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2024-05-10 08:14:36

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1.讳疾忌医的典故及成语意思

2.讳疾忌医的意思解释

3.讳疾忌医的典故.

4.讳疾忌医及其他成语详细讲解

5.关于讳疾忌医诗句

6.讳疾忌医的意思

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讳疾忌医的典故及成语意思

讳疾忌医不肯说自己有病，害怕医治。比喻掩饰缺点、错误，害怕批评，不愿改正。接下来分享讳疾忌医的典故及成语意思。

讳疾忌医的故事

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。

再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。

讳疾忌医的意思

讳疾忌医：是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。讳：忌讳、避忌;忌：怕，畏惧。

出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

近义词：文过饰非。

反义词：闻过则喜、从谏如流、激浊扬清。

造句：对错误采取讳疾忌医的态度很不明智。

讳疾忌医的主人公

讳疾忌医的主人公是扁鹊和蔡桓公。

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”(石盆)之水，修得高超医术。扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。

讳疾忌医的意思解释

讳疾忌医这个成语大家都听过，它有什么成语典故呢?下面是网我带来的讳疾忌医的典故，大家一起来欣赏一下吧。

讳疾忌医的解释

拼音： huì jí jì yī

典故出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

解释意思：据这个故事，后来人们引申出“讳疾忌医”这个成语，现多用来比喻掩饰自己的缺点、错误，不思改正。

讳疾忌医的历史典故

扁鹊，战国时期著名的医学家。姓秦，名越人，渤海郡郑***今河北任丘***人。他反对巫术治病，曾学医于长桑君，擅长各种医术，遍游各地行医，有丰富的医疗实践经验。正因为秦越人的医术高明，又肯热心为大家治病，所以人们都把他比作传说中的神医扁鹊，尊称他为扁鹊大夫。

有一次，扁鹊去见蔡桓侯。他在旁边闲呆了一会儿，便对桓侯说：“君王您有病了，现在病还在面板表浅部位，如不赶快医治，病情会加重的。”蔡桓侯笑着说：“我哪有什么病哟!”扁鹊转身出去了，桓侯又对左右的人讥讽地说：“医之好治不病以为功。”意思是说：这些医生总是医治没有病的人来显示自己医术的高明。

过了十天以后，扁鹊又去见桓侯，惊恐地说：“君王您的病已经进入肌肉血脉里，如再不医治，病情将会更重。”蔡桓侯很不高兴，仍然认为自己没病，根本不理睬扁鹊。

又过了十天，扁鹊再次见蔡桓侯，说他的病已进入肠胃里，再不医治就来不及了。桓侯仍然不理睬他。再过了十天，扁鹊去见桓侯时，对他望了望，扭头就往回走。蔡桓侯觉得很奇怪，就派人去问扁鹊这是什么缘故。

扁鹊对来人说：“病要是在面板里，肌肉里，肠胃里，不论针灸或服药，都还可以医治。现在君王的病已经深入到骨髓里去了，再也没有什么办法治疗了。”

果然，五天以后，蔡桓侯浑身疼痛，急忙派人去请扁鹊，但扁鹊已经逃往秦国去了。蔡桓侯不几天就死掉了。

讳疾忌医的造句

1*** 对当前农村服务工作中存在的问题，不能视而不见，讳疾忌医，要承认这些问题的客观存在，不回避矛盾，不纵容姑息。

2*** 我们对严重科研不端行为不能再讳疾忌医，而应站在维护国家科技力量可持续发展的高度以刑事规范做出回应。

3*** 所以，女性朋友千万不要讳疾忌医，定期做妇科检查可以让我们及时的发现妇科疾病，从而在发病初期将疾病完全治愈。

4*** 这不是一种严谨的科学态度,而是一种欺贫爱富的,讳疾忌医的态度。

5*** 而绝不能象一些人那样,刚愎自用、讳疾忌医、文过饰非、沽名钓誉、争功诿过,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。

