和棋文化有关的典故_与棋文化有关的成语典故是什么

1.过河卒子的典故

2.源自象棋的俗语

3.棋都有什么意思是什么成语是什么成语是什么？

4.2020教师资格证文化素养成语典故积累：专心致志

围棋的历史故事

　对于围棋在很大程度上反应了中国传统思想文化的精髓， 是在中国发展最广的艺术，是中国的国粹，也被认为是世界上最复杂的游戏之一。那么中国围棋的历史典故有哪些呢?下面是由我为大家整理的相关故事，望大家能够喜欢。

　举棋不定

　公元前559年，卫献公得罪了大臣，上卿孙林父和亚卿宁殖发动了，推翻了 卫献公的统治，改立卫殇公为君，献公不得不逃到齐国去避难。十二年后，宁殖 的儿子宁喜当上卫国的左相，而卫献公也在齐国的帮助下占据了卫国夷仪这块地盘，并开始图谋恢复君位。卫献公派人找宁喜谈判，要求他废黜卫殇公而拥戴卫 献公，并以复位后让他独掌国家大权为条件。宁喜犹豫再三，还是同意了卫献公 使者的劝说。卫国大夫太叔文子知道了这件事，说：?宁喜看待国君还不如下围 棋，日后定不能幸免于祸难。下棋的人举棋不定，就不能胜过对手，更何况安置 国君这样重大的事情呢?九代相传的卿相，到宁喜这里就要灭亡了，这是多么可 悲的事情啊!?宁喜后来果然被杀。这就是成语?举棋不定?的来历。《左传》

　王粲复棋

　三国时，?建安七子?之一王粲博闻强识，过目不忘。一次，王粲看人下棋，棋 局乱了，王粲凭着记忆，重新摆出了原来的棋局。下棋人目瞪口呆，不敢相信自 己的眼睛。他们用布把复盘的棋局盖起来，请王粲再重摆一遍。王粲胸有成竹， 第二次摆出了打乱前的棋局。下棋者揭开罩布，两下一对，不错一子。 《魏书?王粲传》

　费祎考棋

　费祎是三国时蜀国的大臣，聪敏干练，识悟过人，诸葛亮死后，蜀国的军政大权 主要由他掌握。公元245年，魏国大军直扑蜀境，形势万分危急。费祎奉命出 征，大夫来敏前来践行，希望与费祎下一盘围棋作为告别，费祎爽快答应。两人 对坐，来敏执白先行，招招都是强手。费祎神色镇定，防守得法。来敏见无隙可 乘，且棋势露出多处破碇，于是推盘认输，他恭贺费祎说：?大战在即，我所以 要和你对弈，其实是要看看你的胸襟气度。现在我相信，你是抵御敌人的最好人 选。?果然，费祎到前线后，坚壁清野，凭险固守，使魏军久攻不下，露出疲 态，再若强行攻击，必为蜀军所乘，不得已全线撤退。 《蜀书?费祎传》

　弈秋诲棋

　弈秋是中国历史上见于记载的第一位棋手，大约生活在战国初期，由于棋术高 明，当时就有很多年青人想拜他为师。他有两个学生：一个诚心学艺，十分专 心;另一个大概只贪图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫，弈秋讲棋时，他 心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭 箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟 棋艺。所以孟子说：?今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。?这便 是成语?专心致志?的来历。《孟子》

　巢毁卵破

　东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，独断专行。朝中重臣孔融为人耿介刚直，多次 指陈曹操的不是，令曹操又忌又恨。建安十三年，曹操暗中授意属下诬告孔融图 谋不轨，判处其弃市之刑。孔融被捕时，他七岁的女儿和九岁的儿子在家里下 棋，有人通风报信让他们快逃，但他们不为所动，仍坚持下棋。他们说：?哪有 巢毁而卵不破的道理呢兄妹俩镇定自若的行为震动了曹操，他害怕此两人日 后为父报仇，于是下令把兄妹俩也给处死了。 《世说新语》

