求仁得仁的意思_求仁得仁的意思解释

求仁得仁的意思_求仁得仁的意思解释

       下面，我将用我自己的方式来解释求仁得仁的意思的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下求仁得仁的意思的话题。

1.求仁得仁的意思

2.“求仁得仁”一词是怎么来的，有什么典故吗？

3.求仁得仁是什么意思?求仁得仁成语造句和典故

求仁得仁的意思

       求仁得仁，汉语词语，拼音是qiú?rén?dé?rén，意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自《论语·述而》。

       造句：

       1.男对生死之义求仁得仁,泰山鸿毛之旨熟虑之矣。

       2.这下我可是求仁得仁了，一切都已满足，何必再生奢望。

       3.谈恋爱也是求仁得仁，千万别指望从不可能的人身上得到好结果。

       4.十一少爷,您两天没有吃东西了,七少爷虽然为国捐躯,但他求仁得仁。

       5.求仁得仁偏偏叫你犹如吃了苍蝇一般恶心，李梦的心情就像公告栏里白纸黑字的通报批评一般有气无力。

       6.行至无人处,那女人娇声软语地就往海笑天怀里钻,海笑天一时鬼迷心窍,心中一喜,以为拜了黄仙庙,求仁得仁。

       7.一直到了燕杨考试的前一天晚上。陶可说：“求仁得仁，求义得义，死得其所。你就放心的去吧。”。微笑的猫

       8.欧阳克拼死要作花下死的风流之鬼,求仁得仁,离死也差不多了,黄蓉布下机关,欧阳克色迷心窍,就此钻入山洞,困于岛上。

       9.天下虽大,不知方向,但心之所向,无惧无悔,纵使最后求仁得仁,死得其所,又有何可担心处?厉寒身形转快,布衣飘舞,转身向著雪花深处走出,转眼不见了踪影

“求仁得仁”一词是怎么来的，有什么典故吗？

       意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

       求仁得仁，汉语词语。

       拼音是qiú rén dé rén。

       成语出处：出自《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。”

       白话释义：求仁而得仁，又有什么可怨恨

       

       

扩展资料：

       近义词：得其所哉

       意思是找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。

       得其所哉，汉语成语。

       拼音是dé qí suǒ zāi。

       成语出处：《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；小则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”

       白话释义：“过去有人送条活鱼在郑国的子产，子产让校人畜的池。校人烹调的，回来报告说：‘开始离开的，围围了；小则洋洋呢，一转眼就消失。’子产说：‘所得呢！所得呢！’”

       

参考资料：

百度百科——求仁得仁

求仁得仁是什么意思?求仁得仁成语造句和典故

       求仁得仁意思就是说，付出了仁德就会得到仁德，是说的古时候的贤人伯夷和叔齐兄弟，认为邹武王伐纣是以暴易暴，以吃他的粮食为耻，最后饿死在山上，后来人们称他们是，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。

伯夷叔齐是商朝时候孤竹君的两个儿子，在孤竹君还没死的时候，本来想把位子传给他的小儿子叔齐来当国君的，但是叔齐不肯。叔齐认为兄为长，国君之位应该让给他的哥哥伯夷才是，伯夷虽然遵守了他父亲的一命，但最后还是偷偷的溜走了，叔齐见他哥哥走了，他也偷偷的溜到外面去了。

       他们兄弟俩一起去投奔西伯侯姬昌，等到那里才知道西伯侯已经死了，他的儿子武王奉西伯侯的命令去讨伐商纣。但是伯夷叔齐两个兄弟，认为武王父亲死了，但是没有下葬，却拿着兵器去打仗，不是做儿子应该有的道理，而且他又是去讨伐商王，这样做是属于不忠，于是他俩就劝武王不要去，武王不听，还想杀了他们，后来是姜太公见他们两个很有义气，就把他们给放了。

后来武王灭了商朝，建立了周朝，但伯夷叔齐两个兄弟，看不惯武王的这种行为，就立志说不吃周朝的东西，他俩逃到了首阳山去隐居，平时就吃一些野菜，但是有人讽刺他们说野菜也是周朝领土上长的东西，最后这兄弟两个竟然就饿死在了首阳山上。后来孔子说他们两个人追求仁德，便得到了仁德。他们有什么怨恨呢。

