五蕴皆空的意思及成语解释_五蕴皆空怎么理解

1.与佛门有关的成语

2.空四字成语大全集

3.描写修行的成语及解释

4.五蕴、四大皆空、七情六欲都指什么？

5.空四字成语大全及解释

6.“五”开头的成语

7.有空意思的四字成语

1. 皆（）皆（）的四字成语

没有找到“皆（）皆（）”的四字成语。

以皆开头的成语——皆大欢喜 人人都高兴满意。

有皆字的成语：

比比皆是 比比：一个挨一个，引申为处处，到处；皆：全部。形容到处都是，很多

触目皆是 触目：目光所及；皆：都。眼睛所看到的都是，形容为数众多

俯拾皆是 只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得

尽人皆知 尽：全部，所有。所有的人都知道

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

百念皆灰 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

宠辱皆忘 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

妇孺皆知 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

皆大欢喜 人人都高兴满意。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

满盘皆输 下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。

人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

一座皆惊 在座的人都感到惊奇。

一着不慎，满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

举世皆知 举：全；皆：都。全世界的人都知道。

连战皆捷 ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。

面面皆到 见“面面俱到”。

前功皆弃 功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

全民皆兵 谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。

所向皆靡 见“所向披靡”。

投刃皆虚 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。

一坐皆惊 见“一坐尽惊”。

玉石皆碎 犹玉石俱焚。

放诸四海而皆准 〖解释〗比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

四海皆兄弟 〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

比肩皆是 〖解释〗到处都是。形容同类的事物或情况很多。

比比皆然 〖解释〗比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

狮象搏兔，皆用全力 〖解释〗比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

所在皆是 〖解释〗到处都是。指某种人或事物普遍存在。

五蕴皆空 〖解释〗五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

嬉笑怒骂，皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

须发皆白 〖解释〗胡须头发全都白了。指年事以高。

国人皆曰可杀 皆：都；可：能。罪大恶极，全国人民都说他该杀

2. 用四字开头的成语

四字开头的成语 ：

四面八方、

四脚朝天、

四面楚歌、

四平八稳、

四通八达、

四海之内皆兄弟、

四大皆空、

四分五裂、

四方辐辏、

四角俱全、

四邻八舍、

四六骈俪、

四海承风、

四至八道、

四海飘零、

四面出击、

四时八节、

四时充美、

四战之地、

四海困穷、

四海升平、

四近之臣、

四姻九戚、

四邻不安、

四衢八街、

四海承平、

四体不勤、

四亭八当、

四方云扰

3. 引字开头的四字成语有哪些

1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。

4. “四”开头的四字成语

四面楚歌 四面八方 四通八达 四平八稳 四书五经 四姻九戚 四分五裂 四海升平 四海为家 四大皆空 四海承风 四脚朝天 四角俱全 四时充美 四肢百骸 四体不勤 四山五岳 四战之国 四海飘零 四方辐辏 四冲八达 四方之志 四海一家 四马攒蹄 四停八当 四时八节 四海升平 四清六活 四衢八街 四方八面 四海九州 四海波静 四百四病 四战之地 四海鼎沸 四冲六达 四不拗六 四通五达 四亭八当 四荒八极 四郊多垒 四时之气 四面出击 四海他人 四纷五落 四至八道 四面受敌 四分五落 四分五剖 四肢百体 四体百骸 四通八达 四面楚歌。

5. 开头四字成语大全

第一个字是四的成语 ：

四面八方、

四脚朝天、

四面楚歌、

四平八稳、

四通八达、

四大皆空、

四海之内皆兄弟、

四分五裂、

四角俱全、

四方辐辏、

四邻八舍、

四海飘零、

四近之臣、

四海承风、

四时充美、

四时八节、

四海升平、

四亭八当、

四衢八街、

四至八道、

四邻不安、

四面出击、

四战之地、

四海承平

6. 也字开头的四字成语

没有也开头的成语

带“也”的所有成语都在这里了，没有以也开头的成语

成语词目

解释

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！

空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。

莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。

莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。

人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。

之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

7. 四字开头的成语

四不拗六 （sì bù niù liù）

指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空 （sì dà jiē kōng）

四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂 （sì fēn wǔ liè）

形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静 （sì hǎi bō jìng）

比喻天下太平。

四海承风 （sì hǎi chéng fēng）

指全国都接受教化。

四海鼎沸 （sì hǎi dǐng fèi）

四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平 （sì hǎi shēng píng）

升平：太平。天下太平。

四海之内皆兄弟 （sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì）

世界各国的人民都象兄弟一样。

四脚朝天 （sì jiǎo cháo tiān）

四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄 （sì mǎ cuán tí）

指两手两脚被捆在一起。

四面八方 （sì miàn bā fāng）

指各个方面或各个地方。

四平八稳 （sì píng bā wěn）

原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活 （sì qīng liù huó）

形容机灵干练。

四衢八街 （sì qú bā jiē）

指大城市街道非常多。

四时八节 （sì shí bā jié）

四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四时充美 （si shi chong mei）

一年四季都很富足美好。

四亭八当 （sì tíng bā dàng）

亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四姻九戚 （sì yīn jiǔ qī）

比喻亲戚极多。

四战之地 （sì zhàn zhī dì）

指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

与佛门有关的成语

五花八门、五彩缤纷、五谷丰登、五颜六色、五光十色、五湖四海、五脏六腑、五体投地、五花大绑、五马分尸、五大三粗、五味俱全、五彩斑斓、五子登科、五脊六兽、五风十雨、五蕴皆空、五劳七伤。

一、五花八门

释义：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十二回：那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。

译文：那些小戏子一个个都穿上貂皮衣服，插了雉羽，穿得极其鲜艳，跑上场来，串了个五行阵和八门阵。

二、五彩缤纷

释义：指颜色繁多，非常好看。

出处：近代·峻青《地下水晶宫》：“墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着五彩缤纷的光芒，就好像是彩虹织成似的。”

用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

三、五谷丰登

释义：指年成好，粮食丰收。

出处：姜子牙商末周初《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”

译文：所以，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，天下太平。

四、五光十色

释义：形容色彩鲜艳，花样繁多。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“全部穿着细狐、洋灰鼠之类；那面子更是五光十色。”

译文：全部穿着细狐、洋灰鼠皮毛做的衣服。那面料更是色泽鲜艳，花样繁多。

五、五子登科

释义：用作结婚的祝福词或吉祥语。

出处：元·脱脱和阿鲁图先后修撰《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

用法：主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词。

空四字成语大全集

不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。

长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。

放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。

佛头着粪 着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

佛眼佛心 比喻善意看待别人。

佛眼相看 用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。

诃佛诋巫 “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。

诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。

呵佛骂祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。

拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。

见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

借花献佛 比喻用别人的东西做人情。

立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

纶音佛语 比喻不由得不服从的话。

泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

蛇心佛口 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却

极狠毒。

送佛送到西 比喻做好事做到底。

送佛送到西天 比喻做好事做到底。

万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。

无佛处称尊 在没有能手的地方逞强。

一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。

一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世，二佛升天 死去活来之意。出世，生；生天，死。

一佛出世，二佛生天 死去活来之意。出世，生；生天，死。 赞同1| 评论 2011-12-1 21:50 A_key_c3 | 一级

自作自受——佛家的因果关系 赞同0| 评论 2011-12-2 09:13 尼麦东珠 | 二级

轮回六道的正是这十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老、死。这个十二因缘是轮回的机制，让轮回不断进行。透过念金刚上师咒的十二个字母，十二因缘就被净化，你就可以完全驱除和净化烦恼，从轮回中获得解脱。 赞同0| 评论 2011-12-2 09:52 名牌懒猫 | 五级

