collectivism形容词_collectivism

1.哲学的终极解释：多图的主义

2.集体主义教育的英文怎么说

3.高分求高手翻译一段文章。谢了！！翻译软件不用来了。

4.greet hofstede提出文化具有几个维度

Individualism is "the opposite of collectivism; together they form on of the dimensions of national cultures. Individualism stands for a society in which the ties between individuals are loose: everyone is expected to look after himself or herself and his or her immediate family only."

Collectivism "stands for a society in which people from birth onwards are integrated into strong cohesive ingroups, which throughout people's lifetime continue to protect them in exchange for unquestioning loyalty."

People in individualistic cultures emphasize their success/achievements in job or private wealth and aiming up to reach more and/or a better job position. Especially in the USA the fight about jobs and trying to climb up in the hierarchy ladder is something very common there. It just counts to get there less caring who will left behind one. In business they try to improve their connections and to gain more value out of them, not for establishing a good relationship but just to be involved in a calculative way. Employees are expected to defend their interests and to promote themselves when ever possible.

What distinguish individualist culture from collectivist culture lies in the way we deal with the relation between individual interests and communties' interests.In a collectivist culture, individuals are taught to put communities' interests on the top priority. That is to say, when there is a interest conflict between individuals and the collective, individuals are expected to sacrifice their own benefits for the sake of the collective wel-lbeing. In an individualist culture, individuals care for the personal interests first, then the collective interests. Well, in theory, that is the case. In reality, there is a sule distinction between individualist culture and and collectivist culture. Additionally, in many cases, individual interests are closely associated with collective interests. We humans are a group of gregarious animals. Whether we live in a collectivist culture or a individualist culture, IMO, we can share the same credo:"Never do unto others what you would not expect them do unto you!".

哲学的终极解释：多图的主义

individuality ['indi,vidju'?l?ti, -d?u-] n. 个性；个人；个人特征；个人的嗜好（通常复数）

individualism [,indi'vidju?liz?m, -d?u-]n. 个人主义；利己主义 它的反义词是“集体主义”

collectivism

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集体主义教育的英文怎么说

哲学的终极解释：多图的主义，如下所示：

以下48个基本概念常常出现在公共讨论里，伦敦设计师GenisCarreras用最简单的线条、形状和色块对它们进行了诠释。

1、absolutism绝对主义/色盲，绝对主义认为在任何一种学说里，某种观点必定是绝对正确或者绝对错误的。

2、absurdism荒诞主义/恶搞，“荒诞主义”是对人生的极端反叛，认为人生的意义并不存在，所以可以活得很无厘头都无所谓。

3、aestheticism唯美主义/外貌协会，唯美主义者的人生目的就是去创造和享受一切美的东西。

4、altruism利他主义/雷锋精神，利他主义者是一种随时都在无私地为他人着想的行为，在道德判断上，认为别人的幸福快乐比自己的来得重要。利他主义在许多思想和文化中是一种美德。

5、anarchism无主义/互联网精神，“无”一词并不代表混乱、虚无或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体自愿结合，以建立互助、自治、反独裁主义的和谐社会。庄子被认为是最早的无主义者。

6、anthropocentrism人类中心主义/“以人为本”，人类中心主义认为人类是地球上最核心或者最重要的物种，评价现实的真实与否依靠人类的视角。人类中心主义是环境学和环境哲学的主要概念，被认为是人类为何与自然环境发生冲突的根本原因，但这种理念已经根植在大多数人类的心中。

7、atheism无神论/“上帝已死”，无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如占星术等伪科学。无神论经常同不可知论、反神论或反有神论相混淆。无神论者是认为没有神，不可知论者是认为神的存在是不可知，而反神论者是直接明确反对有神论。

8、capitalism资本主义/大富翁，资本主义的特色是私人拥有生产资料，且投资活动是由个人决策左右，而非由国家所控制，经济行为则以寻求利润为目标。资本主义的主要经济模式包括了自由的资本和雇佣流动、市场竞争以及价格机制的运行。

9、collectivism集体主义/蜜蜂，集体主义是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论，是一种精神。

10、constructivism建构主义/乐高积木，建构主义者认为，任何一个社会人的行为都被约定俗成的社会传统、社会习惯和个人身份来制约或改变，因此现实和我们理解现实的方式都是人造的、主观的。

11、cynicism犬儒主义/“呵呵……”，犬儒主义本意是指人不应被一切世俗的事物，包括宗教、礼节、惯常的衣食住行等习俗束缚，提倡对道德的无限追求，同时过着极简朴而非物质的生活。在现代社会中“犬儒主义”一词常被误用作比喻一些否定利他主义、自私而且毫无道德的人，也是该海报设计师所理解的含义。

