棬_棬怎么读

       接下来,我将为大家解答有关棬的问题,希望我的回答对大家有所帮助。现在,我们就开始探讨一下棬的话题吧。

1.Day072-杞柳桮棬之喻/人性之善犹水之就下/生之谓性/食色性也

2.棬子树 属什么科 俗称什么树?

3.木字旁的字有哪些?

4.棬子树果实的功效

5.箕翼的意思

棬_棬怎么读

Day072-杞柳桮棬之喻/人性之善犹水之就下/生之谓性/食色性也

       11·1 原文

        告子曰:“性,犹杞(qǐ)柳也①;义,犹桮棬也②。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬(bēi quān)。”

        孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬(bēi quān)乎? 将戕(qiāng)贼③杞柳而后以为桮棬也? 如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”

        译文

        告子说:“人性就像杞柳,义就像杯盘;以人性去实现仁义,就像以杞柳去做成杯盘。”

        孟子说:“你能顺着杞柳的本性去做成杯盘呢,还是要妨害它的本性去做成杯盘?如果要妨害杞柳的本性去做成杯盘,那么也要妨害人性去实现仁义吗?带领天下人去毁损仁义的,一定是你的这种说法啊!”

        注

        ① 杞(qǐ)柳,也叫红皮柳,落叶灌木,枝条可编器物;一说为榉柳。

        ② 桮棬(bēi quān),桮,同“杯”,棬,木制的圆形饮器,泛指杯盘类的容器。

        ③ 戕贼:残害,损害。

        11·2 原文

        告子曰:“性犹湍(tuān)水也①,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”

        孟子曰:“水信无分于东西②。无分于上下乎? 人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之③,可使过颡(sǎng)④;激而行之⑤,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”

        译文

        告子说:“人性就像湍急的水,在东边的(堤坝)开个缺口就向东流,在西边开个缺口就向西流。人性没有善与不善的区分,就像水没有向东与向西的区分。”

        孟子说:“水确实没有向东与向西的区分,难道也没有向上与向下的区分吗?人性对于善,就像水对于向下流。人性没有不(趋)善的,水没有不向下流的。现在,用手击水让它飞溅起来,可以高过人的额头;用戽斗抽水,让它倒流,可以引到山上去。这难道是水的本性吗?这是形势造成的。人,是可以让他去做不善的事,这人性的状况也是像这样的。”

        注

        ①湍水,急流。

       ②信,诚然,的确,确实。

        ② 搏,拍打。

        ③ 颡(sǎng),额头。

        ④ 激,用戽(hù)斗抽水,戽斗,一种取水灌田用的旧式农具。

       11·3 原文

        告子曰:“生之谓性。”

        孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与①?”

       曰:“然。”

        “白羽之白也,犹白雪之白;白雪之白,犹白玉之白与?”

        曰:“然。”

        “然则犬之性,犹牛之性;牛之性,犹人之性与?”

        译文

        告子说:“生来具有的,叫做本性。”孟子说:“生来具有的叫做本性,就像白的东西都叫做白吗?”告子说:“是的。”

        孟子说:“白羽毛的白,就像白雪的白;白雪的白,就像白玉的白吗?”告子说:“是的。”孟子说:“那么,狗的本性就像牛的本性,牛的本性就像人的本性吗?”

        注

        ①白之谓白,后一个白是关于白的概念。

        11·4 原文

        告子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。”

        孟子曰:“何以谓仁内义外也?”

        曰:“彼长(zhǎng)而我长(zhǎng)之①,非有长于我也;犹彼白而我白之,从其白于外也,故谓之外也。”

        曰:“异于白马之白也②,无以异于白人之白也;不识长马之长也,无以异于长人之长与? 且谓长者义乎? 长之者义乎?”

        曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内。长楚人之长,亦长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也。”

        曰:“耆(shì)秦人之炙③,无以异于耆吾炙。夫物则亦有然者也,然则耆炙亦有外与?”

       译文

       告子说:“食欲与性欲是人的本性。仁是发自内在的,不是外因引起的;义是外因引起的,不是发自内在的。”

        孟子说:“凭什么说仁是发自内在而义是外因引起的?”

