极乐世界_极乐世界在线观看完整版电影

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       下面，我将用我自己的方式来解释极乐世界的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下极乐世界的话题。

1.去了极乐世界，到底有什么好处

2.极乐世界是什么样子？

3.极乐世界干什么

4.极乐世界是真实存在的吗？

5.西方极乐世界是哪个国家啊？

6.极乐世界是什么样子

去了极乐世界，到底有什么好处

       阿弥陀佛！

       大德！「极乐世界」不可思议殊胜，以下列主要的几个功德：

       一、「解脱烦恼」、「超脱六道轮回」、「了去生死」

       1、生到极乐世界的众生，都有六神通，其中一项「漏尽明」能断一切烦恼（分别、妄想、执著——五毒 贪嗔痴慢疑）

       没有任何的烦恼，所以内心真正的快乐

       还有极乐世界美好庄严，能让人清净又自在

       2、六道轮回有六苦，天界道「三界」天人有三苦。人间道则是有八苦+三苦，若还要轮回得受六道中的六苦。而往生极乐世界的众生能永远超脱轮回，不必受因果业力牵引，掉入无限回圈内，而且有没有堕入「三恶道」的问题。

       更重要的是「净土法门」能一生成就，而且方便殊胜，可以「带业往生」，这是佛法的「易行道」！

       3、了去生死就不用受「生」和「死」的苦，并且若要到他方世界宣说佛法，寿命还可以自行调整！不用说仅仅「天界道」三界28层天的 「天人」都无法达成，甚至连一般的阿罗汉、辟支佛、菩萨也没有办法如此寿命自在！

       二、「圆证三不退」、「一生补处成佛」

       1、「圆证三不退」这是最不可思议的！

       （1）位不退：极乐世界众生最初就是「阿惟越致」菩萨，直接从凡夫跃升至「七地菩萨」！要知道从凡夫修到成佛，要经历五十二个位阶，还要担心修行果位会退转，但是极乐世界众生能从第47位阶开始修行，而且修行果位只进不退！

       （2）行不退：行法、行愿不退，只会精进不会懈怠！因此距离修行圆满可以很快达成！

       （3）念不退：证得智慧和起心动念都能如佛一般

       「佛心」：真诚、清净、正觉、慈悲、平等

       「佛行」：看破、放下、自在、随缘、念佛

       2、特殊的十地菩萨才能有这种功德，比如弥勒菩萨於下一世（佛经记载约5亿7千万年後）将下生来到娑婆世界，继位释迦牟尼佛成佛，号「弥勒尊佛」

       但是极乐世界的众生，除了前面的「三不退」外，连佛的果位也能用补位的方式成佛！相当不可思议！

       三、「法门易行」、「三圣亲授」

       1、「净土法门」不仅殊胜不可思议，连修行的方法也相当简单，信愿具足专念 南无阿弥陀佛平时行善积德不造恶业，不需要上上根性的悟道、打坐，也不用繁杂的仪轨、参透万卷经等等，就是这麼方便易行，仰仗阿弥陀佛本大愿力加持！而且信愿具足，不定时念佛也能成功！

       2、「阿弥陀佛」、「观世音菩萨」、「大势至菩萨」直接亲授佛法！不但修行能正确、如法，更能「明心见性」，速证佛果（几小劫）！这是一般法门无法办到的！何况还是本尊佛、菩萨亲自教导！

       除了以上几点，极乐世界还有诸多殊胜功德！

极乐世界是什么样子？

       西方极乐世界，又叫安乐国、清泰国，它是阿弥陀佛慈悲愿力所显现的世界，是没有生灭的无为涅槃界，是真实存在的妙有之佛国净土。“极乐”，梵文本意是指幸福所在之处，在极乐净土中，一切众生均已彻底解脱，享有无尽的欢乐！

       往生到极乐世界的人都是绝对的清净平等，相貌庄严与阿弥陀佛一样，都是具三十二种化身的大丈夫相，女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相，无有妇女；人人六根清净，无有爱欲烦恼情事，身体如金刚，健壮无极！