12、deductionism演绎主义/比萨斜塔上扔两个铁球，科学知识的产生是通过提出设，然后通过实验和观察到的现象和数据来证明这样一个过程。

13、determinism决定论/善有善报，决定论是哲学的一种命题，认为每个的发生，包括人类的认知、举止、决定和行动，都是因为先前的事而有原因地发生。

14、dogma教条主义/摩羯座，指那些我们所相信的、不容质疑的观念。宗教上指那些具有权威性的团体所确立的教理，信徒以此作为应该学习的真理课程。

15、dualism二元论/101010101010101010，二元论认为世界由两种力量统治：善与恶。善是精神，是灵魂，是善的力量创造的一切东西；而恶是物质，是肉体，是恶的力量创造的一切。这两种力量对抗着，共同支配世界。

16、eclecticism折衷主义/混搭，折衷主义是指操作运用不同的理论、方法、风格，拣选其中最佳要素，应用在新的创作中。在艺术或建筑批评等特定领域，指挪借多种视觉来创作新作品。

17、egalitarianism平均主义/AA付账，平均主义要求平均分享一切社会财富，对应该予以同样、平等对待。

18、emotivism情感主义/“我就喜欢！”，情感主义是20世纪30年代，英美等国最流行的一种元学，它否认学的科学地位，主张道德是个人情感的表达，否认道德的客观性，认为道德判断没有合理的或有效的根据，没有真之别，不过是表示某种情感、某种愿望。

19、empiricism经验主义/你行你上up，经验主义指相信现代科学方法，认为理论应建立于对于事物的观察，通过实验研究而后进行理论归纳，优于单纯的逻辑推理、直觉或者先入为主的概念。

20、epiphenomenalism副现象论/空想无用，副现象论认为物理世界可以影响内心世界，但是反过来却不行。

21、eternalism永恒论/四次元，永恒论认为时间不过是另外一个维度，明天已经存在了，只是你还没到那里而已。过去、现在、未来都一样真实。

22、eudaimonism幸福主义/嗨皮，以幸福作为人生目的和理想的人生哲学。认为幸福包括物质生活和精神生活两个方面，人有追求幸福的权利，这是人的天性，人生的意义即在对于幸福的追求。

23、existentialism存在主义/1＋1＞2，存在主义认为人存在的意义无法经由理性思考而得到答案，强调个人的主观经验。

24、extropy有序主义/iPhone200，有序主义是相信科技进步可以解决人类问题的超人类主义思想之一。它认为随着科技的进步，总有一天人类可以得到永生。有序主义者愿意为了这个目的而努力，比如进行调查研究，志愿测试新技术等。

25、feminism女性主义/女人＝人，女性主义是指主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。

26、finalism决定论/“从此之后幸福地生活在一起”，决定论认为任何事物的发展都由预设好的既定结果来决定。

27、freewill自由意志/不想起床，自由意志是指在社会、道德、政治的限制下，人们依照其拥有的条件去自主决定是否做一件事的能力。

28、hedonism快乐主义/自助餐，又称享乐主义。它倾向于用纯粹生物学的或心理学的观点来解释人的行为与需要，认为人们以求得快乐为生活目的，包括肉体与心灵的快乐。

29、historicism历史论/iPhone4S其实没有太糟糕，历史论认为去理解一个历史，我们必须考虑到当时的大环境和历史的上下文，而不是抽象地用概念去解释。

30、idealism唯心主义/知识就是力量，唯心主义反对现实主义的哲学观，认为在人类的认知中，我们对物体的理解与感知，独立于物体的实际存在。

31、individualism个人主义/，个人主义是一种道德的、政治的和社会的哲学，认为个人利益应是决定行为的最主要因素，强调个人自由和个利的重要性，超越集体如国家、种族、社会组织之上。

32、mysticism神秘主义/邪教，也译作密契主义，包含人类与神明或某种超自然力量结合为一的各种形式、经验、体验，并且强调这是一切宗教共有的现象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。

33、naturalism自然主义/不信邪，自然主义者认为自然的和超自然的都是一会事，可以用同一套方法来研究和解释。

34、nihilism虚无主义/为什么要高考？虚无主义作为哲学意义，为怀疑主义的极致形式，认为世界、生命（特别是人类）的存在是没有客观意义、目的以及可以理解的真相的。

