寤寐求之_寤寐求之什么意思

       在当今这个日新月异的时代,寤寐求之也在不断发展变化。今天,我将和大家探讨关于寤寐求之的今日更新,以期为大家带来新的启示。

1.寤寐求之的意思是什么

2.窈窕淑女,寤寐求之什么意思

3."吾寤寐以求之"出自<诗经>中的饿哪首诗?

4.参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

5.寤寐求之什么意思

寤寐求之_寤寐求之什么意思

寤寐求之的意思是什么

       寤寐求之的解释是:比喻迫切地希望得到某种事物。

       寤寐求之的解释是:比喻迫切地希望得到某种事物。感情色彩是中性成语。繁体是寤寐裘之。拼音是wùmèiqiúzhī。结构是偏正式成语。年代是古代成语。

       关于成语寤寐求之的详细内容,我们通过以下几个方面为您介绍:

       一、出处点此查看寤寐求之详细内容

       《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

       二、语法

       寤寐求之作谓语、定语;指希望迫切。

       三、示例

       我将寤寐求之

       寤寐求之的成语接龙

       寤寐求之、之死不渝

       寤寐求之的成语翻译

       英语:longforitdayandnight

       寤寐求之相关成语

       寤寐不宁、夙夜梦寤、遂迷不寤、梦寐魂求、梦寐以求、寝寐求贤、晨兴夜寐、恍如梦寐、梦寐颠倒、明发不寐、寝不成寐、寝不聊寐、夙兴夜寐、夜不成寐、夜而忘寐、蚤兴夜寐、夕寐宵兴、梦寐不忘、夙夜梦寐、求生不得,求死不能

       寤寐求之相关词语

       寤寐求之、寐寤、寤寐、寤寐不宁、寐寐、梦寐魂求、梦寐以求、寝寐求贤、_寐以求、讽寤、改寤、悔寤、朗寤、燎寤、寤生、寤觉、寤梦、寤辟、寤然、寤思

       寤寐求之的成语造句

       1.而鄙阁的忉天铃虽未能如贵寺的驱魔杵一般相提并论,斩妖杀魔,但且是天地间至强的灵物,忉天灵最易吸收日月精华,天地灵气,自也是妖邪魔道寤寐求之之物。

       2.美人本多姿,我岂不寤寐求之,求之而不得,心下不割舍。

       3.第六十六章窈窕淑女寤寐求之。

       4.参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之

       5.如果你忘了这句忠告,那么,切磋琢磨,寤寐求之,所得或许更为精深。

       6.不会是要我放弃向那位美女求爱罢?窈窕淑女,寤寐求之。

       点此查看更多关于寤寐求之的详细信息

窈窕淑女,寤寐求之什么意思

       关雎

       佚名?〔先秦〕

       关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

       参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

       求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

       参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

       参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

       译文

       关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。

       参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,日日夜夜都想追求她。

       追求却没法得到,日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念,叫人翻来覆去难入睡。

       参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她。

       参差不齐的荇菜,在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子,敲起钟鼓来取悦她。

       赏析

       《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云:“匹配之际,生民之始,万福之原。婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。孔子论《诗》,一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首,王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的,但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说:“《诗》在于声,不在于义,犹今都邑有新声,巷陌竞歌之,岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的,郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来,可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此,但从《关雎》的具体表现看,它确是男女言情之作,是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。孔子说:“《关雎》乐而不*,哀而不伤。”(《论语·八佾》)此后,人们评《关雎》,皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。但《关雎》究竟如何呢?

       这首诗原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章,共五章,每章四句。现在用郑玄的分法。

       第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。

       第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物即景生情。“流”,《毛传》训为“求”,不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字,此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心,整首诗都在表现男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。

       第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键,最能体现全诗精神。

       姚际恒《诗经通论》评云:“前后四章,章四句,辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下,‘友之’、‘乐之’二章之上,承上递下,通篇精神全在此处。盖必着此四句,方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此,则上之云‘求’,下之云‘友’、‘乐’,气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法,其调亦迫促,与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者,此章不但以繁弦促管振文气,而且写出了生动逼真的形象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写,可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡,所谓“乐而不*”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

"吾寤寐以求之"出自<诗经>中的饿哪首诗?