放下屠刀立地成佛 赞同1| 评论 2011-12-3 17:08 wuhan729 | 三级

与释迦牟尼创立佛教有关的成语：1.半路出家

2.大彻大悟

3.混世魔王

4.群魔乱舞

5.妖魔鬼怪

6.顶礼膜拜

7.善男信女

8.沿门托钵

9.无事不登三宝殿

10.不看僧面看佛面

11.五蕴皆空

12.邪魔外道

13.聚沙成塔

14.救人一命，胜造七级浮屠

15.象牙之塔

第二部分 与原始佛教的教义理论有关的成语

16.生老病死

17.愁眉苦脸

18.指点迷津

19.一佛出世，二佛涅盘

20.苦海无边，回头是岸

21.一尘不染

22.勇猛精进

23.香象渡河

24.道高一尺，魔高一丈

25.百尺竿头，更进一步

26.道高一尺，魔高一丈

27.百尺竿头，更进一步

28.香火因缘

29.无明业火

30.一面之缘

31.痴心妄想

32.一生一世

33.三生有幸

34.两世为人

35.生生世世

36.恍如隔世

37.万劫不复

38.三灾八难

39.在劫难逃

40.生关死劫

41.劫后余生

42.拔舌地狱

43.人间地狱

44.牛头马面

45.牛鬼蛇神

46.笑面夜叉

47.刀山剑对

48.刀山火海

49.报应不爽

50.因果报应

51.善有善报，恶有恶报

52.前因后果

53.如影随形

54.种瓜得瓜，种豆得豆

55.自作自受 附 加“生老病死”最早由佛教提出的，佛教认为这是人生所必须经历的四种痛苦，也称四相。《法华经》言：生老病死，四苦也。《百喻经》言：世间之人，亦复如是。为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。现今，生老病死指生育、养老、医疗、殡葬等大事。“痴心妄想”来源于佛教，痴是佛教所说的三毒之一，三毒指贪、嗔、痴。痴又作无明讲，指心性迷暗，愚昧

描写修行的成语及解释

1. 关于空的四字词语

空谷余音

人财两空、

空头支票、

旌旗蔽空、

罗掘一空、

鹰击长空、

空心架子、

空拳赤手、

雁过长空、

徒托空言、

碧空万里、

空中楼阁、

人去楼空、

竟达空函、

匏瓜空悬、

硬语盘空、

晴空万里、

坐吃山空、

空前未有、

翻空出奇、

赤手空拳、

贼不空手、

目空四海、

眼空心大、

托诸空言、

腾空而起、

海阔天空

2. 第四个字是空的成语的有哪些

第四个字是空的成语

1. 箪瓢屡空 [dān piáo lǚ kōng] 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。

2. 咄咄书空 [duō duō shū kōng] 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

3. 海阔天空 [hǎi kuò tiān kōng] 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。

4. 架谎凿空 [jià huǎng záo kōng] 扯谎作假。

5. 见惯司空 [jiàn guàn sī kōng] 谓经常看到，不足为奇。

6. 两手空空 [liǎng shǒu kōng kōng] 两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。

7. 罗掘一空 [luó jué yī kōng] 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。

8. 买空卖空 [mǎi kōng mài kōng] ①指商业活动中的一种投机买卖行为。投机者根据某种货物或股票、证券的涨落行情；通过经济人或交易所乘机买进或卖出；而买卖双方都没有货物或现款的进出；只是到期就进出之间的差价结算盈亏；从中获取暴利。②比喻一无所有而进行招摇撞骗的各种投机活动。

9. 卖空买空 [mài kōng mǎi kōng] 买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为

10. 妙手空空 [miào shǒu kōng kōng] 指小偷，也形容手中一无所有。

11. 人财两空 [rén cái liǎng kōng] 空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。

12. 人去楼空 [rén qù lóu kōng] 人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。

13. 十室九空 [shí shì jiǔ kōng] 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

14. 四大皆空 [sì dà jiē kōng] 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。

15. 天马行空 [tiān mǎ xíng kōng] 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。

16. 五蕴皆空 [wǔ yùn jiē kōng] 〖解释〗五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

17. 一扫而空 [yī sǎo ér kōng] 一下子便扫除干净；全部没有了。

18. 殷浩书空 [yīn hào shū kōng] 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

19. 鹰击长空 [yīng jī cháng kōng] 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。

20. 硬语盘空 [yìng yǔ pán kōng] 硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。

21. 云过天空 [yún guò tiān kōng] 比喻事情已经过去，一切恢复平静。

22. 云净天空 [yún jìng tiān kōng] 见“云过天空”。

23. 指空话空 [zhǐ kōng huà kōng] 谓故弄玄虚。

24. 杼柚其空 [zhù yòu qí kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

25. 杼柚之空 [zhù yòu zhī kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

26. 嘴尖皮厚腹中空 [zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng]

27. 坐吃山空 [zuò chī shān kōng] 只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。

