孙庞斗智的意思_孙庞斗智的意思是

       在接下来的时间里,我将为大家提供一些关于孙庞斗智的意思的信息,并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下孙庞斗智的意思的话题吧。

1.孙庞斗智是什么意思

2.形容有谋略的人文言文

3.孙庞鬭智是什么意思

孙庞斗智的意思_孙庞斗智的意思是

孙庞斗智是什么意思

       孙庞斗智意思如下:

       孙庞斗智,汉语成语,拼音是sūn páng dòu zhì,意思是比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。出自《史记·孙子吴起列传》。

扩展资料:

成语故事:

       战国时期,兵法大师鬼谷子的弟子庞涓设计让魏王残害他的师弟孙膑。被砍了双腿的孙膑逃到齐国做大将田忌的军师。魏王派庞涓去攻打赵国。田忌采纳孙膑的围魏救赵、减灶计,迫使庞涓撤军并追至马陵道齐军的埋伏圈自杀身亡。

孙膑:

       字伯灵,华夏族,孙武后裔,齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人。中国战国时期军事家,唐德宗时位列武成王庙64将之一,宋徽宗时位列宋武庙72将之一。孙膑早年曾与庞涓同学兵法。

       庞涓出任魏将后,妒孙膑之才而将其骗至魏,施以膑刑。后得齐国使者帮助潜逃入齐,为田忌门客,助田忌赛马获胜,被荐于齐威王。周显王十六年(355年),齐威王欲任孙膑为将,孙膑以“刑余之人”而辞谢。二十七年,因魏将庞涓率军攻韩,韩向齐求救,孙膑又以军师身份偕将军田朌、田忌、田婴等率军救韩。

       孙膑既在战争实践中创造了影响深远的“围魏救赵”,又给后世留下了反映时代特点和战争规律的杰出军事理论。认为只有覆军杀将方为全胜,开创歼灭战的理论;对野战中车垒运用、阵法研究、将领条件等均有阐述。

庞涓:

       战国初期魏国名将。相传与孙膑同拜于隐士鬼谷子门下,因嫉妒孙膑的才能,恐其贤于己,因而设计让他遭受了膑刑。魏惠王二十八年,魏国进攻韩国,次年齐救韩,采用孙膑策略,直趋魏都大梁,旋即退兵,诱使庞涓兼程追击,在马陵中伏大败,涓智穷,大叹“遂叫竖子成名”,自刎而死,史称“马陵之战”。

形容有谋略的人文言文

       1. 成语大全 四字成语什么智

        大智若愚、

        见仁见智、

        利令智昏、

        足智多谋、

        绝圣弃智、

       

        急中生智、

        智圆行方、

        智勇双全、

        孙庞斗智、

        大智如愚、

        大智大勇、

        智周万物、

        上智下愚、

        予智予雄、

        聪明才智、

        聪明睿智、

        情急智生、

        殚智竭力、

        研精毕智、

        竭忠尽智、

        聪明智慧、

        袭人故智、

        灰身灭智、

        智尽能索、

        识明智审、

        做张做智、

        全智全能、

        失张失智、

        矜愚饰智、

        智小谋大

2. 后面是见智的四个字成语

        见仁见智jiàn rén jiàn zhì

        词典解释

        [成语解释]对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。[典故出处]《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”[ 近义词 ]见智见仁[成语举例]见仁见智,议论纷纭,却无非背后论人是非,在兆奎面前都有忌讳。(高阳《清宫外史》上册)[常用程度]常用[感 *** 彩]褒义词[语法用法]作谓语、定语;指对同一个问题各有各的看法[成语结构]联合式[产生年代]古代[英文翻译]different people, different views.

3. 前面带”智”的四字词语

        为你搜集了如下一些:

