玉碎瓦全_玉碎瓦全的意思

2024-05-10 07:47:03

玉碎瓦全_玉碎瓦全的意思

大家好，我是小编，今天我要和大家分享一下关于玉碎瓦全的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.“宁为玉碎，不为瓦全”出自哪个典故？

2.不为瓦全宁为玉碎的意思

3.女的对男的说了一句:宁为玉碎不为瓦全是什么意思？

4.“宁为玉碎,不为瓦全”的意思是什么？

5.宁为玉碎不为瓦全什么意思

6.宁为玉碎不为瓦全是什么意思？有什么典故？

玉碎瓦全_玉碎瓦全的意思

“宁为玉碎，不为瓦全”出自哪个典故？

“宁为玉碎，不为瓦全”出自唐代史学家李百药的《北齐书.元景安传》，意思是宁愿打碎玉器，也不保全陶器，比喻宁愿壮烈牺牲，也不愿苟且偷生。

故事内容

北朝时期，东魏的丞相高洋，用计谋逼迫孝静帝退位，自己当上了皇帝，建立了北齐政权。高洋这个人心狠手辣，为了不留后患，又把孝静帝和他的三个儿子都杀死了。可是，高洋做了坏事以后心里很害怕。

有一天，天空出现了日食，高洋非常担心这是个不吉祥的兆头。于是，他就问自己的亲信：“ 西汉末年，王莽篡夺了刘家的天下，光武帝刘秀却还能夺回天下，这是因为什么?

这名亲信摸清楚了高洋的心思，便说是因为王莽没有斩草除根，没有把刘氏宗室的人杀干净。高洋听了，深得他的意思，便下令把东魏的宗室近亲全部杀掉，连小孩也不放过。一共杀了四十多家，七百多口人。高洋的残忍行为，让东魏宗室的远房宗族都感到很害怕，担心自己什么时候也会被杀掉，于是聚在一起商量怎么办。

有一个叫元景安的县令主张说，要不大家都改姓高，不姓元。不过，遭到他的堂兄元景皓的断然拒绝。他说：“安有弃其本宗而从人之姓者乎！大丈夫宁可玉碎，何能瓦全。”元景安很生气，就把这个事情告诉了高洋。后来，元景皓被处死。

不为瓦全宁为玉碎的意思

宁为玉碎,不为瓦全这句成语见于《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全!”“宁为玉碎,不为瓦全”即宁做玉器被打碎,不做泥瓦得保全。人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.出处语见（唐·李百药《北齐书·卷四十一·列传第三十三·元景安传》）：“景皓云：‘岂得弃本宗，遂他姓？大丈夫‘宁可玉碎，不能瓦全’。’”用例（林语堂《中国人之聪明》）：“使糊涂的白种人处于同样境地，虽明知兵力不敌，亦必背城借一，‘宁为玉碎，不为瓦全’，与日人一战。”解说南北朝时，东魏大将军高洋废魏孝静帝元善见，自立为王，遂为北齐。翌年，复鸩死帝与其三子。天保十年，彗星出现，天有日食，洋忧其王位不保，问彭城公元韶曰：“王莽既取刘氏天下，何汉光武复得中兴？”韶竟然曰：“王莽不将刘氏家族斩尽杀绝，致留后患。”洋因下令，捕戮元姓直系亲属等二十五家，拘禁元韶等十九家。韶幽禁于地牢，数日不得一食，后至饿死。洋乃尽诛诸元，无论老少长幼，一律斩首，共杀三千人，弃尸漳水。水中之鱼食人尸骸，百姓取鱼剖腹，得人甲指，遂相诫不食，几月无人网鱼，使鱼苟活数月。洋残暴屠杀元氏家族，大力扶植高氏宗室，使元氏宗亲无不惊恐万分。将军元景安为求自保，召其家族商议，拟改高姓。堂兄元景皓不服曰：“焉能轻易离宗改姓？大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”景安上白高洋，洋便杀景皓，并将其家属远徙彭城。后人将“宁可玉碎，不能瓦全”之句，改为“宁为玉碎，不为瓦全”。宁为玉碎，不为瓦全原指宁如珍贵之玉器被击成支离破碎，而不作贱价之瓦器得以保全。后喻宁可保全气节，为正义之事而死，而不愿忍辱屈从，而苟且偷生，常用此语。

女的对男的说了一句:宁为玉碎不为瓦全是什么意思？

不为瓦全宁为玉碎的意思是：宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

不为瓦全，宁为玉碎拼音： bù wéi wǎ quán，nìng wéi yù suì解释：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

成语典故：

出自唐·李百药《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。”天保时诸元帝室近者多被诛戮。

公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害。

宁为玉碎，不为瓦全语出唐代史学家李百药《北齐书·元景安传》：“初永（元景安父）兄祚袭爵陈留王，祚卒，子景皓嗣。天保（齐文宣王帝高洋年号）时，诸元帝世近者多被诛戮，疏宗如景安之徒，议欲请姓高氏。