6*** 出了问题不讳疾忌医,而是敢于戳痛处,把教训变财富,一度羞于启齿的“切肤之痛”,成了开展专题教育整顿的鲜活案例。

7*** 以他的性格和魄力,当然不会讳疾忌医,养痈遗患。

8*** 蔡强调, *** 当务之急是要找法学大师就连选连任,建立令人信服的法理论述,而不是讳疾忌医,弄些蒙古大夫的医术,反而误了病情。

9*** 在党的群众路线教育实践活动中,有的党员干部在查询问题时,讳疾忌医,“手电筒只照别人不照自己”,不愿意把自己摆进去。

10*** 我们现在所要做的工作，就是一方面，要继续清除这个理论体系中的不符合马克思主义的错误的观点，以进一步恢复马克思主义经济学的本来面目，决不能讳疾忌医。

11*** 你这样面对老师都是这样讳疾忌医的到底有什么好处呢。

12*** 对于疾病，千万不要讳疾忌医，应该防微杜渐，免得病入膏肓，不治身亡。

13*** 有的队员甚至对自己的心理健康问题讳疾忌医，不敢去咨询，不敢去寻求帮助。

14*** 而有些根本性的缺陷，则讳疾忌医，积重难返，结果导致了内战的发生，直至 *** 败走台湾。

15*** 我们要求进步，就不可以抱着讳疾忌医的态度，而是要面对缺失，力求改善。

16*** 有病就要看医诊治，一味讳疾忌医，只会让病情加重而已。

17*** 医生是不喜欢讳疾忌医的病人的，因为那样会对他们的工作造成不便。

18*** 这样使施工单位和施工人员愿意接近监理人员，不讳疾忌医，及时暴露出监理工程师忽视的地方，与监理方密切配合，共同提高工程质量。

19*** 我们应正视自己的过失,切不要讳疾忌医。

20*** 有缺点错误不害怕,怕就怕在讳疾忌医,不愿承认自己存在缺点和错误。

21*** 如果你一直这样讳疾忌医你的病就永远不会好。

22*** 假如我们不是怀抱一种讳疾忌医的态度，我们可以对于这些病症加以全面的指认。

23*** 镇痛药痔瘘是普外科常见多发病，痔瘘术后伤口疼痛难以有效处理，一直困扰著外科医师，也让很多患者有病讳疾忌医。

讳疾忌医的典故.

讳疾忌医的意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

讳疾忌医是一个深入人心的成语，它源于古代中国的故事。故事的主角是春秋时期的名医扁鹊和他的两位病人。扁鹊是当时最负盛名的医生，他的医术高超，能准确诊断病情。有一次，他发现蔡桓公身体有病，便直言不讳地告诉了他。然而，蔡桓公却对自己的病情讳莫如深，不相信扁鹊的诊断，更不愿接受治疗。随着时间的推移，他的病情日益严重，最终导致了无法挽回的后果。

这个故事的意义在于它揭示了一个人性的弱点：人们往往不愿意面对自己的不足和错误，而是选择逃避和掩饰。这种心理现象在许多场合都有所体现，它不仅限于疾病，也包括个人缺点、错误、过失等等。例如，有些人可能会在工作中掩盖自己的失误，或者在生活中对自己的不足之处视而不见。

讳疾忌医的危害也是显而易见的。如果我们不能正视自己的问题，我们就无法真正地改进和成长。如果我们不愿意承认自己的错误，我们就无法从错误中学习，也无法避免重复犯错。同样，如果我们不能面对自己的疾病，我们就会错过最佳的治疗时机，导致病情恶化，甚至可能危及生命。

讳疾忌医造句：

1、我们都知道，讳疾忌医只会让问题更严重，所以有病还是应该及时看医生。

2、小王一直回避谈论自己的缺点，这种讳疾忌医的态度让朋友很担心。

3、他在工作中遇到困难，却不肯向同事请教，显然是讳疾忌医。

4、如果你有任何健康问题，千万不要讳疾忌医，应该及时寻求医疗帮助。

5、小李害怕医生，每次生病都讳疾忌医，结果病情越来越严重。

6、小张虽然胃不舒服，但他总是讳疾忌医，不肯去看医生。

7、有病不治，反而加速恶化。讳疾忌医，病入膏肓。

8、我们不应该讳疾忌医，要勇于面对自己的不足并努力改正。

9、讳疾忌医只会让你错过最佳治疗时机，所以有病要及时就医。

10、有些人过于关注自己的形象，甚至讳疾忌医，不愿接受必要的医疗照顾。

讳疾忌医及其他成语详细讲解

典故是扁鹊与蔡桓公的故事。原文如下：

扁鹊见蔡桓公，曰:"君有疾在腠理，不治将恐深。"桓侯曰:"寡人无疾。"扁鹊出，桓侯曰:"医之好治不病以为功。"居十日，扁鹊复见曰:"君之病在肌肤，不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰:"君之病在肠胃，不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰:"疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。"居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