        含有智的成语查询结果

        成语词目 解释

        绝圣弃智 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

        上智下愚 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

        大智如愚 指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。

        使智使勇 使:用。用人所长,以收其功。

        殚智竭力 殚:竭尽。用尽智慧和力量。

        矜愚饰智 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。

        竭智尽忠 用尽智力,竭尽忠诚。

        人穷智短 穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。

        见智见仁 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

        才薄智浅 形容人的才智浅薄。自谦的说法。

        灰身灭智 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

        全能全智 无所不知,无所不能。同“全智全能”。

        计穷智极 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。

        挈瓶之智 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

        极智穷思 竭尽才智和思虑。

        人贫智短 指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。

        灰身泯智 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

        矜智负能 矜:夸耀。夸耀智慧和才能。

        豪取智笼 犹言巧取豪夺。

        计穷智短 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

        失张失智 形容举动慌乱,心神不定。

        仁者见仁,智者见智 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

        三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

        予智予雄 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。

        全智全能 无所不知,无所不能。

        饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。

        智周万物 天下万物无所不知。形容知识渊博。

        三智五猜 比喻用尽心思,多方猜测。

        做张做智 犹言装模作样,装腔作势。

        智尽能索 索:竭尽。智慧和能力都已用尽。

        竭忠尽智 毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。

        智小言大 指才智低下,说话口气却很大。

        智小谋大 指能力低下而谋划很大。

        运智铺谋 运用计谋。

        研精毕智 犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。

        智藏瘝在 指贤人隐遁,病民之臣在位。

        智均力敌 指双方的智略或势力旗鼓相当。

        智昏菽麦 指智力不能辨认豆麦。形容无知。

        竭智尽力 用尽智慧和力量。

4. 四字词语一什么不什么

        1、一丝不苟

        成语拼音:yī sī bù gǒu

        成语解释:苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

        2、一蹶不振

        成语拼音:yī jué bù zhèn

        成语解释:跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败;挫折;就再也不能振作起来。

        3、一字不易

        成语拼音:yī zì bù yi

        成语解释:文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

        4、一尘不到

        成语拼音:yī chén bù dào

        成语解释:形容清净纯洁。

        5、一介不取

        成语拼音:yī jiè bù qǔ

        成语解释:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

5. 成语大全 四字成语一什么不什么

        一病不起 得病后病情一天天恶化,终至死亡。

        一尘不染 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干。

        一成不变 成:制定,形成。一经形成,不再改变。

        一丁不识 形容一个字也不认识。

        一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

        一动不如一静 没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

        一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

        一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

        一客不烦二主 一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。

        一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

        一瞑不视 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

        一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

        一钱不值 一个铜钱都不值。比喻毫无价值。

        一窍不通 窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

        一去不复返 一去就不再回来了。

        一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

        一丝不苟 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

        *** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。

        一丝不紊 一点儿也不乱。形容极有条理。

        一文不名 一个钱都没有。

6. 什么什么不什么的四字词语

        长生不死、

        滔滔不绝、

        忍俊不禁、

        *** 、

        来历不明、

        一丝不苟、

        锲而不舍、

        孜孜不倦、

        攻无不克、

        桀骜不驯、

        不卑不亢、

        遇人不淑、

        过犹不及、

        屡试不爽、

        良莠不齐、

        自强不息、

        人心不古、

        参差不齐、

        矢志不渝、

        哭笑不得、

        放荡不羁、

        心照不宣、

        乐此不疲、

        川流不息、

        念念不忘、

        形影不离、

        当仁不让、

        诲人不倦、

        络绎不绝、

        欲罢不能

7. 求带“莎”和“智”字的四字词语或者成语

        才薄智浅薄:浅薄。

        形容人的才智浅薄大智大勇指非凡的才智和勇气竭智尽力用尽智慧和力量经一事,长一智亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识做张做智张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态不经一事,不长一智智:智慧,见识。

        不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。吃一堑,长一智堑:壕沟,比喻困难、挫折。

        受一次挫折,增长一分见识。聪明才智指人的智慧和才能。

        聪明智慧智力过人,心思敏锐。大智若愚某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。

        急中生智紧急的时候,猛然想出办法。见仁见智对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

        绝圣弃智圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。

        这是古代老、庄的无为而治的思想。矜愚饰智装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。

        利令智昏因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。情急智生情况紧急时,突然想出应变的好办法。

        仁者见仁,智者见智仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

        人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。三智五猜比喻用尽心思,多方猜测。

        使智使勇使:用。用人所长,以收其功。

        上智下愚智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。

        孔子认为他们都是先天决定,不可改变。饰智矜愚装作有智慧而在无知者面前夸耀。

        失张失智形容举动慌乱,心神不定。袭人故智袭:因袭,套用。

        智:指计算。套用别人使用过的计策。

        智勇双全又有智谋,又很勇敢。智圆行方圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。

        知识要广博周备,行事要方正不苟。智周万物天下万物无所不知。

        形容知识渊博。足智多谋足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。

        富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。

        聪明睿智聪明:天资高,智力发达。睿智:智能,英明而有远见。

        天资高,有智能,有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。

        聪明智能智力过人,心思敏锐。大智如愚谓才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。

        殚智竭力殚:竭尽。用尽智能和力量。

        豪取智笼犹言巧取豪夺。灰身灭智佛教语。

        谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。灰身泯智见“灰身灭智”。

        计穷智短计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。

        形容已经想不出什么办法了。计穷智极见“计穷虑极”。

        极智穷思竭尽才智和思虑。见智见仁对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

        竭智尽忠竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。

        矜智负能矜:夸耀。夸耀智能和才能。

        流言止于智者没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

        弃智遗身谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。挈瓶之智挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。

