先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思_是当先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思

先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思_是当先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思

       先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思是一个非常复杂和重要的话题，需要深入研究和思考。我将尽力为您提供相关的信息和建议。

1.“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”是什么意思？

2.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思。

3.士当先天下之忧而忧 后天下之乐而乐也的意思

“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”是什么意思？

       应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。

       1.出处：《岳阳楼记》

       2.作者：范仲淹

       3.创作年代：北宋庆历六年（1046年）九月十五日

       4.文学体裁：散文

       5.原文：

       庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，

       百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

       属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，

       吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，

       气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，

       南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，

       得无异乎？若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，

       浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，

       樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，

       则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

       至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；

       沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

       而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，

       渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，

       宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！

       予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，

       不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，

       退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

       噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

       6.中心思想：

       这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

       7.主题：

       “洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思。

       “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是：先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。出自《岳阳楼记》，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日，应至交好友岳州知州滕宗谅之请，为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

       原文节选：

       庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

       予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

       这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

士当先天下之忧而忧 后天下之乐而乐也的意思

       先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。

       出处：北宋 范仲淹《岳阳楼记》：“其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？”

       译文：那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

扩展资料

       《岳阳楼记》赏析：

       《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。

       第五段是全篇的重心，作者拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

       意思是：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。

       它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。

       好了，关于“先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。