邯郸成语手抄报_邯郸成语手抄报简单又好画

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       大家好，今天我将为大家详细介绍邯郸成语手抄报的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.历史的春秋时期的手抄报怎样做？

2.谁知道有关成语故事的资料？我们学校要做一份以中国历史故事为题的手抄报！

3.寓言故事手抄报

4.历史人物秦始皇手抄报

5.关于汉字文化的手抄报内容

6.高中成语

历史的春秋时期的手抄报怎样做？

       退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

       卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

       老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

       负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

       纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

       三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

       围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

       胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

       窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

       前事不忘，后事之师：据《战国策·赵策一》记载，春秋末年，晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中，晋定公实际上成了傀儡（kuǐ lěi）。公元前458年（已进战国时期），晋定公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿。四卿得到消息后，联合出兵攻打晋定公。定公无力抵抗，只好被迫出逃，结果病死在路上。

       定公死后，宗室姬骄被立为国君，史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权，成为晋国最大的卿。其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地。当他要求赵襄子割地时，遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒，立即派人传令给魏桓子和韩康子，要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。

       赵襄子估计智伯会攻打他，忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳（今山西太原西南）去抵抗。到了晋阳，赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道：“这里的围墙是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用铜铸的，这些都是制造武器的好材料。”智伯率魏、韩两家攻打晋阳，由于魏、韩不愿为智伯卖命，智伯无法取胜。

       晋阳被被智伯水淹，围困了整整三年，由于地面积水，老百姓都在树上搭起棚子来居住，城里粮食也快要吃完，很多人冻饿成病，军心也开始动摇了。一天，张孟谈面见赵襄子，说：“魏、韩两家是被迫的，我准备去向他们说明利害，动员他们反戈联赵，共同消灭智伯。”赵襄子听了非常高兴，连连拱手表示感谢。

       当天夜晚，张孟谈潜入魏、韩营中，说服了魏桓子和韩康子，决定三家联合起来消灭智伯，事成之后平分智氏之领地。到了约定的那一天，赵、魏、韩三家联合进攻，杀得智军四散逃窜，智伯被擒。从此，晋国成了赵、魏、韩三家鼎立的局面。

       一天，张孟谈向赵襄子告别。赵襄子急忙挽留。张孟谈说：“你想的是报答我的功劳，我想的是治国的道理，正因为我的功劳大名声甚至还会超过你，所以才决心离开。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘，后事之师。请你让我走吧。”赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职，退还封地，隐居到负亲丘去，在那里平安地度过了自己的晚年。

       后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。

       战国时代，魏国老是受到秦国的侵略。魏国的安厘王即位后，秦国加紧了进攻，魏国连连战败。安厘王元年，秦国进攻魏国，魏国失去了两个城镇；第二年，魏国又失去了三个城镇，不仅如此，秦国的军队当时还直逼魏国的都城，形势十分危急。韩国派兵来救，但也被秦军打败。魏国没有办法，只得割让了土地，才算了结了战争；可是到了第三年，秦国又发动进攻，强占了魏国的两个城镇，并杀死了数万人。第四年，秦国更把魏、韩、赵三国的军队，一起打得大败，杀死兵士十五万人；魏国的大将芒卯也因此失踪。

       魏国军队的接连败北，使安厘王坐卧不安。此时，魏国军队的另一位大将段干子也十分恐惧，为了苟安，便向安厘王建议，把南阳割给秦国，请求罢兵议和，安厘王本来就对秦军的进攻十分害怕，以为割让土地就可以求得太平，便照着段干子的话做了。

       当时有个叫苏代的，是一贯主张"合纵抗秦"的苏秦的弟弟，他也极力主张各诸侯国联合起来抵抗秦国。苏代得知魏国割地求和的事后，就对安厘王说："侵略者贪得无厌，你这样用领土、主权，想换取和平，是办不到的，只要你国土还在，就无法满足侵略者的欲望。这好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能扑灭呢?柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。"但是，安厘王不肯听从苏代的话，仍然一味屈膝求和，这样过了没多少年，魏国终于被秦国灭亡。

       毛遂自荐：在战国的时候，有权有钱的人很喜欢供养一些有才能的人，以增强自己的势力，在有事、需要有人出意见的时候，就让他们策划谋略，替自己解决问题。这样的人被称做食客，也叫门下客。