       那极乐世界究竟是什么样子的？

       净土三部经《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》等，对极乐世界的清净、庄严均有描述：

       极乐世界的国土大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的，广袤无垠；在这里无有四季寒暑之分，气候恒常温和，凉爽舒适；道路由黄金铺设，宫殿楼阁均由七宝（金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙）装饰而成，灿烂辉煌、光彩四溢；

       “西方三圣”就在这里为无数的家亲眷属和往生善人讲经说法。极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上，两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音，珍禽飞鸟和鸣，色树上百千种乐器同时演奏，宛转悠扬，都是在宣说无上微妙的佛法，这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的；

       在极乐世界的七宝莲池中，有八种不可思议的功德水，水上有无数“微妙香洁”的莲花，谁在娑婆世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生；像这样美妙绝伦、奇特稀有的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了，毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国！

       极乐世界到底在哪里呢？离我们有多远？

       《无死鼓声经》云：“自此向西方，极乐世界刹，彼处住如来，善逝无量寿，谁诵其名号，将往生彼刹。”意为从我们的娑婆世界往西有一清净刹土——名曰极乐世界，那里有善逝无量寿如来（阿弥陀佛）安住，谁能持诵他的名号并发愿祈祷，就将转生到那里。所以平时观想的时候，极乐世界应观在我们这个刹土的西方。

       根据《阿弥陀经》说：极乐世界距离我们这个娑婆世界有十万亿佛土，一佛土是三千大千世界，三千大千世界已经是无法衡量了，所以说我们与极乐净土之间遥隔十万亿三千大千世界。这是个巨大的天文数字，几乎令人望而生叹。

       谁见过极乐世界？

       相信还有人会追究一个现实的问题，那就是：阿弥陀佛，十方赞誉，极乐世界，无比庄严；但世上到底有谁见过阿弥陀佛和极乐世界呢？在此我们要举几个实例，证明见过的人很多：

       1、释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，当讲完经时，韦提希夫人及五百侍女都亲眼见到了法相庄严的阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无比美妙的胜境。

       2、净宗初祖慧远大师，一生曾三次见过阿弥陀佛，也见到西方极乐世界，与经上所说完全一样。

       3、古今中外，许多念佛有成就的人，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在入定中见到，有的在梦中见到，更多的是在临终时见佛亲来接引，而且西方的胜境，分明在眼前。

       极乐世界确实没有“苦”吗？

       阿弥陀佛往昔曾发愿：假设我成就佛果，我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐，如果他们不如漏尽的比丘入定那样快乐，那我就不取佛果。如今佛陀的大愿已经实现了，所以往生极乐世界者皆是无比快乐的。

       极乐世界既没有三种根本苦，也没有八种支分苦：因为在莲花中化生，不像我们一样从母胎中降生，所以没有生苦；因为岁月无有迁变，所以没有老苦；因为没有四大不调的现象，所以没有病苦；因为那里寿命无量，所以不会有死苦；求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、近取五蕴苦也是没有的。

       怎么样才能去往极乐世界？

       往生极乐世界有4种因：观想阿弥陀佛、积累无量善根、发菩提心、一切善根为往生极乐世界而回向并发愿。

       其实，往生极乐世界就是为了利益众生，这是发菩提心；为了往生，一定要以七支供来积累无量善根，比如说供佛、磕头、转塔等，同时还要忏悔自己相续中的罪障，否则的话，念佛虽然殊胜，但相续中有很多障碍也很难往生；还要经常观想极乐世界的刹土庄严，没有这样观想的话，想要往生的心也不可能发得起来；最后，为了往生极乐世界，将所做的一切善根，不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好，全部回向给众生，发愿往生。

       在具足四种因的前提下，如果好好忆念阿弥陀佛、念诵佛号，这个人临终的时候，阿弥陀佛及其眷属就会全部来到他的面前，接引他往生西方极乐世界

极乐世界干什么

       /6609c93d70cf3bc70894e624da00baa1cc112a65?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85

       极乐世界，是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国，样样奇特稀有，与众不同！时时光彩迷人，处处皆有花台，上坐阿弥陀佛，观世音菩萨、及大势至菩萨，为诸行人，说微妙法，那里的人，不但随时都可以见到佛菩萨，还可以随时听闻到妙法，这是娑婆众生所梦寐以求的事啊！