　顾师言镇神头势

　唐朝大中年间，日本国王子神头王来朝，皇上便集合各种艺人，摆上珍馐佳肴来 款待他。神头王非常喜欢下围棋，而且棋艺高超，在日本国从没输过。皇上命棋 待诏顾师言陪他下棋，且要赢他，以显人才之盛。

　两人下到第三十三手的时候，还胜负未分。顾师言怕完不成皇帝交给的任务，便 凝神思考，很久才落下一子。神头王细视棋局，顿时瞠目结舌，投子认输。这一 招棋，后来被称为?镇神头势?。

　神头王输了以后，对接待他的官员说：?陪我下棋的.待诏，在能排第 几顾师言本是的第一高手，官员故意骗他说：?只排第三。?神头王 道：?我来没有别的愿望了，只想见见贵国第一国手的风。?官员回答 道：?王子您只有赢了第三，才能见第二;赢了第二，纔可以见第一。现在王子 连第三都赢不了，怎么能轻易就见第一呢神头王听罢，一声长叹：?原来小 国的第一，还不如大国的第三啊!? 《太平广记》

　阮籍呕血

　西晋名士阮籍是?竹林七贤?之一，为人放诞，不拘小节，然而生性至孝。有一 日，他正和朋友对弈，忽然有人来报，说他的母亲病故。朋友提议暂时终局，待 他处理完母亲的丧事之后，择日再战。阮籍摇了摇头，坚持不肯，一定要先决胜 负不可。棋局终了，阮籍饮酒两斗，放声大哭，呕血数升，几乎丧命。《晋书?阮籍传》

　王质烂柯

　东晋时，信安郡樵夫王质入石室山中伐木，见两童子对弈，便将斧子放在地上， 驻足观看。也不知看了多久，两童子顺手给了王质几枚枣核状物，王质吃下后遂 不觉饥饿，继续专心致志地看棋。一局棋尚未下为，一童子忽对王质道：?你怎 么还不回去王质如梦初醒，忙去取斧子，却发现斧柄全已朽烂不堪。回到家 里，物是人非，原来山中一局棋，世上已百年。《太平御览》

　换子逐客

　唐代元和年间，东都留守吕元应一日正与门客下棋，送来了大量公文，要他立即 处理。吕元应拿起笔准备批复。下棋的门客趁机迅速偷换一子。哪知门客的这个 小动作，吕元应看得一清二楚。他批复完文件后，不动声色地继续与门客下棋， 最后门客胜了这盘棋。第二天，吕元应就请这位门客走了，谁也不知为什么，连 那位门客自己也不明其中原由。临行时，吕元应照例送了许多东西，以礼相待。 十多年过去了，吕元应终因重病不治行将离开人间，他把儿子、侄子叫到床前， 向他们讲述了十年前与门客下棋的那段往事，说，?当时偷换了一个棋子，我倒 并不介意，但由此可见此人心迹卑下，不可深交。你们一定要记住这些，交朋友 务必慎重。?说完，便与世长辞了。

　天元定乾坤

　隋朝末年，天下大乱，民不聊生，群雄并起，逐鹿中原。当时有一个虬髯客张 三，为人豪爽仗义，心有大志，也想伺机起兵。他从朋友李靖处听闻了李世民之 才，希望能与其先见上一面再谋后计。双方相约在刘文静的府上会面，李世民应 邀而至，虬髯客张三见其神奕奕，气度不凡，心里争霸中原之念已经消减了不 少，但终究他还是邀李世民在棋盘上切磋一番。张三一坐定就抓起四子摆在四个 角的星位上，嘴里还高呼一声?老虬四子占四方?。此时的李世民已经心知肚明 对方的来意，他不慌不忙地执起一子，放在棋盘的天元上，朗声道?小子一子定 乾坤?。

　李世民棋艺远胜张三，虽然自动让四子，但他把第一手下在了天元，可谓始终掌 握主动。中盘过后，张三所占的四个角已被吃掉其三。当李世民又拿起一枚棋 子，要向最后一角发起进攻时，张三托住了前者的手，说道：?中原大地已归公 子所有，东南一隅，山高路远，就请公子交托于我。?后来，李世民开创盛 世，张三自领十万大军渡海东征，当了扶余国的新王。《太平广记》