35、objectivism客观主义/道德不需要信仰，在学中，客观主义认为有些事情的对错是客观存在的。

36、optimism乐观主义/船到桥头自然直，乐观主义是指一种对一切事物与正面看法的观念。乐观的人不会想到一件事的缺点与瑕疵，永远以正面的想法对待身边的一切。

37、pantheism泛神论/地球母亲，泛神论是一种将自然界与神等同起来，以强调自然界的至高无上的哲学观点。（＠听哲学推送）泛神论认为神就存在于自然界一切事物之中，并没有另外的超自然的主宰或精神力量。

38、perspectivism观点主义/兼听则明，观点主义认为人思想和价值判断来自不同的内心驱动坏人个人视角，并没有绝对的真理，只能去融合不同的观点。

39、pessimism厌世主义/我要死了！厌世主义，亦即悲观主义和虚无主义，是特定人群中所形成的一种无可奈何的悲观心理的反映。

40、rationalism理性主义/启蒙思想，理性主义是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法，认为理性高于并独立于感官感知。

41、relativism相对主义/“中国特色”，相对主义不是一个单一的学说，而是一系列观点，其共同的主题是，经验、思想、价值总是相对于其他东西而成立的，没有什么绝对的真理或评判标准。

42、skepticism怀疑论/“你根本不爱我！”，怀疑论是一种认识论，是认识问题的一种态度，它拒绝对问题作随意的不够严格的定论，对事物的看法取一种类于“中立”的立场，既怀疑“是”也怀疑“不是”。怀疑论的反面是迷信，或更确切地说是独断论。

43、stoicism斯多葛主义/“男儿有泪不轻弹”，斯多葛主义认为，重要的是在任何情况下都必须保持沉着，学会情感和生理的自我控制，以求得内心的平和与力量，获得更好的生活。斯多葛主义认为它的对立面是“背离理性和违反自然的精神冲动”。

44、structuralism结构主义/社会不是统计数字，结构主义认为任何一个现象都必须在知道了语境和上下文和他们之间的相互关系后才能被真正理解。

45、syncretism融合主义/天下大同，融合主义倡导不同宗教信仰或哲学主张之间的融合。

46、theism有神论/圣诞老人算吗？广义上的有神论认为至少存在一个神明。狭义上特指一神论信仰，认为世界有一位至高的神明，关注于宇宙与这位神明之间的关系。（＠听哲学推送）海报设计者的理解是狭义的有神论。（“无神论”在上面第7条）。

47、utilitarianism功利主义/少数服从多数，功利主义提倡追求大多数人的最大幸福，如果需要牺牲少部分人的利益也没办法。

48、vitalism生命力论/气，生命力论在人类历史上存在长久的历史，现代版本是19世纪初由瑞典化学家贝利乌斯提出的，认为生命的运作，不只依循物理及化学定律。生命有自我决定的能力。

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集体主义教育

翻译成英文是：collectivism education

双语例句：

Under?new?situations,?efforts?should?be?made?to?strengthen?the?college students?collectivism?education.

新形势下加强大学生的集体主义教育势在必行。

greet hofstede提出文化具有几个维度

共存与竞争：日益交织的趋势

Coexistence and Competition: the increasing interlaced trend

我们已经太习惯于生活在一个个人主义的社会里，因而有必要提醒大家，人类社会更为普遍的生活方式是集体主义。

we he already too used to living in a society which full of individualist，thus it is necessary to remind everybody，the most universal life style of human society is collectivism.

大多数社会中的多数人从生到死都生活在稳定的集体主义社会里，这种社会把个人服从群体视作当然。

most people of the mass society live in a steady collectivism community，which think it is certainly that individual submit to the colony.

个欲的膨胀，如果是以牺牲他人为代价，那只是一种犯罪。

If the expanding of individual etite is put on sacrificing others, that is a sort of crime.

这不是说竞争是美国人的发现，所有社会都包含着合作和竞争机制。但我们的社会靠近了竞争这一极。

It is not to say that competition is the American discovery; all of the communities are include cooperative and competitive mechanism. But our communities close to the pole of competition.

尽管我们的社会也有合作机制，但对我们来说他们影响较弱，地位较偏。

Although we he cooperative mechanism, for us their influence is rather faint, their status is very humble

对企业界高级管理人员的调查研究表明，他们都渴望与同事建立一种信任的气氛和兄弟般的友情。

It is indicated that, through the investigation and study of the top management around the business, they all thirst for setting up a kind of trustful atmosphere and fraternal friendship.

竞争的生活是寂寞的，它带来的满足是短暂的，因为每次竞争的结束都是新的竞争的开始。

The competitive life is lonely, the satisfaction which bring from it is short, because each ending of the competition is the beginning of next competition.

