不识庐山真面目_不识庐山真面目只缘身在此山中的意思

       大家好,今天我想和大家谈谈我对“不识庐山真面目”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。

1.“不识庐山真面目”的全诗是什么?

2.不识庐山真面目,只缘身在此山中。的意思是什么?

3.“不识庐山真面目”是什么意思?

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“不识庐山真面目”的全诗是什么?

       1、全诗:

       《题西林壁》

       宋苏轼 ?

       横看成岭侧成峰,?

       远近高低各不同;?

       不识庐山真面目,?

       只缘身在此山中 。

       2、赏析: ?

       此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

       开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

       结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回

       3、这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。的意思是什么?

       “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”是宋代苏轼的《题西林壁》

       原文:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

       译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。

赏析

       这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

       结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

“不识庐山真面目”是什么意思?

       “不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗的意思是我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

       原文

       《题西林壁》宋·苏轼

       横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

       不识庐山真面目,只缘身在此山中。

       字词释义

       1·横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。

       2·侧:侧面。

       3·各不同:各不相同。

       4·不识:不能认识,辨别。

       5·真面目:指庐山真实的景色,形状。

       6·缘:因为;由于。

       7·此山:这座山,指庐山。

       8·西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

       赏析

       此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

不识庐山真面目全诗 不识庐山真面目的全诗

       “不识庐山真面目”的释义:比喻认不清事物的真相和本质。

       ”不识庐山真面目“的读音:[bù shí lú shān zhēn miàn mù]

       出处:该句出自宋·苏轼《题西林壁》。

       作者简介:

       苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。

       北宋著名文学家、书法家、画家。

       苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

       其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。

       其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。

       其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

       苏轼亦善书,为“宋四家”之一。

       工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

       原文:

       《题西林壁》

       “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

       不识庐山真面目,只缘身在此山中。

       译文:

       从正面看庐山山岭连绵起伏。

       从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

       人不清楚庐山本来的面目。

       只因为自己在庐山中。

不识庐山真面目的全诗

       1、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

        不识庐山真面目,只缘身在此山中。

        2、译文:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

不识庐山真面目只缘身在此山中的意思

       题西林壁

       作者:苏轼 (宋)

       横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

       不识庐山真面目,只缘身在此山中。

       赏析:

        苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

        开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

        后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

        这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

       注释:

        题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。

        西林:即庐山西林寺。

        缘:同“原”因为;由于。

        此山:这座山,指庐山。

        横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。

        各不同:不相同。

        题:书写;题写。

        侧:从侧面看。

        识:看清楚。

        真面目:指庐山真实的景色。

       ?不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

       出自《题西林壁》,全诗如下:

       作者:宋代文学家苏轼。

       横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

       不识庐山真面目,只缘身在此山中。

       白话译文:

       从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

       扩展资料:

       创作背景:

       苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山。

       瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

       作为山水诗,写景是第一任务。而《题西林壁》这首诗的“绘景”全然没有华丽之辞藻和深奥之典故,只是用寥寥数语,勾出一个大致的甚至是若隐若现的轮廓。“岭”是什么样?“峰”又是什么样?全凭欣赏者自己去想象,想象中又不可忘了按其“远近高低”的不同去变化“岭”和“峰”的不同态势和形象。

       庐山的景色原本是千姿百态的,细致地描写一物一景,当然也能成为好诗(如李白的《望庐山瀑布》),但那毕竟是局部,并非整个庐山的“真面目”。而“要识庐山真面目”,必得站在庐山之外从“远近高低”的不同角度,用“横看”、“侧”视等不同方法,去立体地、全方位地、多侧面地勾勒出庐山的全景图。

       好了,今天关于“不识庐山真面目”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“不识庐山真面目”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。