　玄奘解棋

　唐代著名高僧玄奘自幼喜爱下棋，家中收集有历代秘谱，他曾潜心研究，并能推 陈出新。当时，有一位国手曾问他有关围棋的问题，他精辟地说道：?棋盘象征 宇宙。天体由三百六十部分组成，所以棋盘纵十九道，横十九道。棋盘共三百六 十一目，那多出的一目就是天元，即黑星，意为?太极?，表示宇宙的本体。三 百六十一是古代日历全年的天数，四个角分别为春夏秋冬，白子和黑子分别表示 白昼和黑夜。棋盘和棋子就这样象征着天地。?那位国手听到对围棋的这番新颖 和透彻的解说，不由十分钦佩玄奘的学识。

　弈棋忘忿

　李讷是唐朝时高丽人，代宗时官至同平章事，封陇西郡王。又曾任仆射之职，实 为宰相之职。李讷性情急躁，但酷爱下棋，下棋时神情安详，极其宽容温和。每 当他急躁得脾气时，家人就悄悄地将围棋放到他面前。李讷一见围棋便马上 和颜悦色，拿起棋子摆弄棋局，于是就把满腔怒气完全丢到脑后了。《古今谈概》

　棋差一着

　宋太宗赵光义酷爱围棋，常宣棋待诏贾玄与其对弈。贾玄艺高出太宗不止一筹， 但为了不让天子扫兴，每次对局总是不多不少仅输一子。宋太宗也清楚自己是被 相让了，起先他并没有点破，可日子久了，便对这种?常胜?渐渐失了兴致。一 日，他下定决心，执意要让贾玄拿出真本事来与自己大战一盘。听闻圣意后，贾 玄自是连连推辞，但太宗另有高招故意让贾玄三子。不过即便如此，贾玄还 是以精准的一路之差输棋。宋太宗失望之余马上要求再下一盘，并警告贾玄，若 是再输可就要革去官职了。

　第二盘棋开始，下到中盘时出现了一个?三劫循环?，双方都不能退让，按规矩 应判为和棋。面对这一结果，宋太宗要求再来第三盘，而且还加重了警告力度 贾玄若胜，能获赐绯衣，倘不敌，便会被抛进污泥浊水中。.weitaoy

　结果第三盘依旧和棋，因为贾玄被皇帝强迫性地让了三子，所以就算是输了。不 过待他被侍卫扔进荷花池后，突然又高呼了起来。原来，贾玄的手里头还握着一 枚子没算呢!见此情景，宋太宗不禁笑了起来，而后又赐予绯衣。《古今谈概》

;

过河卒子的典故

一、琴

1、古琴：亦称“瑶琴”、“七弦琴”，我国最古老的弹拨乐器之一，出现不晚于尧舜时期。2003年，古琴列入世界“人类口头和非物质遗产代表作”

2、瑟：古代拨弦乐器，最初有五十根弦，每弦瑟有一柱。故有“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。湖北随县曾侯乙墓出土的古瑟是我国现存最古的瑟。

3、我国古代音乐：五音——宫商角徵羽

分别对应“土、金、水、木、火”和“中、西、北、东、南”，相当于现行简谱的1、2、3、5、6。

二、棋

1、“弈”：又指围棋，“博”指象棋。“博行于世而弈独绝”。

2、围棋：据文献记载，尧舜发明围棋。围棋古称“弈”，意即“你投一子我投一子”。而名称“围棋”的含义是“一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏”。

围棋反映的是中原龙山文化时代开发鲁西豫东地区的历史。大约起源于公元前六世纪，隋朝时进入今朝鲜半岛和日本。纵横各十九道，361个点。

三、书

“书”指书法，是汉字文化圈里独有的艺术形态。书法产生于汉字发明之后。据文献记载，汉字是由黄帝的史官仓颉发明的。汉字发明的可能地点有三个：山东日照两城镇、曲阜、新郑，最有可能是曲阜。

