,取胜。 17、穿(川)流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川,河流。 F 18、发奋(愤)图强 下定决心,努力进取,谋求强盛。发愤:决心努力。 19、飞扬拔(跋)扈 意气举动超越常轨,不受约束。跋扈,蛮横 20、分道扬镖(镳) 镳,马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”,比喻志趣不同而分路。 21、纷至踏(沓)来 连续不断的到来,纷纷到来。沓,多而重复。 G 22、甘之如怡(饴) 感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴,饴糖。 23、各行其事(是) 是,正确的。“其是”,自以为正确的。所以,这句成语含有贬义。 24、攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义,但夺取的对象不同:掠,夺取人、财、地;略,夺取土地。 25、固(故)步自封 故步,取自“邯郸学步”的故事,本义为“原来走路的姿势”,在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状,盲目自得。 26、骨梗(鲠)在喉 鲠,鱼刺。“骨鲠在喉”,比喻有话憋在心里不吐不快。 27、鼓(蛊)惑人心 迷惑、毒害人心。蛊,毒虫,用来放在食物里害人。 28、鬼域(蜮)伎俩 蜮,传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。 H 29、汗流夹(浃)背 浃,音jiā,义为“透彻”。“浃背”,湿透脊背。 30、好高鹜(骛)远 骛,纵横奔驰,引申为“追求”。鹜,鸭子,无“追求”义。比喻不切实际,不踏实。 31、和霭(蔼)可亲 态度温和,容易接近。蔼,和气、态度好。 32、怙恶不俊(悛) 坚持作恶,不肯悔改。悛,悔改。 33、煌煌(皇皇)巨著 皇皇,形容盛大。“皇皇巨著”,形容著作浩大。 J 34、既往不究(咎) 咎,本义为“过失、罪过”,引申为“责备”。“不咎” 即不责备。 35、及及(岌岌)可危 岌岌,形容十分危险,快要倾覆。 36、竭泽而鱼(渔) 渔,。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水”, 比喻一味索取而不留余地。 37、禁(噤)若寒蝉 噤,闭口不言。寒蝉,秋后的蝉,寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻,形容不敢作声。 38、金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”,是国画的两种颜料:金**的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画,鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。 39、精兵减(简)政 “精简”不是“减少”,而是去掉不必要的,留下必要的,从而使机构精干,人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。 K 40、苦心孤旨(诣) 费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。诣,到。 41、烩灸(脍炙)人口 脍,切得很薄的肉片;炙,烤肉。“脍炙人口”,比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。 L 42、老奸巨滑(猾) 形容十分奸诈狡猾。猾,狡猾 43、厉(励)精图治 振作精神,想办法把国家治理好。励,振奋。 44、礼上(尚)往来 尚,崇尚,讲究。“礼尚往来”,指礼节上注重有来有往。 45、廖廖(寥寥)无几 形容非常少。寥寥,稀少。 46、鳞次节(栉)比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉,梳篦。 47、伶牙利(俐)齿 伶俐,聪明灵活。“伶牙俐齿”,形容口齿伶俐,能说会道。 48、流言非(蜚)语 蜚,同“飞”。流言、飞语,均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。 49、留(流)芳百世 美名流传百世。流芳,流传美名。 M 50、毛骨耸(悚)然 悚,恐惧。悚然,恐惧的样子。 51、美仑(轮)美奂 轮,轮囷,古代的圆形谷仓,形容高大的样子。奂,众多。“美轮美奂”,形容建筑物的高大宏丽,其他用法要慎重。 52、迷(弥)天大谎 弥天,满天,形容“谎言已达到极致”。 53、糜糜(靡靡)之音 低级趣味的音乐。靡靡,颓废*荡。 54、棉(绵)里藏针 形容柔中有刚,或比喻外貌柔和,内心刻毒。绵,丝绵。 55、明火执杖(仗) 仗,兵器。“明火执仗”,指点燃火炬,手拿武器,比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。 56、名符(副)其实 名称或名声与实际相符合。副,符合。 57、名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后,将天下划分为,所以“”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”,即华夏大地。 58、默(墨)守陈(成)规 墨守,墨翟之守,说的是墨子与公输般较量攻守的故事,本义为“固守”,后来演变成“守旧”。成规,久已通行的规则或方法。“墨守成规”,比喻因遁守旧不知变通。 O 59、沤(呕)心沥血 呕心,费尽心思;沥血,滴血。“呕心沥血”,竭尽心血。 P 60、旁证(征)博引 旁,广泛;征,搜集。“旁征博引”,形容做文章广泛搜集和引用材料,增强文章的说服力。 Q 61、青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字,不是“蓝”的简化字,“蓝”简化作“蓝”。蓝,蓼蓝,一种草本植物,叶汁可作蓝色染料。青,靛青,从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料,颜色比蓝深,所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语,比喻学生超过老师,后人超过前人。 62、磬(罄)竹难书 罄,器皿中空,用尽;竹,竹简,古代的书写材料;罄竹,把竹简用光了。“罄竹难书”,多用以形容罪大恶极,比喻罪恶事实多得写不完。 R 63、人才挤挤(济济) 济济,读作jǐjǐ,义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。 