        比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

        全能全智见“全智全能”。全智全能无所不知,无所不能。

        人穷智短指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。识明智审识见明敏,智虑周详。

        韬迹隐智谓藏匿踪迹,不露才智。停留长智指事情耽搁久了,就会想出主意来。

        舞文饰智谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。研精毕智犹研精竭虑。

        用智铺谋运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。

        予智予雄自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。

        运智铺谋运用计谋。智昏菽麦谓智力不能辨认豆麦。

        形容无知。智尽能索索:竭尽。

        智能和能力都已用尽。智均力敌谓双方的智略或势力旗鼓相当。

        《三国志·魏书·王朗传》:“假使权亲与蜀贼相持,搏战旷日,智均力敌,兵不速决,当须军兴以成其势者,然后宜选持重之将,承寇贼之要,相时而后动,择地而后行,一举更无余事。”《宣和书谱·行书二·虞世南》:“[虞世南]当时与欧阳询皆以书智穷才尽智能与才能已经穷尽智小谋大谓能力低下而谋划很大。

        智小言大谓才智低下,说话口气却很大。智勇兼全同“智勇双全”。

        智者千虑,必有一失智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

        竭忠尽智 〖解释〗毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。人贫智短 〖解释〗指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。

        同“人穷智短”。孙庞斗智 〖解释〗孙:孙膑;庞:庞涓。

        孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。

        也比喻双方用计较量高下。智藏瘝在 〖解释〗指贤人隐遁,病民之臣在位。

        智者见智,仁者见仁 〖解释〗指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。智者千虑,或有一失 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

        百龙之智龙:公孙龙,战国时人,著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。

        形容非常聪明。

孙庞鬭智是什么意思

       1. 形容人谋略词语

        才智:

        才高八斗,学富五车,聪明绝顶,大智若愚,聪明伶俐,博学笃行,博闻强识 ,明知灼见,运筹帷幄,巧捷万端, 千伶百俐, 别具慧眼,卓尔不群,大智若愚 , 绝圣弃智 ,大巧若拙 ,虚怀若谷 ,睿智、天纵奇才、聪颖、才华横溢

        谋略:

        多谋善断 很有智谋,又善于判断。

        多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

       

        发短心长 发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。

        满腹经纶 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。

        匹夫之勇 指不用智谋单凭个人的勇力。

        心长发短 心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。

        勇而无谋 谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。

        智勇双全 又有智谋,又很勇敢。

        草船借箭 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

        殚谋戮力 竭尽智谋和精力。

        计穷智短 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

        力屈计穷 屈:穷尽。力量智谋都已用完。

        妙算神机 形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。

        谋臣如雨 形容智谋之士极多。

        挈瓶之智 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

        孙庞斗智 〖解释〗孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

        策无遗算 策:计谋,策划;算:计划,筹谋。所出的谋略周密准确,没有遗漏失算之处

        大展宏图 展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负

        宏才大略 杰出的才能和谋略

        出谋画策 谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

        大谋不谋 具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。

        伏龙凤雏 伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

        腹中兵甲 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。

        六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

        文韬武略 韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。

        雄才大略 非常杰出的才智和谋略。

        持久之计 持久:持之以久,即长久。长久的打算或谋略。

        谋如涌泉 谋略像奔涌的泉水一样多。

        上兵伐谋 上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。

        神谟庙算 指神奇的谋略和计划。

        文经武略 经世的文才和军事谋略。

        雄材大略 杰出的才能和伟大的谋略。

        熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。

        用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。

2. 形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词

        一、《国风·卫风·淇奥》

        瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

        瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

        瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。

        二、《留诲曹师等诗》

        万物有丑好,各一姿状分。

        唯人即不尔,学与不学论。

        学非探其花,要自拔其根。

        孝友与诚实,而不忘尔言。

        根本既深实,柯叶自滋繁。

        念尔无忽此,期以庆吾门。

        三、《剑客》

        十年磨一剑, 霜刃未曾试。

        今日把示君, 谁有不平事?