       所以说，极乐世界是一个遍布无量光的大道场。七宝为地，上至虚空，一切万物，皆放光明，不但人有光，连七宝、宫殿、楼阁、宝池、色树、莲花等等都放光，无需日月，自然光明。极乐世界极其芬芳，那里的一切，都是无量宝香和合而成，整个香气弥漫，令人陶醉。极乐世界常常天乐鸣空，随各人之意而听到自己所喜欢的音乐。

       极乐世界，气候温和，没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么凉爽舒适，令人心旷神怡。世间的地有崇山峻岭，也有万丈深渊，那是世人的心不平，故地不平；极乐世界的人，心地清净平等，因心平故地亦平。

       在极乐世界中，宫殿楼阁奇特，能随人之意而大、而小，可在地上，也可浮于空中，全由一宝、二宝乃至七宝自然而成，其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍，那是往生之诸上善人的居处，也是大家聚会讲经说法的地方。刚刚往生的人，先在莲胞之中静修，等到花开时，证得法身，就可进住楼阁了。

       在无数的七宝池中，还盛满了八功德水：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除患、增益。其水能随人之意，或增或减，或冷或暖；其水能发妙音，宣讲妙法；其水还能进道，即入水浴已，使人道业猛进。在七宝池中，在八功德水之上，还有无量无数微妙香洁的莲花。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，因为念佛的众生有勤怠之分，故莲花便有大小之别。

       这些莲花，就是我们将来往生之花胎，谁信佛念佛，七宝池中即长出一朵莲花，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。极乐世界的一切景物均不生不灭，惟独莲花变化无常，如人念佛努力，七宝池中的莲花就愈念愈大，如改信其他法门，或停止完全不念，此花即随之而枯萎。可见它没有一定的形状，变化而有，唯心所现。

       极乐世界，没有不善的事，连不善的名字都听不到，因为那里的人、事和物，无不尽善尽美。我们的心性是尽虚空遍法界的，而极乐世界虽在十万亿佛土之外，实未离于法界，亦即未离于自心。所以，极乐世界，看似遥远，但往生乃刹那间事。在极乐世界里，人都是法性身，靠功德而生。

       （李松阳FCCF00447）

极乐世界是真实存在的吗？

       阿弥陀佛！

       大德！「极乐世界」乃阿弥陀佛48大愿集210亿诸佛刹土功德所成就之「不可思议殊胜净土」

       一般佛国净土原本为「报身佛」之「实报庄严净土

       但也有成佛之前发愿成就的「凡圣居净土」

       「极乐世界」是最不可思议的「凡圣居净土」

       释迦牟尼佛在《佛说阿弥陀经》开示不可思议的「净土法门」，是末法时期殊胜妙法，只要如法修行，其人临命中时「阿弥陀佛与诸圣众」会来接引，即能「往生极乐世界」

       一、「解脱烦恼」、「超脱轮回」、「了去生死」

       二、种种不可思议功德，其中有「不退转果位」、「一生补处成佛」

       三、乃成佛之「易行道」

       总而言之，「极乐世界」是理想的国度

       众生应当发愿生彼岸，承蒙阿弥陀佛本大愿力加持，殊胜便利，又因其种种功德利益不可思议，乃成佛捷径，八万四千法门无与彼可等之也！

西方极乐世界是哪个国家啊？

       西方极乐世界，又叫安乐国、清泰国，它是阿弥陀佛慈悲愿力所显现的世界，是没有生灭的无为涅槃界，是真实存在的妙有之佛国净土。“极乐”，梵文本意是指幸福所在之处，在极乐净土中，一切众生均已彻底解脱，享有无尽的欢乐！

       往生到极乐世界的人都是绝对的清净平等，相貌庄严与阿弥陀佛一样，都是具三十二种化身的大丈夫相，女人或残疾人只要一往生也都是大丈夫相，无有妇女；人人六根清净，无有爱欲烦恼情事，身体如金刚，健壮无极！

