谦让未遑

谦让未遑

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“谦让未遑”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.让谦的成语让谦的成语是什么

2.收集谦让的成语，名言警句

3.贾生名谊洛阳人也全文翻译

4.关于谦字的成语

5.谦的成语

6.用谦字组成语有哪些

让谦的成语让谦的成语是什么

       让谦的成语有：让再让三，让三让再，谦恭下士。

       让谦的成语有：让再让三，让三让再，谦恭下士。2：注音是、ㄖㄤ_ㄑ一ㄢ。3：结构是、让(左右结构)谦(左右结构)。4：拼音是、ràngqiān。

       让谦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       1.谦让。

       二、引证解释

       ⒈谦让。引中国近代史料丛刊续编《太平天_诏谕·＜汉大明统兵大元帅黄威告示＞》萧一山释语：“大全寄人篱下，让谦未遑，故不愿称万岁，以为_晦计。”

       三、网络解释

       让谦读音：ràngqiān释义：谦让。示例：中国近代史料丛刊续编《太平天_诏谕·》萧一山释语：“大全寄人篱下，让谦未遑，故不愿称万岁，以为韬晦计。”

       关于让谦的词语

       谦恭下士益谦亏盈你谦我让谦躬下士谦虚谨慎谦卑自牧谦恭虚己谦让未遑谦虚敬慎谦以下士

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收集谦让的成语，名言警句

       难以为颜：颜：脸面。指非常难为情，不好意思。

       忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。

       谦让未遑：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

       羞羞答答：答答：羞愧的样子。形容难为情，不好意思。

贾生名谊洛阳人也全文翻译

       好让不争：乐于谦让，不喜欢与他人争执。

       礼让为国：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

       廉泉让水：廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

       你谦我让：谦：谦让。指双方互相谦让。

       你推我让：指双方互相谦让。

       谦让未遑：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

       让逸竞劳：指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

       推贤让能：推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。

       允恭克让：允：诚信；克：能够；让：谦让。诚实、恭敬又能够谦让。

关于谦字的成语

       贾生名谊，洛阳人也”出自《史记·贾生传》

原文：

       贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

       是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑．也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

       贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐?①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

       文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。

       居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。

注释：

       ①釐（?xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。?

译文：

       贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他罗致到自己门下，对他很赏识。孝文皇帝即位不久，了解到河南郡的吴郡守治理政事、安抚百姓在全国最有成绩，过去又因与李斯是同乡而常向李斯学习，就把他征召到朝廷担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很年轻，颇为通晓诸子百家的学说。于是，文帝便把贾谊召到朝廷任命为博士。

       当时贾谊才二十岁出头，在朝臣中是最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生往往无言答对，而贾谊却总是答得很完满，人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说的。于是，大家都认为自己的才能赶不上贾谊。文帝也很喜欢他，一年之内，就把他从博士破格提拔为太中大夫。

       贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历法，改变所崇尚的颜色，订正法令制度，统一官名，大兴礼乐，便详细草拟了各项仪礼和办法，建议崇尚**，遵用五行之说，重新确定官名，全部变更秦朝的法度。文帝刚刚即位，谦恭谨慎，一时还顾不上这些事。但一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国，都是贾谊出的主意。因此，皇帝和大臣商议，打算把贾谊提拨到公卿大臣的位置。绛侯周勃、颖阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾谊，便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，把许多事情都搞乱了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再采纳他的建议，并派他去作了长沙王吴差的太傅。

       贾谊已经辞别朝廷前往任所，听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长久，又因为是被贬谪而去的，心情抑郁（不愉快）。在渡湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。

       又过了一年多，贾谊被征召到京城晋见皇帝。正赶上文帝坐在宣室接受神的赐福。文帝有感于鬼神之事，便询问鬼神的本源。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。一直谈到夜半，文帝不知不觉地在座席上向贾谊面前移动。谈完之后，文帝说：“我好久不见贾生了，自以为超过了他，今天看来还是不如他。时间不长，就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小儿子，好读书，所以文帝让贾谊做他的师傅。

       文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊谏阻，认为这样做祸患就会由此产生。贾谊屡次上书，指出诸侯势力过大，有的封地连接数郡，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。文帝不听。