景皓（元景安堂兄）曰：‘岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁为玉碎，不能瓦全。’景安遂以此言白显祖（指高洋），乃收景皓诛之，家属徙彭城，由是景安独赐姓高氏。”

宁为玉碎，不为瓦全（景皓）元景安的堂兄元景皓坚决反对，他说：“怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢? 大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全！我宁死也不改姓。” “宁可玉碎不为瓦全” 比喻宁愿为气节牺牲。（出自《北齐书·元景安传》）。

还有一个小典故：北朝东魏的丞相高洋逼迫孝静帝退位，自己当上了皇帝，建立了北齐。高洋心狠手辣，为了不留后患，在公元551年又把孝静帝和他的三个儿子都杀死了。可是做了坏事以后，他心里很害怕。

“宁为玉碎,不为瓦全”的意思是什么？

“宁为玉碎，不为瓦全”为一句成语，意思为宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

语出唐·李百药《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。”

白话译文：怎么可能放弃自己本来的家族姓氏，改姓他人的姓氏，大丈夫宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。

”宁为玉碎，不为瓦全“的”瓦“，并不是砖头瓦片的意思，而是瓦器的意思。瓦器是用泥土烧制的器物。比如瓦罐就是一种常见的瓦器，战国时的大诗人屈原在《楚辞》中提到”瓦釜雷鸣“，瓦釜就是指砂锅，也是一种瓦器。

扩展资料：

相关典故：

北朝东魏丞相高洋发动宫廷政变，逼迫孝静帝退位，自己当上了皇帝，建立了北齐。高洋心狠手辣，为了不留后患，在公元551年又把孝静帝和他的三个儿子都杀死了，斩草除根。后扬言杀他的远房宗族，远房宗族像元景安这样的人想要改姓高姓来保住性命。

元景安的堂兄元景皓坚决反对，他说：“怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢?大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全！我宁死也不改姓。” “逐他姓”则生，“不逐他姓”则死，最终元景皓因不易姓而被杀，表现出对自己人格尊严的坚决维护。

后来，这一典故被抽象出来，含义也大大升华，用以比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲乃至献身，也不为小利而苟全，千百年来一直沿用。

宁为玉碎不为瓦全什么意思

宁为玉碎不为瓦全：

宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

《渑池之会》主要讲述，公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因而立功的故事。

蔺相如完璧归赵的第二年，赵惠文王十七年(公元前282年)，秦借口赵不跟它联合攻齐，派兵攻下赵的两座城池。赵惠文王十八年(公元前281年)，秦兵侵赵，攻下石城(约当今河南林县西南)。赵惠文王十九年(公元前280年)，秦将白起率军攻赵，取光狼城(约当今山西高平县西)，斩杀赵国三万人。秦在对赵进行军事威胁的同时，又在外交方面迫使赵国屈服。赵惠文王二十年(公元前279年)，秦王派使者通知赵王在西河外渑池(今河南渑池县西)地方作友好会见。赵王畏惧秦国，想要辞谢不去。廉颇、蔺相如两人商量之后对赵王说:"大王不去赴会，显得我们赵国软弱、胆怯。"于是赵王决定去和秦王相会，带蔺相如同行。廉颇送到国境上，与赵王诀别时约定说:"大王出发之后，估计来回路程及会见的礼节完毕，前后不过三十天。要是过了三十天还没有回来，就请让我们立太子为王，用以断绝秦国扣留您作为要挟的念头。"赵王答应了。

赵王到了渑池与秦王相会。席上，秦王酒喝得很畅快的时候，对赵王说:"我听说您喜欢弹瑟，请弹一曲给我听听。"赵王就在筵席上弹了一曲。秦国的史官走上前来，写道:"某年某月某日，秦王与赵王会饮，命令赵王弹瑟。"蔺相如上前对秦王说:"赵王听说秦王擅长秦国的音乐，现在我奉献盆缶，请秦王敲敲以相娱乐。"秦王怒，不肯答应。蔺相如捧着盆缶上前，跪着献给秦王。秦王还是不肯敲。蔺相如说:"我跟大王的距离不满五步，大王要是不答应我的请求，我可要把颈上的血溅到大王身上了!"秦王的侍卫们要杀蔺相如，蔺相如瞪起眼睛，大声呵斥他们，吓得那些人直向后退。秦王很不高兴，只得勉强在缶上敲了一下。蔺相如回头叫赵国的史官写道:"某年某月某日，秦王为赵王击缶。"秦国的群臣说:"请赵王送十五座城给秦王作为献礼。"蔺相如也说:"请秦王把国都咸阳送给赵王作为献礼。"直到酒筵完毕，秦始终不能占赵的上风。赵国调集了大军提防秦国进犯，秦国也不敢有什么举动。

宁为玉碎不为瓦全是什么意思？有什么典故？

宁为玉碎不为瓦全这个成语的意思是宁愿做坚强的玉，也不愿做脆弱的瓦。用来比喻宁愿保持高尚的节操，也决不屈辱求全。

一、释义

这个成语的玉和瓦都是比喻。在这个成语中，玉代表了坚强、高尚和纯洁，而瓦则代表了脆弱、低贱和世俗。意思就是宁愿做坚强和高尚的人，即使面对困难和挑战也不放弃，而不愿意做脆弱和世俗的人，为了短暂的利益而放弃原则和尊严。