64、如愿以尝(偿) 偿,归还、抵补,引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。 65、弱不经(禁)风 禁,承受。 S 66、色彩斑烂(斓) 斑,斑点或斑纹;斓,多彩。“斑斓”,形容灿烂多彩。 67、山青(清)水秀 清,清明洁净。“山清秀水”,山水清净秀丽。 68、稍(少)安勿(毋)躁 少,音shǎo,暂时。毋,不要。“少安毋躁” 的意思是:耐心等待,不要急躁。 69、水溶(融) 融,融合。比喻关系融洽或结合紧密。 70、所向披糜(靡) 力量所到之处,一切障碍全被扫除。靡,顺风倒下。 W 71、危如垒(累)卵 累,堆积。“累卵”,一层层堆积起来的蛋,比喻局势极不稳定。 72、委屈(曲)求全 曲意迁就,以求事成。曲,委曲己意。 X 73、相形见拙(绌) 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌,不够、不足。 74、向偶(隅)而泣 独自在一旁哭泣,比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅,角落。 75、心无旁鹜(骛) 骛,纵横奔驰,引申为“追求”。“旁骛”,没有杂念,比喻专心致志。鹜,鸭子,无“追求”义。 76、心心相映(印) 印,印证。“心心相印”原为佛教术语,本义为“以心印证佛法”。演化为成语,形容思想境界和感情完全一致。 77、辛辛(莘莘)学子 许多学生。莘莘,众多。 78、虚座(左)以待 空着左边的尊位恭候贵客,指特意留待他人。左,古礼主人居右,宾客居左,因以左为尊。 79、炫(烜)赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜,盛大。 Y 80、淹(湮)没无闻 被埋没而无人知晓。湮,埋没。 81、.淹淹(奄奄)一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄,气息微弱。 82、掩(偃)旗息鼓 偃,本义为“人倒地若卧”,引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”,指放倒旗帜,停止敲鼓,形容隐蔽行动,也指停止战争或停止行动。 83、摇摇欲堕(坠) 形容极不稳固,就要掉下来或垮台。坠,掉下。 84、遗(贻)笑大方 遗、贻二字,都有“留下”的意思,但使用时有所分工:表示“死人留下”用“遗”,表示一般留下用“贻”。“大方”,专家、方家。“贻笑大方”,让行家里手见笑。类似的成语还有:“贻害无穷”、“贻害后学”。 85、以(倚)老卖老 倚,仗恃。“倚老”,倚仗年纪大。 86、饮鸠(鸩)止渴 鸩,传说中的一种鸟,用它的羽毛泡酒,可以致人死命。 87、渊源(源远)流长 源头很远,水流很长,比喻历史悠久。 88、越桌(俎)代庖 厨子没做饭,掌管祭祀的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。俎,古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。 89、悠(优)哉游哉 优,本义为“吃饱了”,引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”,形容悠闲自在。 90、忧(优)柔寡断 优,由“悠闲”引申为“犹豫”。 Z 91、再接再励(厉) 厉,通“砺”,即磨刀石,作动词用,表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句:斗鸡在再次厮斗之前[再接],先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”,比喻做事要不断努力,争取最好。 92、责无旁代(贷) 贷,借贷,要求贷方守信,不可推卸还贷的责任。“旁贷”,推卸给别人。 93、仗义直(执)言 执言,说公道话。 94、真知卓(灼)见 灼,本义为“火烧”,引申为“明白、透彻”。“真知灼见”,建立在真知基础上的正确而深刻的见解。 95、针贬(砭)时弊 砭,古代治病的石针,“针砭”在这句成语里作动词,当“指出”讲。 96、震(振)聋发聩 “振”和“发”同义,都是“唤起”的意思;“聋” 和“聩”也同义,都是“听不见声音”。“振聋发聩”,比喻唤醒精神麻木的人。 、众口烁(铄)金 众人异口同声的议论,足能熔化金属,形容社会舆论的力量很大。铄,熔化。 98、纵横俾(捭)阖 以辞令打动别人,在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖,开合。捭,分开。 99、走头(投)无路:走投,投奔。“走投无路”,比喻陷入绝境。 100、自出机抒(杼):比喻诗文的构思和布局别出心裁,富有新意。机杼:织布机,又用来比喻诗文的构思和布局。 成语 (1) 习用的古语。 古文不宜蹈袭前人成语,当以奇异自强;四六宜用前人成语,复不宜生涩求异。 元 刘祁《归潜志》卷十二 凡作倔强聱牙之句,不合自造新言,只当引用成语。 清 李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》 不节烈(中国称不守节作‘失节’,不烈却并无成语,所以只能合称他‘不节烈’)的女子如何害了国家? 鲁迅《坟·我之节烈观》 (2) 指长期习用,结构定型,意义完整的固定词组。大多由四字组成。 成事不说,遂事不谏,既往不咎,或是当时成语。 清 任泰学《质疑·经义》 我想了一阵,想出个模棱两可的成语来,写了‘有口皆碑’四个大字。 赵树理《金字》
编辑本段成语(外语翻译)
英语idiom, phrase 日语〈语〉熟语.成句.ことわざ. 韩语[?]?. . 法语[n.] expression toute faite / locution / proverbe 德语[Sprachw] Chinesische Sprichw?rter[S] Redensart, Idiom;Sprichwort 意大利语[名] proverbio; frase idiomatica; modo di dire 世界语proverbo 加太隆尼亚语proverbi 阿拉伯语 ? ? 维吾尔语 俄语фразеологияидиома? 蒙古语хэвшмэл хэллэг;?в?рм?ц хэллэг
编辑本段成语之最
最荒凉的地方-不毛之地 最遥远的地方-天涯海角 最大的手-一手遮天 最高的人-顶天立地 最吝啬的人-一毛不拔 最长的一天-度日如年 一日三秋 最昂贵的文章-一字千金 最快的流速-一一泻千里 最赚钱的生意-一本万利 最洁净的东
成语的分类和特点