中华文明早期有甲骨文、金文（青铜器上的铭文），先秦时期主要是用刀刻在竹简上，有篆书、小楷等字体，汉以后主要用毛笔书写，有隶书、魏碑、楷书、行书、草书、宋体等各类书写形式。

四、“画”指中国画

一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。古代绘画常用朱红色、青色，故又称画为“丹青”。

绘画产生于文字发明之前，也可能和书法同时出现（古人说“书画同源”）。文献最早提到的专业画家是帝舜的妹妹“夥首”。如果以“夥首”作为绘画艺术产生的标志，那么她生活的时代可能晚了一些，晚于汉字的发明200年。

书画的艺术效果：

书法作为一种艺术形式，不仅是记事的工具，也具有丰富的形象特征，和书画一样，它是用线条来表现的，有“书画同源”的说法。书法家充分发挥毛笔等书写工具的性能和书写技巧，就能书写出各种风格的作品来，给人以艺术享受，达到良好的艺术效果。

书法艺术在东晋时期达到了顶峰，当今书法艺术都是从古代书法艺术中继承来的，然而很多优秀的古代书法艺术技法已经失传。许多书法家都是以继承古人书法的优秀传统为己任。想要欣赏书法艺术，必须具备书体和书法源流的知识。

和其他艺术形式不同，书法艺术和人们的生活贴得最紧，从儿童上学的第一天就要学写字，写字漂亮美观不仅便于学习、生活，还能反映一个人的品行修养和素质，故前人有“字如其人”的说法。书法源于写字练习，又高于一般实用性的写字。其中的讲究和文化内涵十分丰富。它是中国文化乃至东方文化的一种典型的表现形式。

日本人在吸收了中国书法艺术的传统之后，在书法研究和学习方面投入了持之以恒、锲而不舍的精力。为了提高世人对书法的重视，日本人称书法为“书道”，将古代中日书法家的名帖碑刻精印出版，早在本世纪初就出版了多卷本的大型书法集《书道全集》，中国不少当代书法家还是从中获益者。

近些年来各类书法字帖、大型法帖、书法工具书、速成字帖、各体书法字典，层出不穷，为书法爱好者提供了许多方便。

以上内容参考?百度百科-琴棋书画

以上内容参考?百度百科-书画

源自象棋的俗语

关于过河卒子的典故如下：

象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。出自：张友鸾《秦淮粉墨图》第62回：这是做了过河卒子，只有拼命向前的时候呀！反义词有：进退自如，过河卒子是中性成语，可作宾语、主语；比喻只能前进，不能后退。

成语出处

刘绍棠《狼烟》二十四：“花言巧语蒙哄不了二位老人家，甜言蜜语也迷惑不了二位老人家，于是心慌意乱，闭上眼睛，手捧着怦怦乱跳的胸口，失悔自己的冒险进城，然而已经骑虎难下，只有做一名过河卒子了。

拓展知识：

中国象棋是起源于中国的一种棋，属于二人对抗戏的一种，在中国有着悠久的历史。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。

中国象棋是中国棋文化，也是中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简明易懂。中国象棋在中国的群众基础远远超过围棋，是普及最广的棋类项目，中国象棋已流传到十几个国家和地区。

中国象棋使用方形格状棋盘，圆形棋子共有32个，红黑二色各有16个棋子，摆放和活动在交叉点上。比赛开始后，双方交替行棋，消灭掉对方的皇帝棋子("将"或"帅")即可获得胜利。

起源传说

中国象棋起源于中国。英国著名学者李约瑟博士在其所著《中国科学文化史》中明确提出，国际象棋也是中国人的创造。

他详尽地分析了中国古代游戏——六博与天文、象术、数学的关系，他说：“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。