28. 坐食山空 [zuò shí shān kōng] 同“坐吃山空”。

3. 空开头的四字词语

空费词说 说的话别人不听，等于白说。

空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。

空谷传声 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。

空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

空中楼阁 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

空头支票 指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。

空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

空话连篇 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。

空洞无物 空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。

空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。

4. 第三个字是空的四字成语都有什么

白驹空谷

白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。

白首空归

白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

宝山空回

走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。

不务空名

务：追求。切实地工作，不追求虚名。

赤手空拳

赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

遁入空门

遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

两手空空

形容人手头很紧，一个钱也没有。

满纸空言

满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

妙手空空

指小偷，也形容手中一无所有。

徒托空言

白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

5. 四字成语大全集500个

1.表示人物品质的：拾金不昧、舍己为人、视死如归、坚贞不屈、不屈不挠

2.表示人物外貌的：身材魁梧、亭亭玉立、老态龙钟、西装革履、婀娜多姿

3.表示人物动作的：洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼

4.表示人物神态的：扬眉吐气、怒目而视、火眼金睛、面红耳赤、热泪盈眶

5.表示“哭”的词语：泪流满面、泪如雨下、泪眼汪汪、泪如泉涌、嚎啕大哭、

6.表示“笑”的词语：喜笑颜开、眉开眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑

7.表示“人物心情”的成语：忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分

8.表示喜悦的：笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

9.表示愤怒的：火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

10.表示憎恶的：可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

11.表示悲哀的：伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

12.表示忧愁的：无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

13.表示激动的：激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

14.表示舒畅的：舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

15.表示着急的：迫不及待、急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

16.表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

17.表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

18.表示害怕的：惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

19.表示反义词：上行下效、深入浅出、借尸还魂、买空卖空、内忧外患、前呼后拥、异口同声、声东击西：三长两短、凶多吉少、不进则退、大同小异、大公无私、承上启下

20.表示近反义词：天崩地裂、天老地荒、理直气壮、云开日出、粗细各异、长短不同、黑白相间、表里如一、是非曲直：喜怒哀乐、安危冷暖、生死存亡

21.月光似水：茫雾似轻、枫叶似火、骄阳似火、秋月似钩

日月如梭：雪花如席、雪飘如絮、细雨如烟、星月如钩、碧空如洗、暴雨如注、

吉祥如意、视死如归、挥金如土、疾走如飞、一见如故、和好如初

22.山清水秀：早出晚归、眉清目秀、月圆花好、李白桃红、心直口快、水落石出、

月白风清、字正腔圆、口蜜腹剑、雨打风吹、虎啸龙吟、龙争虎斗、

23.载歌载舞：难舍难分、能屈能伸、蹑手蹑脚、有始有终、若即若离、古色古香、

24.摇摇摆摆：恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、干干净净、飘飘洒洒、顺顺利利、

25.整理整理：（动作）打扫打扫、清扫清扫、舒活舒活、清理清理、忽闪忽闪

雪白雪白：（颜色）碧绿碧绿、金黄金黄、乌黑乌黑、瓦蓝瓦蓝

26.闪闪发光：窃窃私语、津津乐道、欣欣向荣、栩栩如生、滔滔不绝、翩翩起舞

神采奕奕：星光熠熠、小心翼翼、炊烟袅袅、白雪皑皑、烈日灼灼、赤日炎炎

27.绿浪滚滚：波浪滚滚、云浪滚滚、麦浪滚滚、热浪滚滚、江水滚滚、车轮滚滚

果实累累：秋实累累、硕果累累、果实累累、尸骨累累、弹孔累累、白骨累累

生气勃勃：生机勃勃、生气勃勃、朝气勃勃、兴致勃勃、雄心勃勃、野心勃勃

28.无影无踪：无牵无挂、无边无际、无情无义、无忧无虑、无缘无故、无穷无尽

不干不净：不清不楚、不明不白、不闻不问、不伦不类、不吵不闹、不理不睬

自言自语：自说自话、自吹自擂、自私自利、自高自大、自暴自弃、自给自足

时隐时现：时高时低、时明时暗、时上时下

半信半疑：半明半昧、半梦半醒、半推半就

6. 四字成语大全集500个五湖四海

四字词语510个请查收-------行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、 *** 、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外生财有道、极乐世界、情不自禁、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不死、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女、破釜沉舟天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入死、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履、棋逢对手叶公好龙、后会无期、守株待兔、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、总而言之、没完没了、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见、负荆请罪、三人成虎河东狮吼、程门立雪、金戈铁马、笑逐颜开、千钧一发、纸上谈兵、风和日丽、邯郸学步、大器晚成、庖丁解牛、甜言蜜语、雷霆万钧、浮生若梦、大开眼界、汗牛充栋、百鸟朝凤、以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德、 *** 、高屋建瓴阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心、迫在眉睫、风流韵事、相形见绌诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、纸醉金迷、狐假虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼、大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀、浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、南柯一梦、口是心非、江山如画、风华正茂、一帆风顺、一叶知秋草船借箭、铁石心肠、望其项背、头晕目眩、大浪淘沙、纵横天下、有问必答、无为而治、釜底抽薪、吹毛求疵、好事多磨、空谷幽兰、悬梁刺股、白手起家、完璧归赵、忍俊不禁、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、围魏救赵、烟雨蒙蒙、炙手可热、尸位素餐、出水芙蓉、礼仪之邦、一丘之貉、鹏程万里、叹为观止、韦编三绝、今生今世草木皆兵、宁缺毋滥、回光返照、露水夫妻、讳莫如深、贻笑大方、紫气东来、万马奔腾、一诺千金、老马识途、五花大绑、捉襟见肘、瓜田李下、水漫金山、苦心孤诣、可见一斑、五湖四海、虚怀若谷、欲擒故纵、风声鹤唳、毛遂自荐、蛛丝马迹、中庸之道、迷途知返、自由自在、龙飞凤舞、树大根深、雨过天晴、乘风破浪、筚路蓝缕朝三暮四、患得患失、君子好逑、鞭长莫及、竭泽而渔、飞黄腾达、囊萤映雪、飞蛾扑火、自怨自艾、风驰电掣、白马非马、退避三舍、三山五岳、称心如意、望梅止渴、茕茕孑立、振聋发聩、运筹帷幄、逃之夭夭、杯水车薪、有的放矢、矫枉过正、睚眦必报、姗姗来迟、一鸣惊人、孜孜不倦、一马平川、入木三分、沆瀣一气、天伦之乐兄弟阋墙、藕断丝连、心猿意马、想入非非、盲人摸象、眉飞色舞、三教九流、高楼大厦、锲而不舍、过犹不及、狗尾续貂、斗酒学士、高山仰止、形影不离、小心翼翼、返璞归真、见贤思齐、按图索骥、枪林弹雨、桀骜不驯、遇人不淑、道貌岸然、名扬四海、虚与委蛇、门可罗雀、水落石出、不卑不亢、无法无天、拔苗助长、大快朵颐因地制宜、单刀直入、时来运转、天方夜谭、一蹴而就、踌躇满志、战无不胜、插翅难飞、图穷匕见、鬼话连篇、亢龙有悔、望洋兴叹、爱屋及乌、惊鸿一瞥、风华绝代、名胜古迹、如履薄冰、持之以恒、潜移默化、昙花一现、巫山云雨、狡兔三窟、栉风沐雨、骇人听闻、断章取义、曲突徙薪、谢天谢地、脱颖而出、垂帘听政、一马当先不耻下问、不以为然、春华秋实、欲盖弥彰、人琴俱亡、投鼠忌器、歧路亡羊、金风玉露、落花流水、春风化雨、。

五蕴、四大皆空、七情六欲都指什么？

[长斋礼佛] 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

[长斋绣佛] 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

[胁不沾席] 形容佛教徒勤苦修行。

[黄卷青灯] 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。

[三兽渡河] 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。

[佛性禅心] 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

[返本还原] 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的.人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界

[返本还源] 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

[在家出家] 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

[五蕴皆空] 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

[修真养性] 学道修行，涵养性情。

[一尘不染] 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

[纤尘不染] 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

[勇猛精进] 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

[精进勇猛] 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

[道高一尺，魔高一丈] 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

[佛高一尺，魔高一丈] 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

空四字成语大全及解释

对“四大皆空”的解释常见的有：1、“佛教用语，指世界上一切都是空虚的。”（《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本）2、“指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。（《汉语成语大词典》河北人民出版社1987年6月版）”3、“谓世间万事皆虚，并不存在。”（《成语俗语词典》商务印书馆1992年1月版）4、“佛教用语。泛指世界上一切都是空虚的。是虚无主义的反映。”（《汉语成语分类词典》复旦大学出版社1987年8月版）笔者认为，这些解释均曲解了佛法“缘起性空”的本义，容易误导人们把“四大皆空”当作绝对的虚无，以至于有人把其作为及时行乐或消极处世的借口和依据，鉴此，本文特作如下解释。

佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物，也指坚、湿、暖、动四性。称之为“大”，是因为它普遍存在于任何物体中，也就是说，“四大”是每个物体自身所固有的物性，而不是单指自然界的大地、河流、日光、风力。就人的身体而言，皮肉筋骨属“地大”，汗血津液属“水大”，体温暖气属“火大”，呼吸运动属“风大”。物质(佛法称为色)由“四大”构成的观念,反映了古代印度人对物质世界构成的基本认识,是人类对宇宙本体初期探索的结果,属于一种朴素的唯物论思想,这样的观念和中国古代“五行”（金、木、水、火、土）学说相近似。佛教产生后,沿用了古印度固有的思想并加以深化,提出了“四大皆空”的思想。

“空”是佛法中一个最根本的哲学概念，深妙难解。过去和现在有许多人对之产生误解,有的把“空”和“有”看作对立的两个方面,在现实世界面前坠入常见；有的把“空”当作空洞无物,坠入虚无主义的断见。要理解“空”字，先要知道这个字的来源，佛经是从梵文译来的，“空”字也由之而来。在梵文里，Sungata（音：舜若多）的含义是 “性空”，玄奘法师简译为“空”。下面摘录一段澹思先生《论空即是色》的文章的一段,他把这个空字的来源和意义说得很清楚:

“空、在梵文里叫做 Sunyata（音：舜若多），事实上， Sunyata 一语，不能简称为‘空’，而应称为‘空性’。ta在此是一个接尾词，Sunya是一个语根。当然我们可以把Sunya叫做空，但在‘色即是空’这句话里的‘空’，原文并不是Sunya而是，Sunyata。有此一接尾的ta字，在梵文里与只是Sunya一字，那就大有区别了。ta的意思有性质、实在、形态等义。空与空性是有着不同的意义的。……”

这段文字,把空与空性分析得很清楚。事实上,在笔者已找到的《心经》的七种译本中,般若共利言译作“五蕴性空”,而不是五蕴皆空；法月和知慧轮及施护都译作“五蕴自性皆空”；法成译作“照见五蕴体性,悉皆是空”。在藏译梵文本中有“一切法皆性空”之句。可见这里的“空”应该按“性空”之意来理解,“空”是“性空”的省略字。千余年来,深入民间,传布最广的,是玄奘的译本,他译的是“五蕴皆空”。当然,他这样译,一定有他的见解,当时也不会引起误解,而且当时对“空”字的解释也相当清楚,只是后来由于时代的变迁,语言文字的意思也随之改变,于是有人就依文解意,只就字的表面意思来理解,以致千载以来,引起了不少误解。

《陈义孝佛学常见辞汇》对“性空”的解释是：“谓众缘合成的一切事物，其性本空，没有真实的自体可得。”这里所指的“性”不是物理学和生物学意义上的物性，而是指一种不依条件（缘）的独立存在的“自性”（自体），“自性”的含义是自己有、自己成、自己规定自己、本来如此、实在恒常的意义。我们只要冷静推论反复思考就会发现：世界万事万物都是在一定的时空条件下,由多种因素组合而产生的现象,并不存在不依条件的绝对单一独立的“自性”。宇宙万物都是由各种条件（缘）而产生的，任何事物都是“缘生则生”、“缘阙则阙”，即产生该事物的条件具备了，该事物就产生而存在，条件不具备，就不能产生。缘生的事物不能离缘而存在，这就叫作“无自性”，即“性空”。印度学者龙树说：“缘起就是性空，性空就是缘起，世界上没有一件事物不是性空。”又说：“事物若有自性，何需依赖众缘，若是众缘和合，还有什么自性？”人们通常认为，“有”是存在，“有”不是“空”，“空”是不存在，“空”不是“有”，因此“空”“有”对立。实际上“空”“有”不但不对立，而且是一体的，“有”中存在着空性，空性不会在“有”之外存在，也不必等“有”毁灭了才谈空性。佛法是依“有”言“空”，“有”“空”一体，“有”“空”不二。可见佛法说的空,是“缘起性空”的空,是“因缘所生法”,本身“无自性”的空,不是空无所有的空虚的顽空,也不是否定事物具有的作用及事物相续转化的断灭空。

《心经》中下列几句话对于正确解释“四大皆空”有很大帮助。“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的意思是说：“色”（指一切物质）并不是与“空”截然不同的另外一种东西,“空”也并不是与“色”截然不同的另外一种情况。“色”与“空”是同一事物的两个方面。“色”指事物本身存在的现象，“空”指事物的性质。从色（物质）本身来说,它是一个存在,但从它的根本性质来说,它是在一定的时空条件下,由多种因素组合的一种现象,并不存在不依条件的绝对单一独立的“自性”,因此色本身就是无自性的空。具有空这种性质的物质就是色。这里的“空”指的就是“自性空”,并非否定色的存在的空,“自性空”是一切因缘和合之物的永恒不变的性质。所以宗喀巴说“什么东西依靠条件,什么东西就是空。”“空即是色”这句话还说明,空的概念是以存在为前提的,龟毛兔角之类本来没有的东西,说它空与不空毫无意义。“色不异空、“色即是空”,是因缘所生之法（法指宇宙万有）,是“自性空”；而“空不异色”、“空即是色”,是因缘所生之法,是有形相有作用,是“假名有”。由自性空到假名有,是要人们不著空有两边,而求合乎中道。

佛法讲“四大皆空”的用意是要人们认清宇宙人生的真相，以解除身心的束缚，获得解脱和自在。能积极进取、淡泊名利、乐于助人、不图回报，既利于社会，又体现自己的人生价值。有些人因不了解“有”的空性本质，过分执着“有”，把“有”当作一种永恒不变的存在，这是一种贪欲的人生，一个人对“有”看得太重，贪得无厌，欲壑难填，那么他就会烦恼痛苦。佛法就用“四大皆空”(即“万有性空”)来破除他们对世间假“有”的常见。世间还有一些人，他们虽能看出“有”的“性空”本质，但因不了解缘起事物的作用不空，相续不空（转变不空），不了解整个宇宙人生皆是具有互相影响、互相联系、互相依赖和互相作用的刹那生灭的相续相的更高深的道理,认为世界一切万物既然是“性空”的，那么生存还有什么意义呢？于是他们中有的人不顾家庭伦理、社会道德，放纵自己、为所欲为、害人害己害社会；还有的人则是消极厌世、颓废悲观。这两种人生态度才是虚无主义。佛法就以“性空妙有”、“相续不空”来破除他们执着“空”的断见。

佛法是用“四大皆空”来破除迷界的旧执着——盲目贪婪、极端自私的人生态度，用“相续不空”来建立悟界的新观念——积极奉献、造福人类的人生观。

据此，笔者认为“四大皆空”的正确解释应为：佛教用语, “空”的含义是“性空”。佛法认为：1、世界上一切事物都是“缘起性空”的，它的存在必须依赖于众多的条件。缘生的事物不能离缘而存在，这叫作“无自性”，即“性空”。2、缘起性空事物的作用不空，相续不空。