译文如下，

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。对桓公说:"你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!"桓公听了笑着说:"我没有病。"待扁鹊走了以后，桓公对人说:"这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳。”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:"病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。

扩展资料：

讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”；“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

讳疾忌医造句:

1、有病应该趁早医治,千万不要讳疾忌医。

2、在工作上,讳疾忌医的人,往往会把问题弄得更严重。

关于讳疾忌医诗句

　讳疾忌医

　拼音huì jí jì yī

　成语故事战国时期名医扁鹊见到蔡桓公，发现他有病在皮肤上，劝他早点医治，蔡桓公不高兴。十天后扁鹊又劝蔡桓公趁病在肌肉里赶快医治。蔡桓公采取讳疾忌医的态度对付。过了一段时间后，蔡桓公遍身疼痛，派人怎么也找不到扁鹊了。

　出处今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。宋·周敦颐《周子通书·过》

　释义讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

　用法作主语、宾语、定语；比喻不认错

　近义词文过饰非

　成语例句

　◎ 许多人不知道什么是性病，不了解性病的危害，生了病不知厉害，不去就医；或怕生了病殃及家庭、工作和声誉，讳疾忌医，心存侥幸；或者乱投医、乱用药，以致延误病情。

家鸡野雉

　注音jiā jī yé zhì

　成语故事东晋武将庾翼与王羲之一样都能写一手好书法，他看到自己的儿子与侄子不学他的书法改学王羲之的书法，心中十分不满，说儿子与侄儿不爱家鸡爱野鸡，要与王羲之比高低。后来他见了王羲之的一幅书法作品后就心服口服了。

　出处在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’ 晋·何法盛《晋中兴书》第七卷

　解释雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

　用法作宾语、定语；指不同的风格

　近义词家鸡野鹜

　成语举例家鸡野雉何须较，秋菊春兰各自芳。金·史肃《放言二首》其一

乘龙快婿

　拼音chéng lóng kuài xù

　成语故事春秋时期，秦穆公嬴任好的女儿爱上善于吹箫的箫史，就跟他学起吹箫来。秦穆公成全了他们，为他们建立一座凤台。弄玉很快学会了吹箫，他们在凤台吹箫，引来了凤凰前来倾听，并伴着乐声飞舞。后来箫史乘龙飞去，弄玉也乘凤飞去。

　出处……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，暺淙艘病！瑀遂以女妻之。《魏书·刘昞传》

　释义乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的'女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

　用法作主语、宾语；称赞别人的女婿

　近义词骐骥才郎、乘龙贵婿

　成语造句

　◎ 但吴为的上司却在这期间怂恿默许，使吴为先生得心应手，大有乘龙快婿舍我其谁之势。

　◎ 他嘱咐其学生－－刚当上他乘龙快婿才几天的侦探培勒将此案详细记录，以便使他的文字遗产增加传奇色彩。

积雪囊萤

　拼音jī xuě náng yíng

　成语故事晋代时期，车胤从小就好学不倦，因家贫没钱买灯油供他晚上读书，在夏夜他见室外飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书。同朝的孙康因为家贫，雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书。

　典故咱祖父乃文林华胄，况外戚是儒业簪缨，哀先相几乎绝嗣，使**振厥家声，又何须悬头刺股、积雪囊萤，那里也齐家治国、显姓扬名。元·郑光祖《?梅香》第一折

　释义积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。

　用法作宾语、定语；用于求学等

　结构联合式

　相近词囊萤积雪、集萤映雪

　同韵词全知全能、月旦评、睡卧不宁、一字连城、一脉相承、大器晚成、嫉贤妒能、梧凤之鸣、阴雨晦冥、隐介藏形、......