棋都有什么意思是什么成语是什么成语是什么？

最早源于象棋俗语是什么如下：

最早源于象棋俗语"指的是"半途而废"这个成语。成语"半途而废"最早源于中国古代的象棋文化，用来比喻做事中途放弃，没有坚持到最后。这个成语反映了古人在象棋比赛中的智慧和策略，后来被引申为一种警示和教导，鼓励人们在做事情时要坚持到底。

1.成语的起源：

成语是汉语中的固定词组，具有特定的意义和用法。成语的起源多与历史、文化等有关，许多成语都是从古代的典故、文学作品中演变而来。

2.半途而废的象棋典故：

半途而废这个成语最早源于中国古代的象棋文化。古代象棋比赛中，一方如果在棋局中途放弃或中断比赛，就被认为是半途而废。这种情况下，虽然可能赢下一盘，但由于没有将比赛进行到底，最终也无法决出胜负。这反映了象棋比赛的策略和胜负观念，后来成为一种比喻，用来警示人们不要在做事情时半途而废。

3.成语的引申意义：

半途而废这个成语后来被引申为一种警示和教导。它告诫人们在做事情时要坚持到底，不要因为困难或挫折而放弃，要持之以恒，努力完成任务或目标。

4.教育意义：

半途而废这个成语在教育中具有重要意义。它教导人们要有毅力和恒心，不怕困难，不怕失败，要坚持努力，克服一切困难，取得成功。这个成语也在教育中用来教育学生要有毅力和耐心，不要轻易放弃，要为自己的目标努力奋斗。

总结：

半途而废这个成语最早源于中国古代的象棋文化，用来比喻做事中途放弃，没有坚持到最后。这个成语后来被引申为一种警示和教导，鼓励人们要坚持到底，不要因为困难而放弃，要有毅力和恒心，克服困难，取得成功。它体现了古代文化对坚持、毅力的重视，也在现代教育中具有重要的教育意义。

2020教师资格证文化素养成语典故积累：专心致志

⑴ 常昊学棋中,把所有本事都显露出来的成语是什么

锋芒毕露:基本解释:锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。

拼音专读法:fēng má属ng bì lù

使用举例:这篇文章中，有些语言过于～。

近义词组:锋芒逼人、盛气凌人

反义词组:不露锋芒、不露圭角

使用方法:主谓式；作谓语、定语；指人好表现自己

歇后语:荷包里装针；口袋里装锥子

⑵ 棋月 是什么意思 看到有几个网上都有叫这个的

czsczsc

⑶ 中国象棋的每个棋子都有什么典故

关于中国象棋的起源和发展史 关于中国象棋的起源有多种说法：有的认为起源于古代传说中的神农氏；有的认为起源于传说中的黄帝；有的认为起源于周武王伐纣时期：“象棋，武王所造，其进退攻守之法，日月星辰之象，乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗，故曰象棋。” 更多的认为是秦末楚汉相争时的产物。韩信发明象棋，用以锻炼将士的攻杀能力。证据是后世象棋盘上常刻有“楚河汉界”的字样。《楚辞·招魂》有：“?蔽象棋，有六博些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。” 《说苑》有：“雍门子周以琴见孟尝君，说：‘足下千乘之君也，燕则斗象棋而舞郑女。’” 如果是根据以上的内容，在战国时候六博棋已经在贵族之间流传开去，并开始以象棋称呼六博。不过由六博演变为象棋，由始至终只有古籍提过，没有任何实质的考古证据能够证明这点。无论起源于何时，有一点是肯定的，就是在发展的过程中不断受到当时战争模式的影响，人文社会的影响，在走法以及规则上不断地创新，包括兵种的增多。 若从文物出土的角度看，中国象棋成型于北宋，定型于南宋(见南宋诗人刘克庄《象弈一首呈叶潜仲》诗中描绘了棋盘、棋子的形式和下法，与现在流行的下法相同)，发展于明朝。基本上最初每个朝代都略有不同，是通过不断的完善才成为今天的样子。 有名家说，中国象棋是中国社会发展的实践经验总结，其传统性和封闭性更明显，不了解中国封建文化，就不了解中国象棋。