下面摘录的是《佛学大词典》对“四大皆空”的解释：“佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成，皆为妄相，若能了悟此四大本质亦为空假，终将归于空寂，而非‘恒常不变’者，则亦可体悟万物皆无实体之谛理。又一般世人形容看破名利、世事，亦称四大皆空。” 要说明的是,这个解释用了很多的佛学名词,一般读者要看懂这“言含万象、字括千义”的话是有些困难的,如果依文解意,有可能产生新的误解。

最后摘录一段中国佛教文化研究所所长吴立民先生《论声明与修行的关系》的论文中的内容,可以使读者更容易理解“性空”的含义：

佛法认为凡是缘生的事物，就必然具备下列三个特点：1、缘生事物不可能离缘而存在，也就是没有脱离它的产生条件（缘）的独立自主性，这就叫无自性，佛法谓为无我。2、缘生事物都是随缘运动着变化着的，不可能脱离它产生条件的变化而保持不变性，这就叫无永恒性，佛法谓为无常。3、凡是缘生事物都必然随着它产生条件的规律，回归到它应该回归的地方去，也就是按照它自身规律而成住坏空、生住异灭和生老病死，这叫做寂灭性，佛法谓为寂静。概括缘生事物这三个特点，就是佛教小乘的三法印：1、一切无我；2、诸法无常；3、涅盘寂静。……佛教发展至大乘，将无我、无常、寂灭归为空性，即无自性、无永恒性、寂灭性，均是万有实相空性之表现。故将三法印演进而为一法印，即一实相印。这一实相，就是性空。以是空性，成就万有一切。所谓“以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切法不成。”但是不能执空，以为真有一个空，则又是自性不空了。所以“若有不空法，则应有空法；实无不空法，何得有空法？”“大圣说空法，为离诸见故，若人见有空，诸佛所不化。”所以“空不空”的般若实相，就是万事万物的本体，也就是万事万物的本来面目，这就是般若。唯是般若，空而不空，不空而空，谓为空不空。这就是佛法。……说它胜义有，它又自性空；说它毕竟空，它又方便有。如此不可究竟，无第一因，才正是佛法之真实，才正是佛法之圆满，才正是佛法之具足。这就是“空不空”的般若和般若的“空不空”。

“五”开头的成语

1. 人什么空四字成语

人什么空四字成语的成语只有2个——人去楼空、人财两空。

1、人去楼空 rén qù lóu kōng 解释人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

出处唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。” 结构复句式。

用法用作贬义。多表达对亲人或友人的追忆。

一般作谓语、定语。 人财两空 rén cái liǎng kōng 解释人和钱财都无着落或都有损失。

出处《三侠五义》第三五回：“你自打算打算，这注财要耗费多少银子？归根我落个人财两空，你如何还说做得呢？” 结构主谓式。 用法用作贬义。

多形容心术不正者终受损失。一般作谓语、定语。

2. 什么是什么空的成语大全

第四个字空的成语大全 ：

殷浩书空、

荡然一空、

云净天空、

云过天空、

皓月当空、

买空卖空、

五蕴皆空、

苜蓿盘空、

坐吃山空

海阔天空、

天马行空、

四大皆空、

人财两空、

两手空空、

人去楼空、

鹰击长空、

电火行空、

一洗而空、

妙手空空、

旌旗蔽空、

十转九空、

硬语盘空、

雁过长空、

罗掘一空、

算沙抟空、

箪瓢屡空、

金锣腾空、

匹练飞空、

过颊即空、

万古长空，一朝风月、

衣敝履空、

杼柚其空、

坐耗山空、

指空话空、

挥霍一空、

架谎凿空、

空口说空话、

十室九空

3. 四字成语大全及解释50个

1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。

6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头

11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

12.噤若寒蝉：形容不敢作声。

13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

14.久假不归 ： 长期借去，不归还。

15.开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。

16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。

18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）。

19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）。

20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。

22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。

26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。

27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）

28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。

29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。

30.南辕北辙 ： 形容行动和目的相反。

31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

32.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。

33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。

37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

38.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。

39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

40.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。

42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。

43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。

47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。

49.讳莫如深：紧紧隐瞒。

50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

4. 四字成语大全及解释

岸谷之变 岸：喻指高位。

比喻政治上的重大变化白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。

比喻世事变化无常变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料 变化如神 神：神奇。

形容变化迅速而神奇变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。

指事物经常变化，无常规可寻 波谲云诡 谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。

也比喻事物变化多端，难以预料 渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。

比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常 苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常 此一时，彼一时 此：这；彼：那。

时间不同，情况有了变化，不能相提并论 大起大落 大幅度地起落。形容变化大 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。

经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。

比喻局势复杂，变化迅速，难以预料 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。

指因人事、景物变化很大而生的感触 加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。

比喻相关的事物发生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而过。

古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

白往黑来 比喻变化极大。 白云苍狗 苍：灰白色。

浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。

泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

变化多端 形容变化极多。也指变化很大。

变化莫测 变化很多，不能预料。 变化无常 无常：没有常态。

指事物经常变化，没有规律性。 变化无穷 形容不断变化，没有止境。

变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

不出所料 事由变化，在预料之中。 不动声色 声：言谈；色：脸色。

在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。

形容变化莫测。 沧海桑田 桑田：农田。

大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

苍黄翻复 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

朝云暮雨暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。

原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。大风大浪指巨大的风浪。

比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大人虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。

斗转星移星斗变动位置。指季节或时间的变化。

翻复无常变化无常，说变就变。翻天覆地覆：翻过来。

形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

风云突变风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。高岸深谷指幽僻的处所。

形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

隔世之感指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

5. 第四个字是空的成语的有哪些

第四个字是空的成语

1. 箪瓢屡空 [dān piáo lǚ kōng] 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。

2. 咄咄书空 [duō duō shū kōng] 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

3. 海阔天空 [hǎi kuò tiān kōng] 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。

4. 架谎凿空 [jià huǎng záo kōng] 扯谎作假。

5. 见惯司空 [jiàn guàn sī kōng] 谓经常看到，不足为奇。

6. 两手空空 [liǎng shǒu kōng kōng] 两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。

7. 罗掘一空 [luó jué yī kōng] 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。

8. 买空卖空 [mǎi kōng mài kōng] ①指商业活动中的一种投机买卖行为。投机者根据某种货物或股票、证券的涨落行情；通过经济人或交易所乘机买进或卖出；而买卖双方都没有货物或现款的进出；只是到期就进出之间的差价结算盈亏；从中获取暴利。②比喻一无所有而进行招摇撞骗的各种投机活动。

9. 卖空买空 [mài kōng mǎi kōng] 买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为

10. 妙手空空 [miào shǒu kōng kōng] 指小偷，也形容手中一无所有。

11. 人财两空 [rén cái liǎng kōng] 空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。

12. 人去楼空 [rén qù lóu kōng] 人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。

13. 十室九空 [shí shì jiǔ kōng] 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

14. 四大皆空 [sì dà jiē kōng] 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。

15. 天马行空 [tiān mǎ xíng kōng] 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。

