不破不立的意思和含义_不破不立的意思和含义是什么
随着科技的发展,不破不立的意思和含义的今日更新也在不断地推陈出新。今天,我将为大家详细介绍它的今日更新,让我们一起了解它的最新技术。
1.不破不立的意思是什么
2.古人云不破不立是什么意思
3.不破不立破而后立是什么意思 不破不立破而后立指什么
4.“不破而不立,破则立之,悲而破立乎”是什么意思?
不破不立的意思是什么
不破不立,汉语成语,拼音是bú pò bú lì,意思是指不破除旧的,就不能建立新的。出自《新民主主义论》。释 义:不破除旧的,就不能建立新的。
示 例:不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。~,不塞不流,不止不行。(毛泽东《新民主主义论》)
用法:作定语、分句;指不批评旧事物就不能发展
毛主席说:"破坏一个旧世界,建立一个新世界",现在有"空杯心态"的说法。俗话说"旧的不去,新的不来",佛家有:"九道轮回,方始成佛"的说法
这些都是不破不立的道理在不同层面的表达,不破不立,是一个哲学概念,也是一种事物发展规律,是人们思想意识和认识不断提升的必然规律。
这种思维方式在各种创新领域表现的最为突出,举个例子:若要设计一种新的汽车款式出来,那就必须打破原有汽车款式的设计,在其基础上改变或完全重新设计。
哪怕你一个小主意的改变,也在表现着不破不立的道理,因为你有了新的主意,就说明你已经打破了原有的主意.现实中这个道理到处存在,,就譬如你现在看到这些文字后对不破不立有了一些领悟,那你也已经破了原有的不明白状态,而立了新的有点领悟的状态。
古人云不破不立是什么意思
不破不立破而后立的含义如下:“不破不立,破而后立”的意思是“只有打破原有的的条条框框和规章制度,才能成立新的制度,获得新的成绩,只有经历过一些挫折和坎坷,才能获得新生和突破”。
不破不立是一个汉语成语,意思是指不破除旧的,就不能建立新的,这句话是出自道家白日飞升的传说。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。
不破不立破而后立典故:
庙里有一个小水缸,装的水不够一天之用。大家只能这么将就着使用,充满烦恼,却又无可奈何。有一天,小和尚失手打破了水缸,他很担心方丈责骂。结果方丈哈哈大笑,说小和尚深得佛法之妙。
这里的佛法,可以有很多种解释。比方说,要懂得舍弃,要懂得破除执念。对于追求圆满的人,对于习惯安逸的人,打破可能是一件无法接受的事。在他们看来,破碎意味着毁灭,意味着失败。
可是,还有一个词,叫做“不破不立”。在民间,它的意思被阐释为,旧的不去,新的不来。一个物件,如果已经陈旧到不能使用,那么它最好的归宿就是被打破。一个局面,如果已经僵化到故步自封,那么它最好的前景也是尽快被打破。
洪水泛滥,然后沃野千里。雨雪严寒,然后春暖花开。先有破局,然后才有新局,该打破时且打破。
不破不立造句
1、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
2、所谓不破不立,正是这个道理。
3、不破不立,要树立新规,必先废除旧习。
4、不破不立,即非学术批评。
5、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。
6、我们信奉的是不破不立。
不破不立破而后立是什么意思 不破不立破而后立指什么
“不破不立”这句话是一种启示性的箴言,它传达的是必须先破除旧有观念,毁掉陈旧的思维方式,才能达到创新和进步的意思。在今天,随着科技的进步和社会的发展,所面临的挑战也更为严峻。只有把过去的错误认识拆除,重新建立正确的思维方式,才能够实现创新和发展的目标。 这句话也告诉我们,成功需要经过不断的摸索和尝试,才能赢得成功。有时,我们面临的问题可能会让人感到困惑和无助。此时,我们需要不断改进自己的思维,破旧立新,创造新的解决方法,不断探索,不断实践,直到达成目标。 “不破不立”也告诉我们重视破坏力量的重要性。破坏在大自然中同样重要,在某种程度上,它是进化的前提。我们必须学会如何正确而有效地使用“破坏力量”,通过剔除那些陈旧而无用的思维,使自己不断向前推进。这也是我们不断跟随科技发展的原因,虽然这样我们可能会失去一些东西,但这也是我们成功的前提。“不破而不立,破则立之,悲而破立乎”是什么意思?
1、“不破不立,破而后立”的意思是“只有打破原有的的条条框框和规章制度,才能成立新的制度,获得新的成绩,只有经历过一些挫折和坎坷,才能获得新生和突破”。
2、不破不立是一个汉语成语,意思是指不破除旧的,就不能建立新的,这句话是出自道家白日飞升的传说。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。
意思是:不破除旧的,就不能建立新的。出处: 毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”
示例不破不立,讲的是这么一回事,破的是自己的茧,然后在别人眼里站立起来。很多人的茧很厚,把自己包裹得太严实,这个茧不是别的,正是古来难以定义的介于自尊与虚荣之间的混沌体,破之亦有风险,时机难以拿捏,也许里面已是成形美艳的蝶,也许还是令人作呕的蛹。
示例不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。~,不塞不流,不止不行。(毛泽东《新民主主义论》)
扩展资料:
抗战以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家以为有了出路,愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是妥协空气,反共声浪,忽又甚嚣尘上,又把全国人民打入闷葫芦里了。特别是文化人和青年学生,感觉锐敏,首当其冲。于是怎么办,中国向何处去,又成为问题了。因此,趁着《中国文化》的出版,说明一下中国政治和中国文化的动向问题,或者也是有益的。对于文化问题,我是门外汉,想研究一下,也方在开始。
好在延安许多同志已有详尽的文章,我的粗枝大叶的东西,就当作一番开台锣鼓好了。对于全国先进的文化工作者,我们的东西,只当作引玉之砖,千虑之一得,希望共同讨论,得出正确结论,来适应我们民族的需要。科学的态度是“实事求是”,“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。
我们民族的灾难深重极了,惟有科学的态度和负责的精神,能够引导我们民族到解放之路。真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。我想,这可以算作《中国文化》出版的态度。
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