⑷ 疯狂猜成语一个围棋和许多星星和一个大罗什么成语

星罗棋布

[xīng luó qí bù]

解释：罗：罗列；布：分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。也作“棋布星罗”、“星罗云布”。多形容房屋等密集 。

出自：汉·班固《西都赋》：“列卒周匝，星罗云布。”

示例：到了晚上，那电气灯，自来火，～，照耀得彻夜通明，光辉如同白昼。

◎清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回

语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容数量多分布广

近义词：浩如烟海、漫山遍野

反义词：寥若晨星

⑸ "棋"都有哪些种类

棋的种类多到有188种,最常见的是象棋,围棋,军棋,跳棋。

⑹ 想问下棋(什么棋都可以）有什么趣事

陈毅拜棋师

陈毅是个棋谜。爱好下棋，即使在两军对垒、炮火连天的战场，也要忙中偷闲，杀它两盘，过一把瘾。

"皖南事变"之后,陈毅代理新四军军长.

苏中战役打响之际，他住在苏北根据地的一个村子里，房东是一位军属，当家是位私塾老先生，还有婆媳俩。

有一天，陈毅偶尔听到房东婆媳会下棋，就要和大娘走一盘。大娘说是跟老头子学的，首长喜欢下棋就带信叫老头子回来。陈毅说：不，我去登门求教。

一天，陈毅趁着战事之暇抽个空去私塾学堂拜访了老先生，并说明了来意。

老先生望了陈毅一眼，便从墙上摘下挂着的棋盘，擦去了灰尘，又把钉死的黑将取了下来，对陈毅说：“与人下棋，从来都是执黑，而且是用钉子把老将钉死了的，因为我下棋从不动老将。今天你是客人，我破例了。”

于是两人开始对弈。第一局陈毅执红棋猛冲猛打，尤其中炮锐不可当，老先生招架不住，陈毅狠杀一番，片刻旗开得胜。后面两局老先生眉头紧锁，虽不轻易发动攻势却步步为营、无懈可击。第二局，两人战成了平局。战至第三局，虽然陈毅很想取胜，招招稳扎稳打，但老先生没有丝毫破绽，两人最终又不分胜负。

当时，陈毅因有公务在身，只好就此收手，恋恋不舍地走了。

过了一段时间，陈毅打了胜仗，再次带着部队来村子休整。遂想起上次下棋的事,于是，他便又去找那老先生下棋。

老先生见到陈毅显得很高兴。这一次老先生没有拔掉钉死的老将，他边整理棋盘边乐呵呵地说：“上次我破了例，这次不动将了，请将军先行吧！”

听老先生这么一说，陈毅也开动了脑筋。陈毅觉得老先生也太不谦虚了，暗想等我子力一出动，看你的老将往哪里跑。

于是陈毅又摆下了厉害的当头炮。

两人开始过招，陈毅却连输三盘。第一局，他想以稳对稳。可谁知，老先生稳中蕴动，机关早成，待陈毅发觉时，败局已定，回天无力，老先生尽管不动老将一步，却轻而易举地战胜了陈毅；第二局，陈毅以攻带守，仍未奏效，又败一局；第三局，陈毅尽管苦思冥想，考虑周密，迭出绝招，竭尽全力，无奈天外有天，人外有人，到最后还是“束手就擒”。再看老先生，三局虽早过了百余招，老将却始终未动。陈毅不禁连连说道:"好棋好棋!",老先生笑笑说:"过奖过奖."