       赵国的宰相平原君势力庞大，家中养了几千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都没有什么别的贡献，平原君虽然觉得很奇怪，却也没有埋怨，任由他在家中吃住。

       后来，赵国的国都邯郸被秦军包围，情势非常危急。于是赵王派平原君到楚国，劝说楚王和赵国合作，共同出兵对抗秦国。平原君回家后，准备从食客中选出二十个文武全才的人一同前往，可是选来选去只有十九人合格，还差一个人。平原君正伤脑筋，毛遂突然走上前对平原君说：“我是最适合的人选，愿意跟从公子前往。”平原君说：“有才能的人在人群中，就好象一把锋利的锥子放在袋子里，立刻就会穿破袋子，显露锋芒。而你在我这三年，却没有杰出的表现，我看你还是留下吧！”毛遂回答：“我是现在才要进入袋子里，不然我这把锥子早就穿破袋子，显露出它的锋利，而且连锥柄都要穿出袋子了。”平原君心想，反正一时之间也找不到适合的人选，于是平原君就带着毛遂等二十人赶往楚国。

       见到楚王，平原君说明了局势和利害得失，费尽口舌，却都无法说服楚王，同行的十九名食客也没有办法、想不出好点子。正当大家不知到该怎么办才好，毛遂这时候手按宝剑，走到楚王前面说：“大王的性命现在掌握在我的手中！楚国有几百万精兵，然而在上次的战役中却被秦国几万人的军队打败，夺去了许多城池与土地，连我们赵国都替你们感到羞愤。赵国提议两国联合抗秦，是在替你们楚国报仇。”楚王听了觉得毛遂说得有理，再加上毛遂拿着宝剑威胁，就同意结盟，订下和约。并立刻发兵支持赵国，解了邯郸之围。

       从此，平原君不敢再小看毛遂，而把他当作上宾招持。

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       荆轲刺秦王

       秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。

        燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。

        后来，太子丹物色到了一个很有本领的勇士，名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。

        公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦（音jiān）占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。

        燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。太子丹说：“拿兵力去对付秦国，简直像拿鸡蛋去砸石头；要联合各国合纵抗秦，看来也办不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去见秦王，挨近秦王身边，逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好，要是不答应，就把他刺死。您看行不行？”

        荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊于期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。这样，我就可以对付他了。”

        太子丹感到为难，说：“督亢的地图好办；樊将军受秦国迫害来投奔我，我怎么忍心伤害他呢？”

        荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期说：“我有一个主意，能帮助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。”

        樊于期连忙说：“什么主意，你快说啊！”

        荆轲说：“我决定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，如果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。”

        樊于期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。

        太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳，做荆轲的副手。

        公元前227年，荆轲从燕国出发到咸阳去。太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌：

        “风萧萧兮易水寒，

        壮士一去兮不复还。”

        大家听了他悲壮的歌声，都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车，头也不回地走了。

        荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就命令在咸阳宫接见荆轲。

        朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。

        秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子，不由得害怕得发起抖来。

        秦王政左右的侍卫一见，吆喝了一声，说：“使者干么变了脸色？”

        荆轲回头一瞧，果然见秦舞阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗野的人，从来没见过大王的威严，免不了有点害怕，请大王原谅。”

        秦王政毕竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。”

        荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。秦王政打开木匣，果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。

        秦王政一见，惊得跳了起来。

        荆轲连忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。

        秦王政使劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。

        两个人像走马灯似地直转悠。

        旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。

        官员中有个伺候秦王政的医生，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。

        就在这一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。

        荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。

        秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，本来是想先逼你退还燕国的土地。”

        这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦舞阳，也早就给武士们杀了。

寓言故事手抄报

       乐不思蜀

        三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称"刘阿斗"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他为食俸禄无实权的“安乐公”，并让他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。

       南柯一梦

        这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。 有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。 淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。 梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。 婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。 皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？” 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。 淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。 “南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。

       卧薪尝胆

        公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！

       望梅止渴

        有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

       哀鸿遍野

        解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁. 《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。 由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。 原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。

       爱屋及乌

        解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。 传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。 周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬?#93;〔shì 〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。 当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载： “武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’” 大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？” 原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。（余，末等的意思；胥；胥吏。） 汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载： “纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’” 这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。 此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。 我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。 唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。

