天下兴亡匹夫有责的意思_天下兴亡匹夫有责的意思简短
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1.天下兴亡匹夫有责是什么意思
2.天下兴亡匹夫有责的意思
3.“天下兴亡,匹夫有责”是什么意思
4.天下兴亡匹夫有责是什么意思？
天下兴亡匹夫有责是什么意思
这句话的意思为国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。本文中，我整理了相关知识，快来看看吧！“天下兴亡，匹夫有责”意思
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，是出自于梁启超。
意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
出处原文“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
顾炎武人物轶事顾炎武出身乡宦，自小读书，十四岁参加复社活动。复社是一个图谋革新的社团，成员大多是爱国的知识分子。
清兵南下时，顾炎武参加了抗清斗争，同昆山知县杨永言等人一道据守昆山。城破，顾炎武的两个弟弟被清兵杀死，继母王氏也绝食自杀。此后，他以商人身份暗中活动，联络抗清力量。后被官府追捕，逃离江南，前往山东。在北方的二十多年里坚持反清。
五十岁后，顾炎武撰写了《日知录》。他在书中说：“即使是一位普通的人，对国家的兴亡也是应该负有责任的。”直到69岁去世，他都始终坚守民族气节。
天下兴亡匹夫有责的意思
1、意思：有关国家兴亡的大事，平民百姓也都有责任。2、出处：
（1）语本清·顾炎武《日知录·正始》“保国者，其君其臣，肉食者谋；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。
译文：保护国家不被侵略，都是这些帝王还有大臣应有的职责， 与普通大众无关；保住天下，，都是每一个老夫众义无反顾有必要的职责。
（2）习达元《三教同仇》二：“俗话说：‘国家兴亡，匹夫有责。’贫道虽入空门，但总是炎黄子孙。”
扩展资料：
近似词语:
天下兴亡，匹夫有责：
1、意思：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
2、出处：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
3、译文：“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬光大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
4、英文：
Rise and fall of a nation rests with every one of its citizens.
参考资料：
天下兴亡，匹夫有责--百度百科
国家兴亡，匹夫有责--百度百科
“天下兴亡,匹夫有责”是什么意思
天下兴亡匹夫有责的意思是指国家的盛衰是全国人民的责任。“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。天下兴亡匹夫有责原文出处：
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
例句
1、天下兴亡，匹夫有责；端正党风，人人有责。
2、读书人讲究天下兴亡,匹夫有责。
3、天下兴亡,匹夫有责,孤雄于此,莫敢不从。
4、天下兴亡,匹夫有责;然,英雄不出,孰能救民于水火,一统天下以安乐土?
5、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。天下兴亡，匹夫有责。
天下兴亡匹夫有责是什么意思？
天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任.语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任
成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的.但出自顾炎武的哪一本书.却从未有人点明.
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号,谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣、肉食者谋之；保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳!(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)
今欲国耻之一洒,其在我辈之自新……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已.斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也.(同上,《文集之三十三,痛定罪言·三》)
刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超.
意思是告诉你
保护国家，主要是肉食者去谋划的事情。保护天下的人道的是什么人呢，是因为能力不足而责任有限的匹夫来。
这里需要注意，肉食者不是达官显贵的意思，而是能力与实力都足够的人。与之相对的匹夫之贱，就是平民中能力与实力都不足的人，他们该尽到责任与义务的地方，就是维护人类社会人道的道统稳定。
这句话还有后续，总结收束顾炎武是这样说的：
是故知保天下，然后知保其国。
意思是，正是因为这样所以你要先知道维护人类社会的人道，然后知道去保卫国。
这里面的天下，其实是指代人类社会的道德行为规范，狭义来讲即，不做坏事、不助坏人；而在你能力和实力进步之后，要知道去保护你的国。
《礼记·王制》中说：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。
天子可食太牢
所以庶民也是可以吃肉的，所以肉食者一般狭义来讲指高位者，但是也指代能力与实力都足够强大的人。
所以谁要是给你曲解成老百姓不用保护国家，那你就可以完全无视他后面的言论了。因为家国天下都是一体的，只不过阶位责任不同。
好了，今天关于天下兴亡匹夫有责的意思就到这里了。希望大家对天下兴亡匹夫有责的意思有更深入的了解，同时也希望这个话题天下兴亡匹夫有责的意思的解答可以帮助到大家。
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