陈毅大惑不解，诧异地问：“老先生，前次你动了老将，我一胜两和；今天你不动老将，我怎么连战皆输呢？这是怎么个道理嘛？请老先生指教。”

老先生捋捋胡子，笑吟吟地说道：“你上次来，我知道你是位首长，同时又听说在苏北将要打仗。那次对弈，战事正紧，我想，您是前线总指挥，战斗之前不能挫伤指挥员的锐气。现在，几个大仗都胜了，眼下战事一毕，全军凯旋，您正在兴头上，此乃戒将军胜利之后头脑之昏也！我要你连败三局，好让你冷静一下头脑啊！至于下棋不动老将嘛，与人世一样，又是一番道理。”

烂柯山的故事

烂柯山位于浙西衢州市郊15公里处的石宝乡，又名石室山、石桥山。柯，指斧子的木柄，“烂柯”一名的来历，缘自一个古老的传说。

民国《县志》称：《遗愁集》记载，晋代有个名叫王质的樵夫，一天上山砍柴走进一处石室中，看见两个老人正坐在里面下围棋，就走上前立在一旁观看。老人给他一枚状如枣核的东西，含在嘴里便不觉得饥渴。一局还没下完，王质回头一看，发现砍柴用的斧柄已经烂了。王质赶紧下山回家，谁知家中面目全非，原先的父老乡亲早已不在人世。一打听，已历时两代，从此就有了“烂柯棋根”之说。但据晋虞喜《志林》所载，王质在石室所观下棋者，不是两位老人，而是两个童子。

还有一种传说，见于郦道元《水经注》书中记载工质伐木至石室中，并非观童子下棋，而是听四个童琴唱歌，人迷忘返。结果斧子柄都烂了。

这是一个十分古老的传说，有关樵人进山、看仙人对奕。斧柄烂尽的情节，流传甚广，以烂柯山遗迹自称者，全国各地并不少见。但衢州烂柯山，是唯一被我国道教的道书列为“洞天福地”和“青霞第八洞天”的。所谓“洞天福地”，即指道教传说中神仙居住的名山胜境。唐代杜光庭《洞天福地岳读名山记》一书中记载，全国有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。所以人们一致公认，衢州不仅是烂柯山的发源地，而且是中国围棋的棋根之乡。“烂柯”之典故，也早已盛传棋界，久负胜名。

⑺ 看图猜成语，图上是象棋，上面都是军和马

单枪匹马[dānqiāngpǐmǎ]

解释：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

出自：五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”

示例：冯寡妇大骂那些女人是熊包，自己～，趁人们在街上歇晌的当儿，故意在大街上向村西头走。

◎冯德英《迎春花》第十三章

语法：联合式；作主语、定语、状语；指独立作战

出处

五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威；单枪匹马突重围。”

例句

朱强～地闯深圳，想干出一番惊天动地的事业来。

⑻ 比较著名的棋都有什么棋

说起棋的种类来，目前还未见到权威的统计，有一篇文章说有188种之多，这恐怕是个很保守的数回字。常见的或主流答的有中国象棋、国际象棋、围棋、军棋、跳棋以及网上流行的五子棋。至于民间杂棋的种类，则不可胜数，如潮州地区就有厕棋、脚区棋、旋回棋、策反棋、赶虎棋等等。

⑼ 都有什么棋

围棋，象棋，国际象棋，将棋，跳棋，五子棋，斗兽棋，陆战棋，军旗，五步棋，五道，

⑽ 描写古人下棋(什么棋都行)的句子

棋谚告诉我们：“河界三分阔，智谋万丈深”。下棋就是一场斗智：“象棋似布阵，点子如点兵”。

下棋的根本策略是什么？棋谚说：“兵贵神速，抢先入局”。

下棋讲究“先”字，棋谚有“弃子争先”；“宁失一子，不失一先”；“得子得先方为胜，得子失先方为败”。

谈到棋子的走法时，棋谚说：“马行日，象走田，炮隔山打，车走直线，将帅不出城，小卒一去不复返”。

谈到下棋的心态，棋谚说：“临杀勿急，稳中取胜”。强调稳慎时又说：“一招不慎，满盘皆输”。

棋谚还谈到了象棋各子的威力，车：“一车十子寒”。“车正永无沉底月”。马：“马有八面威风”，“马蹬四方”，“马跳连环不用车”，“马踩无棋”。炮：“空头炮，凶恶难当”。卒：“卒坐宫心，老帅发昏”。将：“老将出马，一个顶俩”。