       几年以后，粱怀王骑马时，从马上跌下摔死了，没有后代。贾谊认为自己这个老师没有当好，很伤心，哭泣了一年多，也就死去了。贾谊死时只有三十三岁。

赏析

       

       本文最大的特点是作者笔端饱含感情，行文幽抑哀惋。正如作者所云：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕。”可见作者是在这种悲慨的感情中写下本篇的，并将此情寄之笔端。而司马迁自己也同样是才高气盛，因忠而遭受不幸，所以他表面上写屈原、贾谊，实际上也在写他自己，他在《报任安书》中写道：“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，……《诗三百篇》大氐圣贤发愤之所为作也。”

       也正是由于作者把自己悲愤不平之感倾注在本传上，才使得本篇有了不同于其他人物传记的特色，这就是一边叙事，一边议论抒情。如本传开头两个自然段是叙事，但讲到屈原被疏之后，作者忍耐不住开始一大段议论抒情，对屈原人格，对《离骚》精神的评论，都是非常准确的，如“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，这可以说是切中肯綮之语。

       另外，本篇在写作上确实又继承了《离骚》的抒情传统，正如清人陈刘熙载所云：“学《离骚》得其情者太史公，得其辞者为司马长卿。”又云：“太史公文，兼括六艺百家之旨。第论其恻怛之情，抑扬之致，则得之于《诗三百篇》及《离骚》者居多。”（《艺概·文概》）而纵观本篇，更是如此。

作者简介

       司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市）， 西汉史学家、文学家、思想家 。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

       司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，调任中书令，发奋继续完成所著史籍。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

伟人评价

       毛泽东曾作诗赞颂屈原、贾谊。

       《七绝·屈原》：屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

       《七绝·贾谊》：贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生。

       《七律·贾谊》：少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。

       雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。

谦的成语

       谦尊而光、

       谦谦君子、

       一谦四益、

       谦让未遑、

       满招损，谦受益、

       益谦亏盈、

       谦恭下士、

       黄公好谦、

       谦恭仁厚、

       谦虚谨慎

       一谦四益: 谦虚能使人得到好些益处。

       益谦亏盈: 犹谦受益，满招损。

       谦谦君子: 指谦虚而严格要求自己的人。

       谦恭下士: 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

       谦让未遑: 遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

       谦尊而光: 尊者谦虚而显示其美德。

       谦躬下士: 犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。

       谦虚敬慎: 形容人虚心礼让，小心谨慎。同“谦虚谨慎”。

       满招损，谦受益: 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

       谦虚谨慎: 形容人虚心礼让，小心谨慎。

       满招损；谦受益:

用谦字组成语有哪些

       谦虚敬慎、谦躬下士、谦尊而光、谦让未遑、谦恭下士、谦谦君子、谦虚谨慎、益谦亏盈、一谦四益、黄公好谦、你谦我让、谦逊下士、谦以下士、谦卑自牧、谦受益，满招损、谦恭仁厚、谦恭虚己、谦谦下士

       成语解释

       （1）满招损，谦受益：自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

       （2）谦虚敬慎：见“谦虚谨慎”。

       （3）谦躬下士：犹言谦恭下士。

       （4）谦尊而光：尊者谦虚而显示其美德。

       （5）谦让未遑：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

带“谦”字的四字成语，要褒义的，美一点

       谦卑自牧

       谦冲自牧

       谦恭仁厚

       谦恭下士

       谦恭虚己

       谦躬下士

       谦光自抑

       谦谦君子

       谦谦下士

       谦让未遑

       谦受益，满招损

       谦虚谨慎

       谦虚敬慎

       谦逊下士

       谦以下士

       谦尊而光

       鸣谦接下

       你谦我让

       一谦四益

       益谦亏盈

       黄公好谦

       满招损，谦受益

       谦恭下士 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

       谦躬下士 犹言谦恭下士。

       谦谦君子 指谦虚而严格要求自己的人。

       谦让未遑 遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

       谦虚谨慎 谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。

       谦虚敬慎 见“谦虚谨慎”。

       谦尊而光 尊者谦虚而显示其美德。

       一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。

       益谦亏盈 〖解释〗犹谦受益，满招损。

       好了，今天关于“谦让未遑”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“谦让未遑”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。