       安步当车

        出处《战国策·齐策四》 曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。” 释义 表示慢慢地走，当作坐车 故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失 的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

       安居乐业

        出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。 释义 表示生活美满、安定。 故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

       安然无恙

        解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。 公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。 有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？” 齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？” 威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？” 齐国使者听了，一时说不出话来。 这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。

       安如泰山

        解释： 安稳的像泰山一样。形容十分稳固，不可动摇。 这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。 枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。 关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞（bi）野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。 枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。” 但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。 汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。 后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中。

历史人物秦始皇手抄报

       拔苗助长、专心致志、悬梁刺股、望梅止渴、叶公好龙、坐井观天、不可救药 、乘风破浪 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影

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       回答者： 紫晶公主47 - 二级 2010-9-23 09:43

       1 一箭双雕 2 小巫见大巫 3 之乎者也 4 门可罗雀 5 千载难逢 6 口蜜腹剑 7 口若悬河 8 大器晚成 9 大材小用 10 后生可畏 11 大公无私 12 义无反顾 13 天衣无缝 14 水落石出 15 天花乱坠 16 乌合之众 17 不耻下问 18 车水马龙 19 见异思迁 20 见利忘义 21 风雨同舟 22 为虎作伥 23 以卵投石 24 风马牛不相及 25 不名一文 25 相濡以沫 ……

       掩耳盗铃

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       · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春

       · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔

       · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰

       · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通

       · 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里

       · 一日三秋 · 一丝不拘 · 一身是胆 · 以身试法

       · 一事无成 · 一网打尽 · 义无反顾 · 一问三不知

       · 一误再误 · 月下老人 · 忧心如焚 · 一衣带水

       · 一意孤行 · 一叶障目 · 有志竟成 · 一字千金

       · 有恃无恐 · 饮鸩止渴 · 自惭形秽 · 专横

       回答者： 59.33.117.* 2010-9-24 17:15

       守株待兔 画龙点睛 掩耳盗铃 坐井观天

       回答者： 可无德 - 一级 2010-9-24 20:05

       刻舟求剑 郑人买履 掩耳盗铃 滥竽充数 惊弓之鸟 亡羊补牢 南辕北辙 守株待兔 拔苗助长 买椟还珠 叶公好龙 画蛇添足 自相矛盾 鹬蚌相争 杯弓蛇影 螳螂捕蝉 狐假虎威 黔驴技穷 道听途说 邯郸学步 东施效颦 井底之蛙 愚公移山 完璧归赵 塞翁失马 智子疑邻 打草惊蛇 盲人摸象 杀鸡取卵 囫囵吞枣 指鹿为马 阳春白雪 杞人忧天 夸父逐日 画龙点睛 对牛弹琴 乐不思蜀 黄梁一梦 磨杵成针 鱼目混珠 按图索骥 夜郎自大 熟能生巧 剖腹藏珠 老马识途 伯乐相马 三人成虎 望洋兴叹 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影

       · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影

       · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格

       · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面

       · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧

       · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长

       · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓

       · 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠

       · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新

       · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异

       · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热

       · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头

       · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜

       · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪

       · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命

       · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙

       · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量

       · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用

       · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷

       · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公

       · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈

       · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动

       · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪

       · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳

       · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐

       · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所

       · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下

       · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生

       · 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还

       · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野

       · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽

       · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投

       · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气

       · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑

       · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久

       · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁

       · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心

       · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功

       · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解

       · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数

       · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸

       · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻

       · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡

       · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙

       班门弄斧 南柯一梦 一叶障目 饮鸩止渴 精卫填海 坐井观天 历史故事:纸上谈兵 卧薪尝胆 背水一战 望梅止渴

       神话故事:夸父逐日 开天辟地 八仙过海 精卫填海

       寓言故事:守株待兔 亡羊补牢 刻舟求剑 自相矛盾

关于汉字文化的手抄报内容

       千古一帝的秦始皇是什么人？

       秦始皇，名为嬴政，是战国末期秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家，他开天辟地地实现了华夏大一统的伟业，是个铁腕政治人物，中国第一个称皇帝的君主。