        告子说:“他年长我便尊敬他,不是我预先就有尊敬他的念头;就如一样东西是白的,我就认为它白,这是由于它的白显露在外,所以说是外因引起的。”

        孟子说:“与白马不同的白,与白人的白则没有区别;但不知道对老马的尊敬,与对长者的尊敬也没有区别吗?再说,义是在于长者呢,还是在于尊敬长者的人呢?”

        告子说:“是我的弟弟,我就爱他;是秦国人的弟弟,我就不爱他,这是因我高兴这样的,所以说仁是发自内在的。尊敬楚国人中的长者,也尊敬我自家的长者,这是因为长者的关系所致,所以说义是外因引起的。”

        孟子说:“爱吃秦国人做的烤肉与爱吃自己做的烧肉,是没有什么区别的。其他事物也存在这种情况,那么,爱吃烤肉(的食欲)也是外因引起的吗?”

        注

        ①第一个“长”指年长,第二个“长”指将其看作长者来尊敬。

        ②异于:朱熹《孟子集注》认为“‘异于’两字疑衍”。胡毓寰《孟子本义》则认为,异于即异乎。

        ④ 耆:同“嗜”。

        心得

        认识、顺应、扩充自己的天性,将责任和喜悦建立链接。

棬子树 属什么科 俗称什么树?

       且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳

       掘门:同窟门,窰门。  桑户:桑木为板的门。  棬(quān)枢:树枝做成的门枢。

       况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,

木字旁的字有哪些?

       棬子树别名木樟树、乌桕、白蜡树、蜡烛树。是大戟科乌桕科。落叶乔木,高可达15m,含白色乳汁。叶互生,卵形,长和宽各3~7cm。先端短尖,下面初时粉色,后渐黄绿色,秋季变红色;叶柄上端有2腺体。花单性同株,密集顶生穗状花序;雄花每3朵有1苞片,生于花序上部,花萼杯状,3浅裂,雄蕊2~3;雌花1~4,生于花序基部,花萼3深裂,子房上位,3室,柱头3裂。蒴果近球形,熟时黑色。种子黑,外面有白蜡层。花期7~8 月,果期10~11 月。生于山坡、村边、路旁。

棬子树果实的功效

       木字旁的字有哪些?在进行生辰八字周易起名时,如果宝宝八字五行缺木,那需要找五和属木的字来起名,很多朋友不知道哪些字是五行属木,为了不出错,就直接找木字旁的字来起名,木字旁的字肯定是五行属木的。所以我们为大家收集了木字旁的字和木字旁的名字供你选择和参考。起名常用木字旁的字有哪些

       带木字旁的起名常用字:

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       杉桁森林木柯桐五行属木的字大全

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       好听的木字旁的名字

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       木字旁的字有哪些二

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       木字旁的字有哪些五

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       木字旁的字有哪些六

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箕翼的意思

       棬子树又叫乌桕树,具有利水消肿,解毒杀虫之功效。主治吸血虫病,肝硬化腹水,大小便不利,毒蛇咬伤;外用主治疔疮,鸡眼,乳腺炎,跌打损伤,湿疹,皮炎。

       棬子树种子呈黑色含油,圆球形,外被白色蜡质假种皮,可制油漆,假种皮为制蜡烛和肥皂的原料,经济价值极高。

       箕棬的解释

       箕,簸箕;棬,杯棬。泛指家用器物。 唐 陆龟蒙 《寒泉子对秦惠王》 :“ 方城 之金十九为兵,一为鎛铫; 董泽 之蒲十九为榦,一为箕棬。”

       词语分解

       箕的解释 箕 ī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸箕”):箕帚。 簸箕形的指纹,不成 圆形 :斗(弖 )箕。 星名,二十八宿 之一 。 姓。 部首 :竹; 棬的解释 棬 ā 曲木做的饮器:杯棬。柳棬。 棬 à 古同“桊”,牛鼻环。 部首:木。

       好了,今天关于“棬”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“棬”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。