       那极乐世界究竟是什么样子的？

       净土三部经《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》等，对极乐世界的清净、庄严均有描述：

       极乐世界的国土大地是由一整块通透晶莹的琉璃承载的，广袤无垠；在这里无有四季寒暑之分，气候恒常温和，凉爽舒适；道路由黄金铺设，宫殿楼阁均由七宝（金、银、琉璃、玻璃、砗渠、珍珠、玛瑙）装饰而成，灿烂辉煌、光彩四溢；

       “西方三圣”就在这里为无数的家亲眷属和往生善人讲经说法。极乐世界的教主阿弥陀佛端坐于主殿的莲台之上，两位协侍观世音菩萨和大势至菩萨驾伴左右。虚空中十方菩萨化现的天女弹奏着梵天妙音，珍禽飞鸟和鸣，色树上百千种乐器同时演奏，宛转悠扬，都是在宣说无上微妙的佛法，这都是我们娑婆世界的众生所梦寐以求的；

       在极乐世界的七宝莲池中，有八种不可思议的功德水，水上有无数“微妙香洁”的莲花，谁在娑婆世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生；像这样美妙绝伦、奇特稀有的世界，可以说宇宙中再也找不到第二个了，毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国！

       极乐世界到底在哪里呢？离我们有多远？

       《无死鼓声经》云：“自此向西方，极乐世界刹，彼处住如来，善逝无量寿，谁诵其名号，将往生彼刹。”意为从我们的娑婆世界往西有一清净刹土——名曰极乐世界，那里有善逝无量寿如来（阿弥陀佛）安住，谁能持诵他的名号并发愿祈祷，就将转生到那里。所以平时观想的时候，极乐世界应观在我们这个刹土的西方。

       根据《阿弥陀经》说：极乐世界距离我们这个娑婆世界有十万亿佛土，一佛土是三千大千世界，三千大千世界已经是无法衡量了，所以说我们与极乐净土之间遥隔十万亿三千大千世界。这是个巨大的天文数字，几乎令人望而生叹。

       谁见过极乐世界？

       相信还有人会追究一个现实的问题，那就是：阿弥陀佛，十方赞誉，极乐世界，无比庄严；但世上到底有谁见过阿弥陀佛和极乐世界呢？在此我们要举几个实例，证明见过的人很多：

       1、释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，当讲完经时，韦提希夫人及五百侍女都亲眼见到了法相庄严的阿弥陀佛、观世音和大势至菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无比美妙的胜境。

       2、净宗初祖慧远大师，一生曾三次见过阿弥陀佛，也见到西方极乐世界，与经上所说完全一样。

       3、古今中外，许多念佛有成就的人，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在入定中见到，有的在梦中见到，更多的是在临终时见佛亲来接引，而且西方的胜境，分明在眼前。

       极乐世界确实没有“苦”吗？

       阿弥陀佛往昔曾发愿：假设我成就佛果，我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐，如果他们不如漏尽的比丘入定那样快乐，那我就不取佛果。如今佛陀的大愿已经实现了，所以往生极乐世界者皆是无比快乐的。

       极乐世界既没有三种根本苦，也没有八种支分苦：因为在莲花中化生，不像我们一样从母胎中降生，所以没有生苦；因为岁月无有迁变，所以没有老苦；因为没有四大不调的现象，所以没有病苦；因为那里寿命无量，所以不会有死苦；求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、近取五蕴苦也是没有的。

       怎么样才能去往极乐世界？

       往生极乐世界有4种因：观想阿弥陀佛、积累无量善根、发菩提心、一切善根为往生极乐世界而回向并发愿。

       其实，往生极乐世界就是为了利益众生，这是发菩提心；为了往生，一定要以七支供来积累无量善根，比如说供佛、磕头、转塔等，同时还要忏悔自己相续中的罪障，否则的话，念佛虽然殊胜，但相续中有很多障碍也很难往生；还要经常观想极乐世界的刹土庄严，没有这样观想的话，想要往生的心也不可能发得起来；最后，为了往生极乐世界，将所做的一切善根，不管是念《普贤行愿品》也好、念佛号也好，全部回向给众生，发愿往生。