       秦始皇出生在赵国的都城邯郸，在这里度过了他的少年时期。公元前247年，他13岁时被迎回秦国继承王位。公元前238年，他在22岁时于故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，并除掉了吕不韦、嫪毐等干政的人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至公元前221年，先后灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国的大业，建立起一个统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的基本疆域。

       和秦始皇有关的轶事典故有哪些呢？

       成语中，荆轲刺秦、图穷匕见是和秦始皇关系最紧密的。公元前227年，荆轲受燕太子丹派遣，携带燕国的督亢地图和樊於期的首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。当他献上督亢地图并打开地图时，匕首就露了出来，荆轲取出匕首去刺杀秦始皇，但是没有成功，最后被杀了。

       那么，历史上对秦始皇的评价是怎么样的？

       尽管统一的秦朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续了下去。秦始皇是中国2000多年中央集权制度的主要设计者，影响之深广，是任何其他帝王都难以相比的。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。

高中成语

       汉字，是中华文明传承之根，也是中华民族凝聚之根。汉字文化蕴藏着广博的内涵，具有独特的文化魅力和审美价值。你知道汉字的手抄报怎么做吗?下面是我为大家带来的，希望大家喜欢。

        关于汉字文化的手抄报的参考

       关于汉字文化的手抄报参考图1

       关于汉字文化的手抄报参考图2

       关于汉字文化的手抄报参考图3

       关于汉字文化的手抄报参考图4

        关于汉字文化的手抄报的资料参考

       一、字谜

       二白上面站小白打一字 —— 谜底: 皛xiǎo

       自家女儿心打一字 —— 谜底: 媳

       做手术 打一字 —— 谜底: 刑开刀。

       未见爱心一丝添打一字 —— 谜底: 缓

       寺庙边有头牛 打一字 —— 谜底: 特

       下落不明心牵挂打一字 —— 谜底: 芯

       俩妖精困于山中打一字 —— 谜底: 幽“么”谐音“妖”

       日日相依打一字 —— 谜底: 畩yi

       二、歇后语

       娃娃鱼的嘴 —— 好吃

       锅底笑话缸底黑 —— 光看别人黑，不见自己黑

       猛将军骑马 —— 一跃而上

       大街上相亲 —— 一厢情愿

       猴子吃大蒜 —— 翻白眼

       朽木搭桥 —— 难过

       蚂蚁撼大树 —— 自不量力;不自量;纹丝不动

       卖花人说花贵，卖茶人说茶芳 —— 各有一套

       三、成语故事

       成语： 邯郸学步

       拼音： hán dān xué bù

       解释： 邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

       成语故事：

       据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。

       燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的方法。刚开始，他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们，可是都没有成功。后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的方法。从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃。可是，因为他把以前走路的方法忘得一干二净，已经不知道该怎么走路，只好一路爬著回去。当别人看到他的样子，都忍不住笑他。

       一、高中生掌握的成语

        （一）常见的易混误用成语

       1.溢美之词：指过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

       2.意气用事：凭感情办事，缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。

       3.振振有词：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

       4.目无全牛：技艺十分纯熟，常误解为没有全局观念。

       5.石破天惊：比喻文章议论新奇惊人,多误用于惊人消息。

       6.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

       7.不孚众望：未符合大家的期望，贬义。

       8.义无反顾：为正义而勇往直前。常误用于毫不犹豫的干坏事。

       9.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

       10.望其项背：可以赶上，只用否定形式。不少错用“只能望其项背”表示“赶不上”。

       11.空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

       12. 不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解。

       13.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。常扩大误用为形容所有美好事物。

       14.炙手可热：形容人很有权势,含贬义。常扩大误用其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。

       15.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

       16.首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常误用为定语，代替“首先”。

       17.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。

       18.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

       19.一言九鼎：指说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

       20.上行下效：指上级怎么做，下级也就怎么做，贬义。常误用表示群众以干部为榜样。

       21.差强人意：指大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

       22.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

       23.风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。误用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈。