16. 五蕴皆空 [wǔ yùn jiē kōng] 〖解释〗五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

17. 一扫而空 [yī sǎo ér kōng] 一下子便扫除干净；全部没有了。

18. 殷浩书空 [yīn hào shū kōng] 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

19. 鹰击长空 [yīng jī cháng kōng] 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。

20. 硬语盘空 [yìng yǔ pán kōng] 硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。

21. 云过天空 [yún guò tiān kōng] 比喻事情已经过去，一切恢复平静。

22. 云净天空 [yún jìng tiān kōng] 见“云过天空”。

23. 指空话空 [zhǐ kōng huà kōng] 谓故弄玄虚。

24. 杼柚其空 [zhù yòu qí kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

25. 杼柚之空 [zhù yòu zhī kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

26. 嘴尖皮厚腹中空 [zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng]

27. 坐吃山空 [zuò chī shān kōng] 只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。

28. 坐食山空 [zuò shí shān kōng] 同“坐吃山空”。

6. 四字成语大全带解释100个

各行其是：各自按照自己以为对的去做。

耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。（一般指自己对某些事不满）

功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。 挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧）

含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。 虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。 怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱

讳莫如深：紧紧隐瞒

火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。 积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。

间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。 见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。 矫揉造作：形容过分做作，极不自然。 矫枉过正 纠正偏差做得过了头

金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。 噤若寒蝉：形容不敢作声。

敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

久假不归 长期借去，不归还

开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。 恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。

苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。 门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟. 目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像

暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反

三足鼎立 比喻三方面的势力对峙。 色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。

闪烁其词 ：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。 身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。 师心自用：固执己见，自以为是。 石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。 时乖运蹇 指时运不好

拾人牙慧：拾取别人的只言片语当作自已的话。 始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致 受宠若惊：受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。 数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源。 水落石出：形容真相大白。 硕大无朋 形容无比的大。

硕果仅存 比喻经过淘汰，留存下的稀少可贵的人或物 司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。

夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。 素昧平生：一向不相识

7. 四字成语大全及解释

气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈 秋水盈盈、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹 人心惶惶、人言籍籍、人言啧啧、杀气腾腾、神采奕奕、生机勃勃、瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅 书声朗朗、死气沉沉 逃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹 铁板钉钉、铁中铮铮、童山濯濯、万里迢迢 万目睽睽 威风凛凛、含情脉脉、文质彬彬、、无所事事 喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小心翼翼 心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、兴致勃勃、行色匆匆 行色怱怱、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑 血泪斑斑。

有空意思的四字成语

“五”开头的成语

第1词为“五”的成语共有113个 五步成诗 五彩斑斓 五彩缤纷 五藏六府 五车腹笥 五尺竖子 五尺童子

以五开头的成语 四体不勤五谷不分 注音sì tǐ bù qín , wǔ ɡǔ bù fēn

出处丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’ 《论语·微子》

解释四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五步成诗 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五藏六府 指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。

五尺竖子 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五尺童子 五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺之童 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

五尺之僮 指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五大三粗 形容人高大粗壮，身材魁梧。

五典三坟 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

五鼎万钟 指高官厚禄。

五冬六夏 犹言不论寒暑。不管什么时候。

五斗折腰 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五毒俱全 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五短身材 指人的身材矮小。

五方杂处 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五方杂厝 指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五谷不分 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷丰登 登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五谷丰熟 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。

五羖大夫 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。

五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五侯蜡烛 用以形容豪门权势的显赫景象。

五侯七贵 泛指达官显贵。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五花大绑 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

五花杀马 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五积六受 形容不便活动，只能呆板地坐着。

五脊六兽 用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。

五角六张 角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五劳七伤 泛指各种疾病和致病因素。

五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五陵豪气 指高门贵族的豪迈气概。

五陵年少 指京都富豪子弟。

五陵英少 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

五零二落 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五零四散 形容零星涣散。

五马分尸 古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五内俱崩 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五男二女 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

五抢六夺 指竞相抢夺。

五亲六眷 指各种关系的亲眷。

五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。

五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

五色缤纷 形容色彩纷繁艳丽。

五色无主 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

五色相宣 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

五申三令 三令五申。指再三告诫。

五十步笑百步 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

五石六鹢 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

五体投诚 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

五体投地 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

五味俱全 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

五心六意 形容心思不定。

五行八作 泛指各行各业。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五行俱下 指读书敏捷神速。

五虚六耗 比喻弄虚作假。

五言长城 称誉善于作五言诗的好手。

五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五音六律 五音：指宫、商、角、征、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

五月飞霜 借指冤狱。

五月披裘 比喻清高廉洁。

五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

五蕴皆空 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五脏六腑 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五洲四海 泛指世界各地。

五子登科 用作结婚的祝福词或吉祥语。

带五开头的成语

五光十色、

五花八门、

五谷丰登、

五彩缤纷、

五湖四海、

五颜六色、

五彩斑斓、

五脏六腑、

五体投地、

五味俱全、

五十步笑百步、

五花大绑、

五大三粗、

五马分尸、

五车腹笥、

五鬼闹判、

五脊六兽、

五斗先生、

五内如焚、

五里云雾、

五侯蜡烛、

五日京兆、

五鼎万钟、

五合六聚、

五花杀马、

五季之酷、

五短三粗、

五痨七伤、

五抢六夺、

五谷不分

用五开头的成语

第1词为“五”的成语共有113个

五步成诗

五彩斑斓

五彩缤纷

五藏六府

五车腹笥

五尺竖子

五尺童子

五尺微童

由五开头的成语

一、由五开头的部分成语：

五雷轰顶、五里雾、五大三粗、五雀六燕、五日京兆、五陵年少、五经扫地、五角六张、五脊六兽、五黄六月。

二、部分成语解释：

1、五雷轰顶:?比喻

2、五里雾:?比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

3、五大三粗:?形容人高大粗壮，身材魁梧。

4、五雀六燕:?比喻双方轻重相差不多。

5、五日京兆:?京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

6、五陵年少:?指京都富豪子弟。

7、五经扫地:?五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

8、五角六张:?角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

9、五脊六兽:?用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。

10、五黄六月:?指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五五开头的成语

五五的成语只有：

三三五五

拼音： sān sān wǔ wǔ 简拼： ssww

近义词 ： 三五成群

感 *** 彩 ： 褒义词 成语结构： 联合式

成语解释 ： 三个一群，五个一伙。

成语出处： 唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”

成语用法： 作主语、宾语、定语；指三五成群

例子 ： 却有那恶薄同袍，轻浮年少，三三五五，去看苏秀才前妻。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第十四回）

英文翻译： in groups of three or five <in knots>

产生年代： 古代

常用程度： 生僻

五字开头的成语

五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

五车腹笥比喻读书多，学识渊博。

五藏六府指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。

五尺竖子指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五尺童子五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺微童五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺之童指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

五尺之僮指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。

五斗解酲酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。

五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。

五短身材指人的身材矮小。

五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。

五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。

五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

五鼎万钟指高官厚禄。

五斗先生指酒量大的人。

五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五方杂厝指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升庄稼不生长。指灾荒之年。

五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五谷丰稔五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。