       在具足四种因的前提下，如果好好忆念阿弥陀佛、念诵佛号，这个人临终的时候，阿弥陀佛及其眷属就会全部来到他的面前，接引他往生西方极乐世界

极乐世界是什么样子

       西方极乐世界不是哪个国家。

       西方极乐世界简称极乐世界，音译为须摩提，又称西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国、阿弥陀佛净土。是佛教中西方世界佛「阿弥陀佛」即法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。

       此世界人民皆是七宝池中莲花化生，是皆具金刚那罗延身的无漏大阿罗汉。因为此世界的民众皆是“诸上善人”，所以无诸苦痛，故名“极乐”。

扩展资料：

       西方三圣分别是：阿弥陀佛，观音菩萨，大势至菩萨。发愿往生极乐世界的人，可蒙阿弥陀佛与诸圣众接引。

       阿弥陀佛又称无量寿佛、无量光佛。在未成佛时称“法藏比丘”，该比丘在世自在王佛前发下四十八大愿，积功累德，成就了西方极乐世界。

       西方极乐世界是佛教净土宗的修行目标。净土宗的核心经典《净土三经》均描述了西方极乐世界、并开示了往生此世界的方法。《净土三经》分别是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》。

       问题一：西方极乐世界是什么样子？ 西方极乐世界，

        七宝树，八功德水，天上落花，落地后自然入地，不会产生垃圾，更没有一粒尘土，不用扫地，不用洗衣服，不用打扫卫生，地是黄金的，足踩上去没深四指，抬起后恢复原样。你想听什么音乐就会出现什么样的音乐，别人不想听就听不到，而八功德水，你想热就是热，而别人同时在水中，别人想凉就凉，同样，想浅者浅，想深者深，

        还有，极乐世界没有三恶道，即没有兽，没有鬼，没有地狱，如果你想在娑婆世界的亲人，可以在宝盯中见，如对目前。

        还有，极乐世界想吃东西，东西自己就来了，是全自动的，但实际并没有吃的，只是感觉味道，所以也不会有便秽，

        总之太好了，说之不尽，可见《阿弥陀经》或《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

        其他的世界就不太清楚了，可查看一下其他经典

        问题二：极乐世界是什么样子的？ 美妙绝伦的极乐世界

        我们从净土三经中，获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛，和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界！

        极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样：

        ‘我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色，光相，名数，及总宣说者，不取正觉。’

        由于极乐世界之美，就连具有天眼的人都不能尽说其美妙，所以，我们现在从净土三经中去看极乐世界，所看到的只是亿万分之一而已。换句话说，只是一个粗略的认识。尽管如此，已足以令人称羡、惊叹不已了！

        极乐世界没有三恶道（即畜生、饿鬼、地狱）。悭贪是饿鬼的因，嗔恚是地狱的因，愚痴是畜生的因。极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切自然俱足，根本无贪；全国都是菩萨诸上善人，互相爱护，根本无嗔。一切众生，恒闻妙法，心开意解，根本无痴。因无贪嗔痴的恶因，故无三恶道也没有妇女。极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，具三十二种大丈夫相，故无有妇女。

        极乐世界，广大无边，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去，也不会有人满之患。

        气候温和。没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么凉爽舒适，令人心旷神怡。

        地势平坦。世间的地有崇山峻岭，也有万丈深渊，那是世人的心不平，故地不平；极乐世界的人，心地清净平等，因心平故地亦平。

        黄金为地。实际是七宝为地，黄金为七宝之首，举其首已摄其余矣。七宝者，金、银、琉璃（青色宝）、玻璃（水晶）、砗磲（青白色宝）、赤珠（赤色宝）、玛瑙。世间也有七宝，但都是些凡品，若以之与极乐世界的极品相比，简直天渊之别。

        有宫殿楼阁。其宫殿楼阁非常的奇特，能随人之意而大、而小，可在地上，也可浮于空中，全由一宝、二宝乃至七宝自然而成，其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍，那是往生之诸上善人的居处，也是大家聚会讲经说法的地方。刚刚往生的人，先在莲胞之中静修，等到花开时，证得法身，就可进住楼阁了。