       24.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

       25.人满为患：指强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。

       26.鬼斧神工：指建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

       27.始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

       28.文不加点：指写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。

       29.侧目而视：指不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

       30.良莠不齐：指一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

       31.无所不至：指什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

       32.明日黄花：指过时的新闻报道或事物．不能写作“昨日黄花”。

       33.评头品足：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。

       34.休戚与共：同欢乐共悲哀， 与“患难与共”不同。

       35.置之度外：不把生死利害等放在心上，与“置之不理”不同。

       36.翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

       37.弹冠相庆：形容坏人得意，准备登台的样子，贬义，常被误解为中性的互相庆贺。

       38.不刊之论：不刊：不能削除，不可删除。形容不能改动或不可磨灭的言论。

       39.无可厚非：不必作过严厉的批评，与“无可非议”程度不同。

       40.不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。

       41.身临其境：指亲身到了那个地方，形容感受很深切，常误用为代替“设身处地”。

       42.茕茕孑立：孑然一身，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

       43.相敬如宾：用于夫妻之间,常与“举案齐眉”连用。

       44.因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。

       45.耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。

       46.耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。

       47.骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。

       48.咬文嚼字：形容过分斟酌字词，死抠字眼。一般用于贬义,除非贬词褒用。

       49.胶柱鼓瑟：鼓：弹奏。瑟：古代的一种乐器。比喻拘泥固执，不知变通。

       50.火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。

       51.桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃树、李树不向人打招呼，树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。

       52.责无旁贷：指自己应尽的责任不能推卸给别人。

       53.参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

       54.绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。

       55.危言危行：讲正直的话,做正直的事，褒义。

       56.不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。

       57.不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

       58. 凤毛麟角：凤凰的毛，麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才。

       59.不可终日：形容形势危急或心中惶恐。

       60.不可开交：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。

       61.不亦乐乎：不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

       62.左右逢源：既指处世圆滑,又指做事得心应手。

       63.情不自禁：无法控制感情,与“不由自主”易于混淆。

       .如丧考妣：像死了父母一样,贬义。

       65.汗牛充栋：只形容藏书很多,不用于其他事物。

       66. 蝇营狗苟：营：蝇飞之声。苟：指不顾羞耻。比喻追求名利，不顾廉耻。

       67. 白驹过隙：白驹：原指骏马。后比喻日影。比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。

       68. 稗官野史：稗官：古代的小官。野史：古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。

       69. 陈言务去：陈旧的言辞一定要去掉。也指写作时排除俗套，努力创新。

       70.息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切。

       71.休戚相关：比喻彼此间祸福互相关连。

       72.敝帚自珍：敝帚：破旧的笤帚。珍：珍惜，珍爱。比喻东西虽然不好，但自己非常珍惜。

       73.相濡以沫：患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。

       74.信笔涂鸦：随手乱画,不表示画得又快又好。

       75.心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕。

       76.面目全非：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。

       77.见异思迁：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。

       78.不足为训：不值得作为准则，与教训无关。

       79.平铺直叙：可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

       80.不耻下问：不可用于比自己高明的人。

       81.见仁见智：意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。

       82.水落石出：事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。

       83.望尘莫及：比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

       84.投桃报李：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

       85.改头换面：只改形式,不换内容,贬义。

       86.语重心长：言辞诚恳,情意深长。

       87.意味深长：话语含蓄,带有深意。

       88.一蹴而就：一步就成功,不要误解为一气呵成。

       89.苦心孤诣：苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心

       90.按部就班：按照一定的条理,遵循一定的程序。

       91.从井救人：跟着跳下井去，打救落井的人。比喻做好事的方式不当，不能救人反而危及自己。

       92.从善如登：登：升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易，要花力气。

       93.光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

       94.如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

       95.奇文共赏：原是褒义,现多用于讽刺。

       96.哀毁骨立：哀：悲哀。毁：毁坏，这里指损害身体。骨：骨骼。立：站立。指居丧时，因哀痛过度而损害身体，以致消瘦异常，仅有骨骼支立。

       97.白首空归：白了头发，空手而归。比喻年纪已老学无成就。

       98.百卉含英：卉：草的总称。英：花。各式各样的草都含有花朵。形容冬去春回、花草争妍的景色。也用以比喻在繁荣昌盛的时代，很多有才识的人正待吐露才华，大显身手。

       99.荜路蓝缕：荜路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。原指架着柴车，穿着破衣服。愿意是驾着柴车，穿着破衣服，开发山林。后用以形容创业的艰苦。