五谷丰熟指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。

五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五更三点五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。

五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五行八作泛指各行各业。

五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。

五合六聚比喻屡次聚合到一起。

五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五侯蜡烛用以形容豪门权势的显赫景象。

五侯七贵泛指达官显贵。

五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。

五荤三厌五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。

五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。

五角六张角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。

五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

五季之酷五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。

五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。

五零二落犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五男二女有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

五雷轰顶比喻。

五陵豪气指高门贵族的豪迈气概。

五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五陵年少指京都富豪子弟。

五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。

五痨七伤泛指虚弱多病。

五内如焚五内：五脏；如：如同；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五零四散形容零星涣散。

五李三张南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称。后来作为墨的别称。

五里雾中比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五陵英少指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

五里云雾令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。

五类指各种各类。

五抢六夺指竞相抢夺。

五亲六眷指各种关系的亲眷。

五雀六燕比喻双方轻重相差不多。

五日京兆京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

五色缤纷形容色彩纷繁艳丽。

五石六鹢后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

五世其昌世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

五申三令三令五申。指再三告诫。

五色无主五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

五色相宣各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

五体投诚比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

五体投地两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

五味俱全五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。

五行俱下五行文字一并看。形容读书速度快。

五虚六耗比喻弄虚作假。

五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。

五心六意形容心思不定。

五星连珠五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。

五星联珠五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。

五行四柱五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。

五言长城称誉善于作五言诗的好手。

五月飞霜借指冤狱。

五蕴皆空五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五音六律五音：指宫、商、角、征、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

五颜六色形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五月披裘比喻清高廉洁。

五子登科用作结婚的祝福词或吉祥语。

五丈灌韮用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。

五脏六腑五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五州四海泛指世界各地。

五洲四海泛指世界各地。

五步成诗 五彩缤纷 五车腹笥

五藏六府 五尺竖子 五尺童子 五尺之童 五尺之僮

五毒俱全 五冬六夏 五大三粗 五短身材 五典三坟

五鼎万钟 五斗折腰 五风十雨 五方杂处 五方杂厝

五谷不分 五谷不升 五羖大夫 五谷丰登 五谷丰熟

五鬼闹判 五光十色 五花八门 五行并下 五行八作

五花大绑 五合六聚 五黄六月 五侯蜡烛 五侯七贵

四五开头的成语

四面八方 四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面

四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志

四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟

四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家

四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟

四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活

四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达

四停八当 四体不勤，五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达

四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国

四百四病 四不拗六 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏

四方之志 四分五裂 四分五落 四分五剖 四纷五落 四海波静 四海承风 四海鼎沸

四海皆兄弟 四海九州 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家

四海之内皆 四荒八极 四郊多垒 四角俱全 四脚朝天 四马攒蹄 四面八方 四面出击

四面楚歌 四面受敌 四平八稳 四清六活 四衢八街 四山五岳 四时八节 四时之气

四书五经 四体百骸 四体不勤 四体不勤， 四亭八当 四停八当 四通八达 四通五达

四姻九戚 四战之地 四战之国 四肢百骸 四肢百体 四至八道

四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面

四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志

四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟

四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家

四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟

四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活

四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达

四停八当 四体不勤，五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达

四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国

五步成诗 五彩缤纷 五藏六府 五车腹笥 五尺竖子 五尺童子 五尺之童 五尺之僮 五大三粗 五典三坟 五鼎万钟 五冬六夏 五斗折腰 五毒俱全 五短身材 五方杂处 五方杂厝 五风十雨 五谷不分 五谷不升 五谷丰登 五谷丰熟 五羖大夫 五光十色 五鬼闹判 五合六聚 五侯蜡烛 五侯七贵 五湖四海 五花八门 五花大绑 五花杀马 五黄六月 五积六受 五脊六兽 五角六张 五经扫地 五里雾 五里雾中 五陵豪气 五陵年少 五陵英少 五零二落 五零四散 五马分尸 五内俱崩 五内如焚 五男二女 五抢六夺 五亲六眷 五雀六燕 五日京兆 五色缤纷 五色无主 五色相宣 五申三令 五十步笑 五石六鹢 五世其昌 五体投诚 五体投地 五味俱全 五心六意 五行八作 五行并下 五行俱下 五虚六耗 五言长城 五颜六色 五音六律 五月飞霜 五月披裘 五月粜新 五蕴皆空 五脏六腑 五洲四海 五子登科

1. 关于空的四字词语

空谷余音

人财两空、

空头支票、

旌旗蔽空、

罗掘一空、

鹰击长空、

空心架子、

空拳赤手、

雁过长空、

徒托空言、

碧空万里、

空中楼阁、

人去楼空、

竟达空函、

匏瓜空悬、

硬语盘空、

晴空万里、

坐吃山空、

空前未有、

翻空出奇、

赤手空拳、

贼不空手、

目空四海、

眼空心大、

托诸空言、

腾空而起、

海阔天空

2. 第四个字是空的成语的有哪些

第四个字是空的成语

1. 箪瓢屡空 [dān piáo lǚ kōng] 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。

2. 咄咄书空 [duō duō shū kōng] 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。

3. 海阔天空 [hǎi kuò tiān kōng] 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。

4. 架谎凿空 [jià huǎng záo kōng] 扯谎作假。

5. 见惯司空 [jiàn guàn sī kōng] 谓经常看到，不足为奇。

6. 两手空空 [liǎng shǒu kōng kōng] 两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。

7. 罗掘一空 [luó jué yī kōng] 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。

8. 买空卖空 [mǎi kōng mài kōng] ①指商业活动中的一种投机买卖行为。投机者根据某种货物或股票、证券的涨落行情；通过经济人或交易所乘机买进或卖出；而买卖双方都没有货物或现款的进出；只是到期就进出之间的差价结算盈亏；从中获取暴利。②比喻一无所有而进行招摇撞骗的各种投机活动。

9. 卖空买空 [mài kōng mǎi kōng] 买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为

10. 妙手空空 [miào shǒu kōng kōng] 指小偷，也形容手中一无所有。

11. 人财两空 [rén cái liǎng kōng] 空：失去；没有。人和财物都遭到了损失。

12. 人去楼空 [rén qù lóu kōng] 人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。

13. 十室九空 [shí shì jiǔ kōng] 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

14. 四大皆空 [sì dà jiē kōng] 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。

15. 天马行空 [tiān mǎ xíng kōng] 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。

16. 五蕴皆空 [wǔ yùn jiē kōng] 〖解释〗五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

17. 一扫而空 [yī sǎo ér kōng] 一下子便扫除干净；全部没有了。

18. 殷浩书空 [yīn hào shū kōng] 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

19. 鹰击长空 [yīng jī cháng kōng] 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。

20. 硬语盘空 [yìng yǔ pán kōng] 硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。

21. 云过天空 [yún guò tiān kōng] 比喻事情已经过去，一切恢复平静。

22. 云净天空 [yún jìng tiān kōng] 见“云过天空”。

23. 指空话空 [zhǐ kōng huà kōng] 谓故弄玄虚。

24. 杼柚其空 [zhù yòu qí kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

25. 杼柚之空 [zhù yòu zhī kōng] 形容生产废弛，贫无所有。

26. 嘴尖皮厚腹中空 [zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng]