在过去，人们常常可以找到庇护所，以躲开我们的经济制度的疯狂伤害-----几代同堂的大家庭、稳定的邻里关系等等都可以给人们带来欢乐，人们并不只是从胜过他们的邻居这种象征性的胜利中获得满足。

In the past time, people can usual find a shelter to stand aside the flightiness damage of our economic system-------big family with several generation in it, steady neighborhood relationship etc, all these can bring gladness for people, people is not only satisfy at a symbolistic victory of getting ahead of his neighbor .

但这种庇护所一个个地消失了，它使我们处于这样一个境地：我们不得不想在同时同地既满足虚荣心又渴望找到与人的亲近感。

But these shelter he been vanished one by one, it make us to such a situation: we he to desire to find the hob-and-nob felling with others while we hope to satisfy our amour-propre at the same time and the same place.

这使合作生活变得更具诱惑，同时又使我们更需要抑制对这种生活的渴望。

It let cooperative life become more temptation, meanwhile it also make us he more need of controlling our desire to this life.

大众传媒是表达这种渴望的主要途径。

Mass media is the major path of giving voice to this desire.

五十年来，通俗歌曲和**喜剧都热衷于已赶上注意的方式否定我们社会的主要生活方式，反复宣扬说：生活中最好的东西是很多的，爱比成功更重要，邻里间的竞争攀比是无谓的， 人格的健全完整比打败竞争对手更重要等等。

For fifty years, all popular songs and comedy films were hotting on negating the major life style of our communities with the manner of hing caught up with attention, it blazon forth that time after time: the best things on the life are numerous, love is important than success, the competition and compare is meaningless, the personality’s complete and integrity is more important than overcome the rival etc.

但应该正确理解这种抗议：他们只是一个安全阀而已。

But we should catch on this objection correctly: they are only a safety vale.

同一个人，他对银幕上那个随随便便稀里糊涂天主教会感到有趣，产生共鸣，但一旦在现实生活中碰到这样的人，他就会认为他轻浮、不负责任。

Just is the same one, he would feel interested in the unceremonious and muddleheaded popery, and give rise to sympathy, but once he coming up against this sort of man at the realistic life, he would consider him as flightiness ,irresponsibility.

一些住在郊区的人常常喜欢隔着围墙同邻居大谈生活，抱怨这个狗咬狗的社会，说什么为谁辛苦为谁忙，说什么生不带来死不带去，还说成功不会让你幸福，只会给你胃溃疡和心脏病。

some ones who live in suburban,usual like to spout the life with their neighbor who was hold up by the enclosing wall,they complain the dogfight world,saying such that so hard for what and so busy for what,say such that birth bring with nothing and death carry away nothing, they also say that success would not bring you hy,it could just bring you gastric ulcer and heart disease.

他们说这些话的时候完全是诚实的。

when they were speaking these ,they were nothing short of honesty.

greet hofstede提出文化具有5个维度：

1、个人主义与集体主义（individualism/collectivism）表示个人与群体间的关联程度。个人主义文化注重个体目标，相反，集体主义文化则更强调集体目标。个人主义文化中，人们应当自己照顾自己和直系家庭，而在集体主义文化中，人们期望他们的内群体或集体来照顾他们，作为这种照顾的交换条件，他们对内群体拥有绝对的忠诚。个人主义没有圈内（in-group）和圈外（out-group）的明显差别，而集体主义却有明显的圈内和圈外的差别。

2、权力距离（power distance）表示人们对组织或机构内权力较少的成员对权力分配不平等这一事实的接受程度。权力距离大的文化成员视权力为社会的基本因素，强调强制力和指示性权力，而权力差距小的文化成员则认为权力的运用应当合法，重视专家或合法性的权力。

3、不确定性规避（uncertainty oidance）表示人们对未来不确定性的态度。对不确定性规避程度较强的文化往往有明确的社会规范和原则来指导几乎所有情况下发生的行为，而规避不确定性程度较弱的文化的社会规范和原则就不那么明确和严格。

4、刚柔性（masculinity/femininity）表示人们对男性和女性社会角色如何分配的认识。阳刚型社会性别角色有明确的划分。阴柔型社会性别角色有所重叠。阳刚型社会的文化成员赞扬成就、雄心、物质、权力和决断性，而阴柔型社会的文化成员则强调生活的质量、服务、关心他人和养育后代。

5、长期方向（Long-term Orientation Index。长期导向表示对待长期生活的态度。长期导向高的社会，人们倾向于节俭、积累、容忍和传统，追求长期稳定和高水平的生活。