       100.博闻强识：博：广博。闻：见闻。识：志记。见闻广博，记忆力强。

       101.不拔之策：不拔：牢固不可拔除，即不可动摇。策：计策。稳妥可靠的计策。

       102.不测之诛:测：估计。诛：惩罚。不可估计的惩处。

       103.不法常可：法：当作模式、法则。常可：长久被人们认可的常规惯例。不把成规惯例当作永远不变的模式。

       104.爱屋及乌:因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

       105百身何赎:意思是自身死一百次，也换不过来。后来表示对死者沉痛的悼念。赎：抵偿。

       106.尝鼎一脔:脔：切成块的肉。尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

       107.差强人意:差：稍微，比较地。强：振奋。原指能振奋人的意思。现在形容某种人，某种大事上能使人满意。

       108.城下之盟:因敌军兵临城下而被迫签订的屈辱性的和约。

       109.踌躇满志：踌躇：从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。

       110.登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到了高深的地步。也作“升堂入室”。

       111.匪夷所思：匪：不是。夷：平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想离奇。

       112.激浊扬清：激：冲去。浊：脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。

       113.间不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

       114.开门揖盗：揖：作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。

       115.高屋建瓴：瓴：盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡的形势。

       116.瓜田李下：瓜田里，李子树下。比喻容易发生嫌疑的地方。

       117.鬼斧神工：形容建筑，雕塑等技艺精巧，高超，不像人所能制成的。

       118.邯郸学步：到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。

       119.不一而足：原指不是一事就可以满足的。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次。

       120.怙恶不悛：怙：依靠。悛：悔改。坚持作恶不肯悔改。

       121.火中取栗：比喻为别人冒险，自己吃苦头，自己却得不到好处。

       122.积重难返：形容长期养成的习惯很深，难以改变。

       123.买椟还珠：椟：木匣。买下装珍珠的匣子，却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力，取舍不当。

       124.力透纸背：原指书法遒劲用力。后来用来形容诗文立意深刻，用词精当。

       125.每况愈下：况：由对比而显明。比喻情况越来越坏。

       126.朋比为奸：朋比：互相依附。互相勾结在一起干坏事。

       127.怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。

       128.否极泰来：否：坏运。泰：好运。噩运到头了，好运来了。形容事情发展到极限，就会向对立面转换。

       129.罄竹难书：磬：尽。把竹子用完了，都写不完。形容罪行多，写不完。

       130.曲突徙薪： 突：烟囱，把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先预防，以免发生危险。

       131.入室操戈：原指进入他人的房子，拿起他的武器攻击他，现在比喻就对方的论点反驳对方。

       132.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

       133.投鼠忌器：想扔东西打老鼠又怕打坏东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手打。

       134.为渊驱鱼，为丛驱雀：原指统治者，施行暴政，老百姓逃亡别国。现比喻不善于团结人，把本来可以争取过来的人赶到对方那边去了。

       135.未雨绸缪：天还没有下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

       136.一衣带水：原形容像衣带那样狭窄的水。后比喻仅隔一水，极其邻近。

       137.以邻为壑：拿邻国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或祸害转嫁给别人。

       138.众志成城：万众一心，像城墙一样不可摧毁。比喻同心协力，团结一致，力量无比强大。

       139.得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。

       140.数见不鲜：数：屡次。鲜：新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待，原意是常到别人家惹人讨厌。后来形容事物经常见到，并不新奇。

       141.数典忘祖：比喻忘本。现在也用来比喻对本国历史的无知。

       142.首鼠两端：首鼠：犹豫，进退两难。形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。

       143.投鞭断流：把马鞭子全部扔入江中，就能截断流水。形容人马众多，兵力强大。

       144.言必信，行必果：信：信实。果：果断。语出《论语》。一个人说话一定要守信，做事又必须坚决，任何时候都不断动摇。

       145.一傅众咻：傅：教导。咻：喧闹。一个人教，众多的人干扰，是不会学好的。后来用以说明环境对人的影响极大。

       146.饮鸩止渴：鸩：一种毒鸟。喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。

       147.鞭辟入里：形容言辞或文章的道理很深刻，透彻。

       148.师心自用：师心：原指心领神会，不拘于成法。现形容固执已见，自以为是。

       149.失之交臂：交臂：擦肩而过。形容当面错过机会。

       150.失之东隅，收之桑榆：东隅：指日出的东方。桑榆：傍晚日影落在桑榆树梢，指黄昏。比喻在这边失败了，在那边却得到了胜利。

       好了，关于“邯郸成语手抄报”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“邯郸成语手抄报”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。