成语是汉语中的一类特殊词汇,它具有以下几个特点:
1.历史悠久:成语是汉语的瑰宝,由于它们大多来源于中国古代文化和历史,因此具有浓郁的文化积淀和传统特色。许多成语有着悠久的历史和丰富的文化内涵,是传承中华文化的重要组成部分。
2.固定格式:成语的词序和字数都是固定的,而且含义不可拆分。因此,掌握成语需要记忆每个成语的全部内容和语境,以便正确使用和理解。
3.语言形式简洁:成语的语言形式通常都是简练明了的,通过一种形象明了的方式,表达了一种深刻的哲理或寓意。
4.易于记忆:成语通常由四个汉字组成,音韵优美、易于口头表达和记忆,而且它们的词义往往通过形象生动的比喻方式进行表达,更容易被人们接受和理解。
综上所述,成语具有文化底蕴深厚、语言形式简洁、易于记忆等特点,成为了汉语的重要组成部分,也是中华文化的瑰宝之一。
成语与四字词语
成语的分类和特点如下:成语是汉语有的而且最大量使用的熟语形式。成语大多数为四字格,而且成语大多数是有出处的,可以分为以下几类,根据成语的来源,大致来自历史,如“负荆请罪”、“破釜沉舟”。
来自寓言故事,如“自相矛盾”、“刻舟求剑”。来自名言名句,如‘于舍生取义”、“物换星移”。来自口头用语,如“手忙脚乱”,“欢天喜地”。来自当代社会的流行用语,如“自力更生”、“百花齐放”。
成语
成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。
有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
古代汉语词汇有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义,当然,也有中性的。
1. 成语和四字词语的区别
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。
特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。
③时间和空间的习用性。④形成的历史性。
⑤内容和形式的民族性。 来源:①历史故事。
②寓言故事。③神话或其他传说。
④古典文学作品。 成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。
例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样,如"东西南北""春夏秋冬"之类,但是这些都不是成语。
把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。
又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。 成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。
例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。 成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。
谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩。
谚语的形式,不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐。
当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。
写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。
"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。
""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话,都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶而被引用了。
因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语。 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。
应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。
"在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。
例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。
又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。
2. 常用成语100个,四字成语100个表示看的成语
左顾右盼、东张西望、望眼欲穿、极目远望、望洋兴叹、刮目相看、另眼相看、走马观花、瞠目而视、高步阔视、虎视眈眈、目不斜视、目不忍视、察颜观色、冷眼旁观、束手旁观、坐井观天
表示高兴的成语
兴高烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂
描写表情的成语
愁眉苦脸,喜笑颜开 兴高烈 没精打 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 和颜悦色 勃然大怒 神飞扬 神奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 笑逐颜开 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑容可掬 疾言厉色
外貌
眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉
冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理
闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐
国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿
衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜
鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色
面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿
鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴
大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜
闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿
肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人,七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪
描写心理的成语
忐忑不安,心惊肉跳,心神不定,心慌意乱,心急如焚,七上八下,心烦意乱,心粗胆大,心乱如麻,心如刀割 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤 喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神奕奕 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑 哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 雷霆 火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞 泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气 气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神奕奕 精神抖擞 容光焕发 神飞扬 满面红光 精神焕发 横眉冷对
描写山水的成语描写山的成语:重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立
描写水的成语:滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷
描写山水的成语:湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色
花草
百花齐放 百花争艳 遍地开花 笔下生花 闭月羞花 风花雪月 花容月貌 月夕花朝白草黄云 拨草寻蛇 拨草瞻风 八公山上,草木皆兵 兵马不动,粮草先行 兵马未动
品质
一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私
义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山
刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己
两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一
斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移
高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正
深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公
毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁,死而后已
襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义
天气
秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香
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3. '四字成语'和‘四字词语’有什么区别成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部bai分定型的词组或短句.成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整du体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一zhi个故事或者典故.成语又是一种现成的话,跟习用语、dao谚语相近,但是也略有区别.成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达内中有生动简洁、形象鲜明的作用.四字词语就比容较普通了,凡是四个字连在一起,具有某种特定含义的词语都叫四字词语。
4. “成语”和“四字词语”的区别是什么成语都是词语,但是词语不一定是成语。
成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
词语是词和语的合称,包括单词、词组及整个词汇。文字组成语句文章的最小组词结构形式。
新词典词语丰富,信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。
词语有2字、3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类。像:五彩缤纷 这种四字词语只是一般的形容词。
5. 讨论四字词语和成语怎么区分雍伟英:成语是约定俗成的,不能随便增减字数,也不能随便换字或改变词序.如“枯木朽株”不能说成“枯木腐株”,“三五成群”不能说成“三六成群”等.王素敏:成语多为四字结构,还包括一些三个字和多个字的.词语包括成语,也包括四字的非固定性的短语,如“快乐语文”、“英语课堂“等.雍伟英:我觉得约定俗成的固定词语,四字词语,一般可以拆开.这种概念很难理解,有时候我们自己分辨起来,也有困难.王素敏:我觉得,我们教学中,尽量不要严格地去“抠”概念——到底是不是成语,这样的话,会加重孩子们的负担.小学阶段,主要是理解感悟和积累词语,而不是在“概念上面做文章”.当然,这会涉及到考试的问题.我想,我们在小学,还是应该“从宽掌握”.这是个人的看法.雍伟英:你说的“尽量不要严格地去“抠”概念”我很同意.不必划分的那样清楚.因为语言有模糊性,只要不影响准确表达就是积极的学习方法.另外真正不好区分的没有几个.对我们来讲也不必紧张,在教学中,我们遇到一个易混的四字词语时可以给学生简单的说说这不是成语,不必归类性的概括.王素敏:还有随着学生的阅读量的增加,学生对普通的四字词语灵活的结合形式与成语相对稳定的形式特征是能够有所体验的,所以,学生慢慢就会更有能力区分它们.。
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