        有色树。在楼阁外面的空地上，有一行行排列得很整齐的色树。所谓色树，即由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树。其树有的高一百由旬（由旬有大中小三种，大由旬约八十里，中由旬约六十里，小由旬约四十里），有的一千由旬。树的上空还弥覆着由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网，美观极了！最神奇的是，这些色树，微风吹来，就如百千种乐器，同时演奏，令人想起三宝的功德而念佛、念法、念僧（其所念之三宝乃自性三宝，非我们所念之住持三宝）。

        有宝花。在极乐世界的七宝池中，在八功德水之上，有着无量无数‘微妙香洁’的莲花。微者，七宝所成，此方绝无；妙者，其色无量，又能放光：香者，异香远闻，四时不散；洁者，出自德水，体至洁净。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，这是因为念佛的众生有勤怠之分，故莲花便有大小之别。这些莲花，就是我们将来往生之花胎，谁在此世界信佛念佛，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，上标其名，将来往生时，即在此莲花中化生。极乐世界的一切景物均不生不灭，惟独莲花变化无常，如人念佛努力，七宝池中的莲花就愈念愈大，如改信其他法门，或停止完全不念，此花即随之而枯萎，可见它没有一定的形状，变化而有，唯心所现。

        树现佛刹。极乐世界的色树，还能在树与树之间映现十方佛国庄严美好的人、事与物，让观赏的人好像在镜子里看到自己的面相一样清楚。

        有七宝池。有无数由七宝所成的水池，其面积由十由旬、二十由旬乃至百千由旬，犹如大海一般，而且皆以金沙铺地，不同我们这里全是砂石污泥。

        ......>>

        问题三：佛教中的极乐世界是什么样子的 佛教中极乐世界的样子，在《佛说观无量寿经》中，有详细的叙述。经文内容说频婆娑罗王遭到儿子阿?世软禁，其妻子韦提希求助于佛陀，请佛陀为夫妻两人提点，超脱当时的痛苦，佛陀于是教其观想西方极乐世界的法门，让其能够往生西方。其中对极乐世界的描述如下：

        地面是由琉璃制成，透明的琉璃地面可以看到底下是由七宝做成的金幢（伞形的宝塔）支撑起来的。

        那些八面的金幢，每一面都是由百宝所组成，每一面都有千道光芒，每一道光都有八万四千种颜色，好像无数个太阳一样，让人不能完全看清楚。

        琉璃地面上，有无数的黄金绳子，分隔出道路。道路又以七宝区分，每一宝有五百中颜色的光芒，光芒好像花一样散射，又有如点点星光，虚悬在空中，形成光明宝台。

        还有千万的楼阁，都由百宝做成。每一个楼阁旁，都有无数华美的宝幢，还有无数乐器环绕。

        八种清风，由琉璃地面吹出来，鼓动种种乐器，奏出讲述苦空无常无我的声音。

        还有无数排列整齐的宝树。树高八千由旬（古代印度距离单位，一由旬大概十六公里），树叶都是七宝所做，每一片宝叶，都发出奇异宝光。

        琉璃色光里头，有金色、红色；，玛瑙光中，出砗磲白光；砗磲光中，映出绿珍珠的光芒，还有珊瑚、琥珀，一切珠宝，相互映照。

        宝树上面，都改了七重宝网，重重宝网之间，有伍佰亿的宫殿，好像梵天的王宫一样华丽。

        天上的童子都快乐自在地住在宫殿之中，每个童子都有伍佰亿的宝珠做成的璎珞（印度佛教的颈饰）。宝珠的光芒，能够照到十由旬意外，好像百亿日月一样。

        这里的宝树，排列整齐，叶子之间，由宝花，叶子上由七宝果实，每一片树叶纵横二十五由旬的面积，有千种颜色，百种画像，像天璎珞，有众多美妙花纹。有阎浮檀金色，像旋转的火轮、在叶面上。生出来的果实，犹如帝释的宝瓶。