老态龙钟

　拼音lǎo tài lóng zhōng

　成语故事宋朝时期，陆游年老时病魔缠身，不能清闲安静地渡过晚年生活。夜晚，天下起了大雨，听着这萧萧的暮雨声，感慨自己的身世和遭遇，作《听雨》诗：“老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。纱橱笛覃差堪乐，且听萧萧暮雨声。”

　典故交结渐时辈，龙钟似老翁。唐·李端《赠谢戴》

　释义龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

　用法作谓语、状语、定语；用于人等

　相近词老气横秋

　相反词返老还童、老当益壮、生气勃勃

　成语例句

　◎ 巴黎一胜地享誉世界圣院八百载老态龙钟

　◎ 一台是蒸汽机车，它穿着一身黑袍子，一副老态龙钟的样子，长着老长老长的一大把随风荡漾的白胡须。

　◎ 当然，这不是说从南凉出来的人老态龙钟、举步维艰，而是因为一条河的缘故。

　◎ 别惊异，我可是玛莎·格莱姆真正的学生哦！只是我现在年纪大了，腰也粗了，给人一种老态龙钟之相。

　◎ 然而这只老态龙钟，步履艰难的大象能否顺利地在森林中穿行呢？我顺着它留下的不太整齐的脚印向前搜索。

盲人骑瞎马

　拼音máng rén qí xiā mǎ

　成语故事东晋文学家顾恺之到殷仲堪家中做客，恒温的儿子恒玄也在，三人高兴抽签玩文字游戏，就“危”字他们说道：“矛头淅米剑头炊”、“百岁老翁攀枯枝”、“井上辘轳卧婴儿”，旁人道“盲人骑瞎马，夜半临深池”，独眼的殷仲堪十分不悦。

　出处桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》

　解释瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。

　用法作宾语、定语；指十分危险

　相近词盲人瞎马

　成语例句

　◎ 他们还巴不得我一去不复返哩！二，什么经济改革！这两个家伙盲人骑瞎马，非摔个鼻青脸肿不可！到时候，我再回来，T市这摊子还得我来收拾。

讳疾忌医的意思

1.讳疾忌医的文言文及翻译

扁鹊1见蔡桓公2

扁鹊见蔡桓公，立3有间4，扁鹊曰：“君有疾5在腠理6，不治将恐7深。”桓侯曰：“寡人8无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功9。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤10，不治将11益深。”桓侯不应12。扁鹊出，桓侯又不悦。居13十日14，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益15深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走16。桓侯故17使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨18之所及19也；在肌肤，针石20之所及也；在肠胃，火齐21之所及也；在骨髓，司命之所属22，无奈何也23。今在骨髓，臣是以无请也24。”居五日，桓侯体痛，使25人索26扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂27死。 [1]

注释译文

编辑

字词释义

扁鹊（què）：战国时期医学家（前407年—前310年）。姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑（今河北沧州市任丘市）人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

蔡桓公：齐国国君，田齐桓公（前400年—前357年），因迁移国都至河南上蔡被称为蔡桓公，《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。

立：站立。

有间（jiān）：一会儿。

疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。

腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。

恐：恐怕，担心。

寡人：古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。

医之好（hào）治不病以为功：医生喜欢治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。好，喜欢。（另解：医生习惯治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。医，医生。之，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。好，习惯。治，医治。不病，没有发作的疾病。以，以之，用以。为，作为。功，功绩，成绩。）

肌肤：肌肉。

将：要。

应：答应，理睬。

居：用于表时间的词语前，表示已经经过的时间。

居十日：待了十天。居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在文中译“过了”。

益：更，更加。

望桓侯而还（xuán）走：远远地看见桓侯，小步后退着走。还，返回。走，小步快走。

故：特意。（另解：于是。）

汤（tàng）熨（wèi）：汤熨（的力量）所能达到的。汤熨，中医治病的方法之一。汤，用热水或药水敷治。这个意义后写作“烫”。熨，用粗盐或艾草等东西外用热敷。

及：达到。

针石：古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针，这里指用针刺治病。

火齐（jì）：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，调配，调剂。这个意义后写作“剂”。

司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。属，隶属，管辖。

无奈何也：没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。

臣是以无请也：我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。是以：以是，因此。（另解：请，询问。）

使：指使，派人。

索：寻找。

遂（suì）：于是，就。 [2]

作品译文

扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢习惯给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。” 过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了

2.讳疾忌医的典故

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。

桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。

扩展资料：

“讳疾忌医”理解：

讳疾忌医：读音为huì jí jì yī，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。

出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

译为：现在人们如果犯了错，不喜欢别人指出来，这就好像隐瞒疾病，不愿医治一样。宁愿毁灭自身，也不愿意改正错误。

搜狗百科-讳疾忌医

3.讳疾忌医的典故.

