庖丁解牛一文的成语_庖丁解牛一文中的成语

       在当今这个日新月异的时代,庖丁解牛一文的成语也在不断发展变化。今天,我将和大家探讨关于庖丁解牛一文的成语的今日更新,以期为大家带来新的启示。

1.庖丁解牛里的成语

2.庖丁解牛成语

3.批_导_的意思批_导_的释义

4.庖丁解牛原文及翻译对照庖丁解牛的相关成语

5.庖丁解牛里的成语故事

6.庖丁解牛的成语和出处是什么?

庖丁解牛一文的成语_庖丁解牛一文中的成语

庖丁解牛里的成语

       庖丁解牛

       páo dīng jiě niú

       [释义] 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。

       [语出] 《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛;手之所触……。”

       [正音] 庖;不能读作“pāo”或“bāo”。

       [辨形] 庖;不能写作“疱”。

       [近义] 得心应手 左右逢源

       [用法] 含褒义;常与“游刃有余”连用。一般作宾语、定语。

       [结构] 主谓式。

庖丁解牛成语

       1、批郤导窾,汉语成语,拼音是pī xì dǎo kuǎn,意思是从骨头接合处批开,无骨处则就势分解;比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

        2、成语出处

        《庄子·养生主》中的《庖丁解牛》一文:“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。”

        3、成语用法

        作谓语;指人解决问题。

        4、示例

        何谓“大猷”?批郤导窾,迎刃而解,棋局一着胜人千百者是也。

批_导_的意思批_导_的释义

       庖丁解牛成语如下:

       庖丁所说的道是实践出真知。

       资料扩展:

       庖丁解牛是一则成语,该成语最早出自于《庄子·养生主》。观规律,做事得心应手,运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语,常与“游刃有余”连用。

       庖丁解牛比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如,庖丁解牛的道是指:庖丁因为熟悉了牛的机理,自然懂得何处下刀,

       生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做事不仅要掌握规律,还要持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,

       并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,向庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。

       该成语揭示一种养生处世的方法。庄子以刀喻人,以牛体组织喻复杂的社会,以刀解牛喻人在社会上处世。庄子认为,人应当找到一条能够适应社会的生存道路,回避现实生活中的种种矛盾,就不会受到伤害。

       该成语形象地说明了,人只要掌握了客观规律,灵活运用,就能从必然中解放出来,获得真正的自由。 在反复实践的时候也应该注意掌握方法,而不是盲目重复。

庖丁解牛原文及翻译对照庖丁解牛的相关成语

       1、批_导_,汉语成语,拼音是pīxìdǎokuǎn,意思是从骨头接合处批开,无骨处则就势分解;比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

       2、成语出处

       《庄子·养生主》中的《庖丁解牛》一文:“依乎天理,批大_,导大_,因其固然。”

       3、成语用法

       作谓语;指人解决问题。

       4、示例

       何谓“大猷”?批_导_,迎刃而解,棋局一着胜人千百者是也。

庖丁解牛里的成语故事

       1、庖丁解牛原文

       庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所_,砉然向然,奏刀_然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

       文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

       庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大_,导大_,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大_乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,_然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

       文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

       2、译文

       庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

       梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

       庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道,已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

       梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

       3、庖丁解牛的相关成语

       (1)游刃有余:现代人使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。

       (2)目无全牛:一般用来指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。

       (3)踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,指对自己取得的成就洋洋得意的样子。

       (4)切中肯綮:切中,正好击中.肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键.

       切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。

       (5)批_导_——批:击;_:空隙;_:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

庖丁解牛的成语和出处是什么?

       成语故事战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。

       典故庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。  《庄子·养生主》

       释义庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

       用法作宾语、定语;常与“游刃有余”连用

       近义词得心应手、左右逢源、如臂使指

       成语如下:

       庖丁指的是名叫丁的厨师,“庖丁解牛”比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。出自先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”

成语含义解析

       庖丁因为熟悉了牛的肌理,自然懂得何处下刀。生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。

       做事应处处小心,还要保持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,像庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。

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