27. 坐吃山空 [zuò chī shān kōng] 只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。

28. 坐食山空 [zuò shí shān kōng] 同“坐吃山空”。

3. 空开头的四字词语

空费词说 说的话别人不听，等于白说。

空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。

空谷传声 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。

空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

空中楼阁 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

空头支票 指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。

空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

空话连篇 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。

空洞无物 空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。

空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。

4. 空字开头的四字成语

空费词说 说的话别人不听，等于白说。

空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。

空谷传声 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。

空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

空中楼阁 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

空头支票 指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。

空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

空话连篇 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。

空洞无物 空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。

空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。

5. 找一些带“空”字的四字词语（不一定要成语）

白驹空谷 白手空拳 白首空归 宝山空回 碧空如洗 碧空万里 不务空名

扯空砑光 赤手空拳 箪瓢屡空 弹空说嘴 遁迹空门 遁入空门 咄咄书空

翻空出奇 海阔天空 架谎凿空 见惯司空 鉴空衡平 驹留空谷 镌空妄实

空城计 空洞无物 空费词说 空腹便便 空腹高心 空谷白驹 空谷传声

空谷幽兰 空谷足音 空话连篇 空空如也 空口无凭 空前绝后 空口说白话

空室清野 空谈快意 空头支票 空心汤圆 空穴来风 空中楼阁 两手空空

罗掘一空 马空冀北 买空卖空 卖空买空 满纸空言 妙手空空 目空一切

目空一世 目空余子 囊空如洗 匏瓜空悬 凭空捏造 跫响空谷 群空冀北

人财两空 人去楼空 盛况空前 十室九空 十转九空 书空咄咄 入宝山而空回

司空见惯 四大皆空 谈空说幻 谈空说有 腾空而起 天低吴楚，眼空无物

天空海阔 天马行空 徒讬空言 徒托空言 抟空捕影 托于空言 托之空言

托诸空言 挖空心思 万人空巷 望空捉影 无空不入 五蕴皆空 悬剑空垄

眼空四海 一空依傍 一扫而空 一纸空文 殷浩书空 鹰击长空 一钱不落虚空地

硬语盘空 鱼生空釜 云过天空 云净天空 凿空取办 凿空投隙 凿空之论

遮空蔽日 指空话空 杼柚空虚 杼柚其空 杼柚之空 祝发空门 足音空谷

坐吃山空 坐食山空

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6. 有关第四个字是空的成语

四大皆空拼音：sì dà jiē kōng解释：古时儒家对佛教理论的偏见。

后为大乘佛法继承并究竟圆满地阐述了其产生，忍辱的真相。出处：胞胎浑沌，~，没甚姓名（出家后，不姓在家姓，法名姓：释）。

（清·陈忱《水浒后传》第三十一回）十转九空[拼音] shí zhuǎn jiǔ kōng解释：十次去九次空着手回来。形容经常输钱。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”五蕴皆空拼音：wǔ yùn jiē kōng解释：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。

众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。

指佛家修行的最高境界。出处：《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

杼柚之空拼音：zhù yòu zhī kōng解释：形容生产废弛，贫无所有。出处：语出《诗 小雅 大东》：“小东大东，杼柚其空。”

郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”

近义词：杼柚空虚 杼柚其空妙手空空拼音：miào shǒu kōng kōng解释：指小偷，也形容手中一无所有。成语出处：清 和邦额《夜谭随录 玉公子》：“昨有妙手空空，伏兄卧室，窥伺久矣。”

近义词：一无所有 天马行空拼音：tiān mǎ xíng kōng解释：天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。

也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。

出处：明 刘子钟《序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”近义词：挥洒自如 龙飞凤舞 查看更多天马行空的近义词>>反义词：束手束脚匹练飞空拼音：pǐ liàn fēi kōng解释：匹练：一匹白绢。

一匹白绢在空中飞舞。形容倾泻的瀑布出处：明·冯梦龙《警世通言》第23卷：“遥观似匹练飞空，远听如千军驰噪。”

云过天空拼音：yún guò tiān kōng解释：比喻事情已经过去，一切恢复平静。出处：清 文康《儿女英雄传》第11回：“把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空。”

电火行空拼音：diàn huǒ xíng kōng解释：闪电行于天空。比喻极其迅速出处：郭沫若《洪波曲》第15章：“他思考事物的周密有如水银泻地，处理问题的敏捷有如电火行空。”

洗劫一空拼音：xǐ jié yī kōng解释：洗劫、抢光出处：霍达《穆斯林的葬礼》第五章：“他要把奇珍斋的全部存货、存料都洗劫一空，再赚回来的钱可就不是一千八百多块大洋了！”近义词：抢劫一空色即是空拼音：sè jí shì kōng解释：佛家语。指世家一切色法（物质）的本性（内在真实性）都是空无所有出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒。

近义词：空即是色鹰击长空拼音：yīng jī cháng kōng解释：指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。

出处： *** 《沁园春·长沙》词：“ 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”指空话空拼音：zhǐ kōng huà kōng解释：谓故弄玄虚。

出处：元·王晔《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，也只为结婚姻本待谐鸾凤。”一扫而空拼音：yī sǎo ér kōng解释：一下子便扫除干净；全部没有了。

出处：宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”近义词：一网打尽 扫地以尽 反义词：一介不取 岿然独存 算沙抟空拼音：suàn shā tuán kōng解释：算：计算；抟：聚捏成团。

比喻驾御繁难，能为人之所不能出处：清·黄宗羲《黄泽望扩志》：“泽望乃能算沙抟空，其精也，乃其所谓愤憾之甚者耶。”衣敝履空拼音：yī bì lǚ kōng解释：衣服破烂，鞋子穿孔。

形容贫穷出处：东汉·班固《汉书·鲍宣传》：“唐尊衣敝履空，以瓦器饮食，又以历遗公卿，被虚伪名。”近义词：衣弊履穿 金锣腾空拼音：jīn luó téng kōng解释：金锣：比喻太阳；腾：上升。

比喻太阳高照出处：陶糓《清异录·天文·润骨丹》：“冬日云：金锣腾空，映檐白醉。”架谎凿空拼音：jià huǎng záo kōng解释：扯谎作假。

出处：明·兰陵笑笑生《》第92回：“这杨大朗名唤杨光彦，绰号铁指甲，专一粜风卖雨，架谎凿空，挝着人家本钱就使。”近义词：无中生有人财两空拼音：rén cái liǎng kōng解释：空：失去；没有。

人和财物都遭到了损失。出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“可怜张李二家没趣，真是‘人财两空’。”

近义词：人才两失 鸡飞蛋打 反义词：两全其美 十室九空拼音：shí shì jiǔ kōng解释：形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。出处：晋 葛洪《抱朴子 用刑》：“天下欲反，十室九空。”

近义词：颠沛流离 家破人亡 反义词：人烟稠密 安居乐业殷浩书空拼音：yīn hào shū kōng解释：晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。

后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”

荡然一空拼音：dàng rán yī kōng解释：荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。

形容原有的。