典故是扁鹊与蔡桓公的故事。原文如下：

扁鹊见蔡桓公，曰："君有疾在腠理，不治将恐深。"桓侯曰："寡人无疾。"扁鹊出，桓侯曰："医之好治不病以为功。"居十日，扁鹊复见曰："君之病在肌肤，不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰："君之病在肠胃，不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰："疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。"居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

译文如下，

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。对桓公说："你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！"桓公听了笑着说："我没有病。"待扁鹊走了以后，桓公对人说："这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳。”

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说："病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。

扩展资料：

讳疾忌医造句：

1、有病应该趁早医治，千万不要讳疾忌医。

2、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。

4.讳疾忌医文言文的原版找出来,速度

原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”（节选自《韩非子·喻老》）

译文：名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。现在在骨髓，我不再请求了。五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。

5.关于扁鹊的成语故事：讳疾忌医

讳疾忌医成语故事有一天，名医扁鹊去见蔡桓侯。

他仔细端详了蔡桓侯的气色后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”

蔡桓侯不以为然地说：“我没病，用不着你来治！” 扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。” 过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。

他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪，极为不悦地说：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。

又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“说什么鬼话呢，我哪来的什么病！” 扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。

又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，马上掉头就走了。

对此，蔡桓侯感到非常奇怪，便派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。

病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已深入骨髓。

病到这种程度只能听天由命了，所以我也不敢再请求为大王治病了。” 果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。

他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经逃到别的国家去了。没过多久，蔡桓侯就病死了。

——《韩非子》求解驿站隐瞒病情，不愿医治。比喻掩饰自己的缺点和错误、不愿接受批评帮助。

活学活用对错误采取~的态度很不明智。妙语点拨蔡桓公因不听扁鹊的屡次劝说，以致自身病情不断恶化，终于病入膏肓，不治身亡。

我们要引以为戒，善于听取别人的正确意见，并不断改正自身存在的缺点。实际生活中，不少人其实骨子里都是讳疾忌医的蔡桓公，他们不愿意查漏补缺，也不情愿听取别人的逆耳忠言。

殊不知，讳疾忌医，小到可以使一个人不能成才，大到可以毁了一个国家。近义文过饰非、拒谏饰非反义从善如流。

6.讳疾忌医的出处

讳疾忌医

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讳疾忌医，出自《韩非子·喻老》，宋·周敦颐《周子通书·过》引用：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。释义：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

基本信息

名称：讳疾忌医

拼音：讳疾忌医（huì jí jì yī）

出处：出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

释义：解释：讳：忌讳。疾：疾病。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

用法：褒义，谓语

结构：联合式

例句：示例：一个~的人是改正不了自己的错误的。

外文名：Hide one's

7.讳疾忌医,举案齐眉的典故

讳疾忌医是指扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓俟又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

举案齐眉指西汉名士梁鸿的妻子孟光，为丈夫上饭时，总把盘子高举至眉前，以示恭敬.

讳疾忌医意思是比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

讳疾忌医是一个汉语成语，在句子中作主语、宾语、定语。最早出自战国韩非的《韩非子·喻老》。讳疾忌医的近义词是文过饰非。

“讳疾忌医”和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但“讳疾忌医”偏重在“怕人批评，不愿意接受帮助”；“文过饰非”则偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。

运用示例：

宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”?

宋·朱熹《与田侍郎书》：“此须究其根原，深加保养，不可归咎求节，讳疾忌医也。”?

鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》：“患着浮肿，而讳疾忌医，但愿别人糊涂，误认他为肥胖。”?

讳疾忌医的近义词是文过饰非。 “讳疾忌医”和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但“讳疾忌医”偏重在“怕人批评，不愿意接受帮助”。

“文过饰非”则偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。

讳疾忌医寓意：