        窈窕淑女,寤寐求之出自《诗经·周南·关雎》,此诗句的意思是那美丽贤淑的少女,朝朝暮暮都想追求她。

       

窈窕淑女,寤寐求之什么意思

        此诗句出自《诗经·周南·关雎》,意思是那美丽贤淑的少女,朝朝暮暮想追求,也比喻迫切的希望得到某种事物。

        关雎原文

        关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

        参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

        求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

        参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

        参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

        译文:

        雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙理想的对象。

        长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。

        追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。

        长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表宠爱。

        长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。

赏析

        诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有“窈窕淑女”,既赞扬她的“美状”,又赞扬她的“美心”,可说是前后呼应,相辅相成。又如“辗转反侧”句,极为传神地表达了恋人的相思之苦,后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从这里化出的名句。而最后一句“钟鼓乐之”,又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本。通过这不知名的作者的笔,我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了。

        这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——“赋、比、兴”之一的“兴”,即从一个看似与主题无关的事物入手,引出心声,抒泄胸臆。本诗语汇丰富,如使用“流”、“求”、“采”、“友”等动词,“窈窕”、“参差”等形容词,表明了诗人的文学技巧。全诗朗朗上口,韵律和谐悦耳。其中有双声,有叠韵,有“之”字脚的富韵,加上对后世七律、七绝影响最大的首句韵式,使得本篇堪称中国古代韵律诗的开山之作。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

       诗经·国风·周南

       ○关雎

       关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

       参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

       求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

       参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

       参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

       关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

       出自《诗经·国风·周南》,属于民间诗歌,作者无法考证。

       以关雎求鱼图写男子对女子的追求,自始至终女子都没有出现,表明其具有传统美德。

       关雎鸟在河中心的小岛上叫。具有美德的好的女子,是男子的好配偶。(好读作hao,很多人读错)

       下头就是说他求女子的过程。

       译文

       雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙子

       理想的对象。

       长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮

       暮想追求。

       追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来复

       去难成眠。

       长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓

       瑟表宠爱。

       长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换

       来她笑颜。

       作意

       这是一首爱情恋歌,描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的

       执着追求。

       作法

       这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、

       比、用于兴之一的“兴”,既从一个看似与主题无关的事物

       入手,引出心声,抒泄胸臆。本诗语汇丰富,如使用“流”、

       “采”、“友”等动词,“窈窕”、“参差”等 形容词,表

       、“求”、明了诗人的文学技巧。全诗朗朗上口,韵律和谐

       悦耳。其中有双声,有叠韵,有“之”字脚的富韵,加上对

       后世七律、七绝影响最大的首句韵式,使得本篇堪称中国古

       代韵律诗的开山之作。

       欣赏

       雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情,使他独自陶醉在对姑娘

       的一往深情之中。种种复杂的情感油仍而生,渴望与失望交错,兴

       福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。

       成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣,看者它们河中小岛上相依相和的

       融融之景,小伙子的眼光被采荇女吸引。诗人在这里采用了“流”、

       “采”等词描述小伙子的心里变化的过程。

寤寐求之什么意思

       意思是:关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。

       出处节选《国风·周南·关雎》——先秦· 佚名

       关关雎鸠,在河之洲。

       窈窕淑女,君子好逑。

       参差荇菜,左右流之。

       窈窕淑女,寤寐求之。

       白话译文关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。参差不齐的荇菜,忽左忽右把它摘取。贤良美好的女子,日日夜夜都想追求她。

扩展资料

       1、《国风·周南·关雎》创作背景

       《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。《国风·周南·关雎》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。

       2、《国风·周南·关雎》鉴赏

       《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。

       《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《关雎》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《关雎》则可见一斑。

       “寤寐求之”是一个成语,常用来形容一个人对某种理想、目标或愿望极为迫切,时刻都在追求、期待。

       这个成语来源于《左传·昭公三年》中的原文:“寤而求之,求而得之,又曰寤寐思服。”现在一般指日夜都在追求某个目标,不分昼夜,非常努力。

       

       在生活中,人们常常会因为一些梦想、目标或渴望而寤寐求之。这可能是追求学业的成功,实现事业上的突破,或者是追求某种精神层面的满足,比如追求爱情、友情、自由等。

       一个人寤寐求之的背后通常蕴藏着对美好未来的向往,对更好生活的渴望,以及为了实现目标而不断付出努力的决心。这种精神状态常常伴随着坚定的信念和不懈的努力,推动着人们不断前行,追求更好的自己。

       无论是个人生活中的小目标,还是国家发展中的大愿景,只要我们始终寤寐求之,保持持续奋斗的动力,就有可能在追求中实现自身的梦想,也能够为社会、为家庭、为自己创造更多更好的可能性。

       总之,“寤寐求之”不仅仅是一种向往,更是一种动力,它激励着我们不断努力,持续奋斗,迎接生活中的挑战,实现自身的价值。它代表着人们对美好生活的追求,是人类精神力量的一种表现。无论在什么时候,这种追求都是我们前进的动力和方向,是我们不断进取、不断发展的源泉。

       好了,今天关于“寤寐求之”的探讨就到这里了。希望大家能够对“寤寐求之”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。