讲到象棋各子的威力欠缺时，棋谚又说：“输棋只因出车迟”。“低头车，阵势虚”。“马退窝心，不死也昏”。“马跳边，易被歼”。“炮进冷苍，难兴风浪”。“孤炮难鸣”。“单车寡炮瞎胡闹”。“高将多危”。“老卒无功”。

马炮争雄互不相让时，棋谚概括两句话：“开局炮胜马，残局马胜炮”。

棋谚还辨证地阐述棋子之间的相克相生：“当头炮，马来招”。“摆上羊角士，不怕马来将”。“马卒难破士相全”。“缺士怕马，缺相怕炮”。“缺士怕双车”。

棋招中最忌什么？棋谚说：“象眼谨防塞”，“马怕蹩脚”，“车入险地”，“炮勿轻发”，“臭棋乱飞象”，“无事不支士”，“将忌暴露”。

什么形势最危险？棋谚说：“连车重炮 *** 马，城里老将挨死打”。“车临头，马挂角，老将活不了”。“小卒坐大堂，将帅活不长”。

下棋的艺德有何讲究？棋谚对旁观者的要求：“观棋不语真君子”。对当局者的要求：“举棋不悔大丈夫”。

棋谚还告诉人们下棋时不要太在乎输赢时说：“胜败乃兵家常事”。“棋是木头块，输了再重摆”。

棋谚还对人间一切事物做了一个精辟的论断：“当局者迷，旁观者清”。

象棋谚语是否包含了人生的真谛？大家说了算。所谓人生如棋啊！

　想要备考好教师资格证考试积累文化素养少不了，下面由我为你精心准备了“2020教师资格证文化素养成语典故积累：专心致志”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

2020教师资格证文化素养成语典故积累：专心致志

　专心致志[ zhuān xīn zhì zhì ]

　形容一心一意，聚精会神。《孟子·告子上》：“不专心致志，则不得也。” 致：尽，极。志：志向，志趣。

　孟子说：“下棋，在技艺是比较容易的，可是如果不专心致志地学，也是学不好的。”,弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师。弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们，讲课特别认真。一个学生专心致志地听他讲课。另一个学生表面上也在认真地听课，而实际上思想很不集中。他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉……,弈秋讲完课，就叫两人对弈。学生根据老师的要求，就对弈起来。开局不久，就见分晓：一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地应付。弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。他对棋艺差的学生说：“你们两个人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢，心不在焉。”

　2020教师资格证文化素养成语典故积累：哄堂大笑

　哄堂大笑[ hōng táng dà xiào ]

　形容全屋子的人同时大笑。

　出处：宋·欧阳修《归田录》第一卷：“冯徐举其右足曰：‘此亦九百。’于是烘(哄)堂大笑。”

　五代时期，冯道与和凝同在中书办理事物。和凝见冯道穿新衣与新鞋，就问冯道的新鞋多少钱，冯道举左脚说才900文。和凝马上就训斥下人，说他买鞋贪污他900文，冯道马上举右脚说这也是900文，于是大家哄堂大笑起来。

　2020教师资格证文化素养成语典故积累：双管齐下

　双管齐下 [ shuāng guǎn qí xià ]

　唐张璪(zǎo)善画松，能两手拿着笔同时作画，一画生枝，一画枯干。语见宋郭若虚《图画见闻志》卷五。后以“双管齐下”比喻两件事同时进行或两种方法同时用。

　管：笔。

　出处：

　清·壮者《扫帚迷》：“小弟愚见;原思双管齐下;一边将迷信关头;重重戡破;一边大兴学堂;归重德育;使人格日益高贵。”

　2020教师资格证文化素养成语典故积累：栩栩如生

　栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ]

　我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与!”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，用了他的计谋，收复了不少失地。

　注释：栩栩：活泼生动的样子。

　形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。

　出处：

　《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

　2020教师资格证文化素养成语典故积累：胸有成竹

　胸有成竹xiōng yǒu chéng zhú

　宋朝有个著名的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。

　注释：成：现成。

　比喻在做某事之前，已有了充分的准备和把握。也作“成竹在胸”。