二、出处

景皓曰：“岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。”（唐·李百药《北齐书·元景安传》

三、近义词释义

1、宁为鸡口不为牛后：宁愿做小而干净的鸡嘴，也不愿做大而脏的牛肛门。比喻宁愿在小范围内做主，不愿在大范围内受支配。

2、宁为凤尾不为鸡头：宁愿做凤凰的尾巴，也不愿做鸡的头。比喻宁愿做次要的部分，也不愿做平凡的主导部分。

3、宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存：宁愿像兰花和玉一样被摧毁，也不愿像瓦砾一样长存。比喻宁愿保持高尚的节操，也不愿像平凡的人一样苟且偷生。

4、宁为玉碎，不为瓦全：宁愿做坚强的玉，也不愿做脆弱的瓦。比喻宁愿保持高尚的节操，也决不屈辱求全。

5、宁为兰摧玉碎，不为瓦砾长存：宁愿像兰花和玉一样被摧毁，也不愿像瓦砾一样长存。比喻为了保持高尚的节操，宁愿牺牲生命也决不苟且偷生。

关于宁为玉碎不为瓦全的例句

1、他宁为玉碎不为瓦全，表现出了高尚的节操。

2、在面对困难时，他选择了宁为玉碎不为瓦全的态度，令人敬佩。

3、他的行为体现了宁为玉碎不为瓦全的精神，令人敬仰。

4、他宁愿做坚强的玉，也不愿做脆弱的瓦，表现出了高尚的品质。

5、在逆境中，他选择了宁为玉碎不为瓦全的态度，令人感到敬佩。

6、他宁愿做坚强的玉，也不愿做脆弱的瓦，这种精神令人感动。

7、他宁为玉碎不为瓦全的行为，让人看到了他的高尚品质。

8、在面对挑战时，他选择了宁为玉碎不为瓦全的态度，令人感到敬佩。

9、他宁愿做坚强的玉，也不愿做脆弱的瓦，这种精神令人感到敬佩。

10、他宁为玉碎不为瓦全的行为，让人看到了他的坚韧和高尚。

"宁为玉碎，不为瓦全。"您是怎么理解的呢？

词目　　宁为玉碎，不为瓦全 ( nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán ) [编辑本段]解　释　　宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。 [编辑本段]出　处　　《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。” [编辑本段]用　法　　复句式；作谓语、定语、状语；含褒义 [编辑本段]示　例　　刘绍棠《花街》：“～，无耻苟活，生不如死。” [编辑本段]近义词　　宁死不屈 [编辑本段]反义词　　忍气吞声、苟且偷安苟且偷生 [编辑本段]典故　　公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害

宁为玉碎，不为瓦全

语出《北齐书·元景安传》：“初永（元景安父）兄祚袭爵陈留王，祚卒，子景皓嗣。天保（齐文宣王帝高洋年号）时，诸元帝世近者多被诛戮，疏宗如景安之徒，议欲请姓高氏，景皓（元景安堂兄）曰：‘岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。’景安遂以此言白显祖（指高洋），乃收景皓诛之，家属徙彭城，由是景安独赐姓高氏。”

宁为玉碎，不为瓦全（景皓）

元景安的堂兄元景皓坚决反对，他说：“怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢? 大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全！我宁死也不改姓。” “宁为玉碎不为瓦全” 比喻宁愿为气节牺牲。（出自《北齐书·元景安传》）

“逐他姓”则生，“不逐他姓”则死，最终元景皓因不易姓而被杀，表现出对自己人格尊严的坚决维护。后来，这一典故被抽象出来，含义也大大升华，用以比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲乃至献身，也不为小利而苟全，千百年来一直沿用。

宁为玉碎，不为瓦全。

这句成语常用来形容，一个人为了保全做人的气节，可以弃生命于不顾。

孟子说过："生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故患有所不避也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故不为苟得也。生亦我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也"。

也是在说，生命虽然可贵，但为了更加高尚的气节大义，宁肯不避祸患，舍弃生命，也绝不苟且偷生。

这层意思后来也演变为另外一句成语：取义成仁(舍身取义，杀身成仁)。

宁为玉碎，不为瓦全，确实是一种值得弘扬，令人钦敬的高贵品德。它显示出的是不愿与现实妥协的一种决绝的，刚烈而又骄傲的做人骨气和精神。

历史上著名的爱国诗人屈原，被楚国的权势贵族所排挤，爱国抱负无以施展，却又不愿同流合污，而遭放逐，最后满怀忧愤自沉于汨罗江。

楚霸王项羽，兵败乌江，自愧于无颜再见江东父老，仰天发出："力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何"的悲叹后，愤而拔剑自刎！

遂给后人留下了："生当做人杰，死亦为鬼雄"的惋惜慨叹！