       成语名称： 求仁得仁 qiú rén dé rén

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        [成语解释] 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

        [成语出处] 先秦·孔子《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨？”

        [近义] 如愿以偿

        [用法] 连动式；作谓语、宾语；指如愿以偿

        [例句] 君所谓～，亦复何怨：老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七）

        百科解释如下：

        求仁德便得到仁德，无愧于心便没有什么可以遗憾的。亦指比喻理想和愿望实现。　　

        目录 ? 基本含义

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        英汉词典解释

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        基本含义[回目录]

        发 音 ：qiú rén dé rén

       　释 义 ：求仁德便得到仁德，无愧于心便没有什么可以遗憾的。亦指比喻理想和愿望实现。

       　用 法 ：作定语、谓语、宾语。

       　示 例 ：君所谓 求仁得仁 ，亦复何怨：老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七）

        释义[回目录]

        1、 原指伯夷、叔齐兄弟让国，本是求仁的表现；既然让国而心安理得，已经得仁，就没有怨言了。

       　2、今用来比喻理想和愿望均实现。

       　3、也比喻一个人的作为恰如己愿，自然能心安无怨了。

       　4、 后人引用孔子的话，把“求仁得仁”四字用在志节上，来称为仁义而死的人，但也有人用在其他事情上，不专指杀身成仁；更有人用轻薄的口吻，把这话以“自作自受”四字来代替，去讥笑别人的。

        典故[回目录]

        出 处 ：

       　《论语·述而》 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”

       　伯夷、叔齐是古时候的贤人，他们认为周武王伐纣是以暴易暴，耻于吃周武王的粮食，饿死在首阳山上。孔子评价他们是古代贤人，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。

        解读[回目录]

        伯夷、叔齐，是商朝时孤竹 (国名)君的二个儿子，孤竹君未死的时候，想传位给小儿子叔齐做国君。 后来他既死， 叔齐不肯即位，认为兄为长，应该让给哥哥伯夷就位才是。伯夷遵守父亲的遗命，也不肯接受，暗暗地溜走了。叔齐见哥哥避走，也马上逃避到外面去。孤竹国的人没法只好拥立孤竹君第二个儿子当国君。伯夷、叔齐听说西伯侯姬昌 (文王)很敬爱老人，于是不约而同的去投奔他，到了那里，西伯侯文王却已死了。他的儿子武王，拿他父亲的神主，说是奉了文王的遗命去讨伐商纣。伯夷、叔齐兄弟见武王父亲死了，还没有殡葬，就用兵器去打仗，不是做儿子应有的道理，并且他攻伐的人又是商王，认为这样做不是忠臣。于是跪在马前，扣住武王的马，劝止武王。武王不听，并想杀死他们。姜太公见二人很有义气，把他们释放了。后武王灭了商朝，建立了周朝，天下百姓也都归附。 但伯夷、叔齐兄弟却认为武王的行为不正，不但不肯事奉周朝，且立志不吃周朝的东西，逃到首阳山去隐居，摘些野菜充饥，当时有人讽刺他们说：“ 既然不吃周朝的东西，所吃的野菜还不是周朝领土上所长的东西吗？”于是二人竟饿死在首阳山。 后来孔子说：“伯夷、叔齐这两人，追求仁德，便得到仁了，他们有什么怨恨呢？”

       　卫灵公治国有方，但为人无道，其夫人南子品行不端，臭名远播。“治国者必先齐其家，齐家者必先修其身”。卫灵公身不修，家不齐，教子无方，其太子蒯聩仇视南子，并欲加害。卫灵公知道后发怒，欲行惩治，蒯聩跑到晋国。卫灵死后，国人推立蒯聩的儿子蒯辄为国君，即卫出公，也就是本章的“卫君”。卫出公的父亲蒯聩知道儿子立为国君，于是借晋国兵力攻打卫国，以期夺回国君之位，卫出公率兵拒之。父子相残，祖孙三代如出一辙。

       　卫国国君辄即位后，其父与其争夺王位，这件事恰好与伯夷、叔齐两兄弟互相让位形成鲜明对照。这里，孔子赞扬伯夷、叔齐，而对卫出公父子违反等级名分极为不满。孔子对这两件事给予评价的标准就是符不符合礼。

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       好了，关于“求仁得仁的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“求仁得仁的意思”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。