        有大光明化成的幢幡宝盖，宝盖中映照出三千大千世界，十方世界佛国的景象。

        极乐世界有八个池，每一池水都由七宝合成，柔软的水从如意珠王中生出。水分十四支流，都有七宝颜色，水都在黄金做的渠道中，渠道铺上杂色金刚砂。

        每一只水流，都有六十亿七宝莲花，每一团莲花，都正好是二十由旬大小。

        有摩尼水，在花间流注，灌溉宝树，美妙的水声，说着苦、空、无常、无我的佛法。

        这个西方极乐世界里头，还有无量寿佛，观世音菩萨以及大势至菩萨。

        大概是这样吧。

        末学合十。

        问题四：西方极乐世界是什么样子的，请具体描述一下那里的情况！感谢！ 那里人寿命无量，形像都一样殊胜，都是真金色，所受快乐，远超一切天人。

        生到那里都做大菩萨，神通自在，必定很快成佛。

        生到那里，一切用具随所需求，自然变现。

        极乐世界，从地面一直到虚空，所有一切万物，皆以无量种宝、百千种香而共合成。

        七宝树，遍布极乐世界，都是宝物合成，自然随风发声，宣讲佛法。

        极乐世界有七宝水池，其中有八功德水，水深浅、冷暖随人意，沐浴其中，能开神悦体，荡除心垢。水声宣讲佛法。

        无量宝网，庄严极乐世界。

        无量宝花，遍满佛土。柔软光泽，馨香芬烈。踩在上面，没脚四寸，抬脚后自然恢复原样。

        生到极乐世界，便于七宝莲花中，自然化生。

        国中有阿弥陀佛变现出来的各种美丽的鸟，也能宣讲佛法。

        常见阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨宣讲佛法。

        常常到无量世界供养无量诸佛。

        南无阿弥陀佛。

        问题五：极乐净土是什么 佛教中极乐世界是什么样子的 极乐净土，是西方极乐世界，是教主阿弥陀佛功德愿力所成就的佛国净土，其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。详细了解请参阅净土三经：《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》。

        问题六：希腊神话中的极乐世界是什么样子的？ 在希腊的基克拉泽斯群岛最南端，有一个火山岛，名为桑托林岛（Santorini）。历史上，这里曾多次爆发火山，其中最剧烈的一次爆发是在公元前 1500年，造成岛屿中心大面积塌陷，形成了我们今天看到的月牙状。1956年，火山又一次喷发，岛上的城镇再度崩溃。桑托林火山下的世界成了历史之谜，不少人认为这里就是希腊神话中“大西洋中的极乐世界”的所在。 传说中的极乐世界 在希腊哲学家柏拉图在著作中，有一个大西洋极乐世界。 说的是地中海西部的一个美丽富饶的理想国，遍地黄金。这里的君主英明勇敢，老百姓安居乐业。但就这样的一个理想国，却因为一次突如其来的地震，淹没于大海之中。 如果您想了解更多内容，请参考：guolv/xila/gonglue/216204

        问题七：美妙绝伦的极乐世界究竟是什么样子的 简单的为你说一下：

        有七宝树，八功德水，天上落花，落地后自然入地，不会产生垃圾，更没有一粒尘土，不用扫地，不用洗衣服，不用打扫卫生，地是黄金的，足踩上去没深四指，抬起后恢复原样。你想听什么音乐就会出现什么样的音乐，别人不想听就听不到，而八功德水，你想热就是热，而别人同时在水中，别人想凉就凉，同样，想浅者浅，想深者深，

        还有，极乐世界没有三恶道，即没有兽，没有鬼，没有地狱，如果你想在娑婆世界的亲人，可以在宝树中见，如在眼前。

        还有，极乐世界想吃东西，东西自己就来了，是全自动的，但实际并没有吃的，只是感觉味道，所以也不会有便秽，总之太好了，说之不尽，可见《佛说阿弥陀经》，这部经书寺庙里有请，网上也有请的。

        问题八：真正的西方极乐世界是什么样子的 佛缘网站 佛教网 看无量寿经和阿弥陀经

        问题九：极乐世界是什么样 极乐世界，是一种思想上的境界。不是真实存在的世界。

        佛陀形容极乐世界，是人修成佛果，到达精神的彼岸后的一种精神状态。每个人的极乐世界，都不同。但，那是每一个人自己的极乐，自己的大自在。

        问题十：西方极乐世界什么样? 百度《弥陀经》《佛说无量寿经》，，介绍了极乐世界的环境！

       好了，关于“极乐世界”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“极乐世界”，并从我的解答中获得一些启示。