        四、《冬夜读书示子聿》

        古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

        纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

        五、《寄兴》

        长愿人人意,一生无别离。

        妾当年少日,花似半开时。

        黄金无足色,白璧有微瑕。

        求人不求备,妾愿老君家。

        百度百科:国风·卫风·淇奥

        百度百科:留诲曹师等诗

        百度百科:剑客

        百度百科:冬夜读书示子聿

        百度百科:寄兴

3. 求形容君王的意识深远程度 决定国势大局发展此类意思的古文或名人名

        察者智,不察者迷。

        明察,进可以全国;退可以保身。君子宜惕然。

        察不明则奸佞生,奸佞生则贤人去,贤人去则国不举,国不举,必殆,殆则危矣。 君子谋国,而小人谋身。

        谋国者,先忧天下;谋己者,先利自身。盖智者所图者远,所谋者深。

        惟其深远,方能顺天应人。 圣王之举事,考之于蓍龟,不如谛之于谋虑;炫之以武,不如伐之以义。

        察而后谋,谋而后动,深思远虑,计无不中。故为其诤,不如为其谋;为其死,不如助其生。

        羽翼既丰,何虑不翱翔千里。 所谋在势,势之变也,我强则敌弱,敌弱则我强。

        倾举国之兵而伐之,不如令其自伐。 勇者搏之,不如智者谋之。

        以力取之,不如以计图之。攻而伐之,不如晓之以理,动之以情,诱之以利;或雷霆万钧,令人闻风丧胆,而后图之。

        人皆知金帛为贵,而不知更有远甚于金帛者。谋之不深,而行之不远。

        人取小,我取大;人视近,我视远。未雨绸缪,智者所为也。

        为政之道,在于辨善恶,明赏罚。倘法明而令审,不卜而吉;劳养功贵,不祝而福。

        贤身立而国兴;小人立而邦危。有国者宜详审之。

        故小人宜务去;而君子宜务进。 大德容下,大道容众。

        盖趋利而避害,此人心之常也,宜恕以安人心。故与其为渊驱鱼,不如施之以德,市之以恩。

        赏不患寡而患不公,罚不患严而患不平。赏以兴德,罚以禁奸。

        使下畏罚而利赏,下也;好德而思进,上也。天下无不可用之材,唯在于所用。

        事上宜以诚,诚则无隙,故宁忤而不欺。不以小过而损大节,忠也,智也。

        不欺上,亦不辱君,勉主以体恤,谕主以长策,不使主超然立乎显荣之外,天下称孝焉。荣辱与共,进退以俱,上下一心,事方可济。

        骄上欺下,岂可久长? 攻城易,攻心难。故示之以礼,树之以威,上也。

        上怨报之以德,上毁报之以誉,上疑报之以诚。隙嫌不生,自无虞。

        事君以忠,不涓细流。待人以诚,不留小隙。

        为上计,不以小惠,而以长策。小惠人人可为,长策非贤者不能为之。

        故事之以谀,不如进之以忠。助之喜,不如为之忧。

        思上之所思,而虑共无所思;为君谋利,不如为君求安。思之深,而虑之远。

        锦上添花,不如雪中进炭。 君臣各安其位,上下各守其分。

        居安思危,临渊止步。故易曰潜龙勿用,而亢龙有悔。

        失利器者,人所欲取。故身怀利器者危。

        宜示之以无而去其疑,方无咎。不矜才,不伐功,不忘本。

        为人以谦,为政以和,守其常也。有隙则明示之,令其谗不得入;大用而谕之小用,令其毁无以生。

        不折大节,不弃小惠。进退有据,循天理而存人情,此所以为全身之术也。

        必欲图之,勿以小惠,以大德;不以图近,而谋远。 危房不可近,危邦不可入。

        明珠必待识者,宝剑只酬壮士。以贤臣而事昏主,危矣。

        故明主则谏,昏君则去。不去而隐于朝,宜也。

        知其雄,守其雌。事不可为而身退,此为明哲保身之道也。

        见宜远而识宜大,谋宜深而胆宜壮。军无威无以立,令无罚无以行。

        威慑之,智取之,胆胜之,则何敌不克,何坚不攻?正胜邪,直胜曲。浩然正气,而奸佞折。

        势者,适也。适之则生,逆之则危;得之则强,失之则弱。

        事有缓急,急不宜缓,缓不宜急。因时度势,各得所安。

        治不以暴而以道,胜不以勇而以仁。故彼以暴,我以道;彼以勇,我以仁;然后胜负之数分矣。

        攻心之术多矣。如武穆用兵,在乎一心。

        乱之扰之,激之困之,俟之以变,然后图之。欲得之,先弃之;欲扬之,先抑之。

        畏之危之,其心必折,计然后可用。 虚予而实取之。

        示之以害,其必为我所用。欲得其心,莫若投其所好。

        君喜则我喜,君憎则我憎,我与君同心,则君不为我异。 知机者明;善断者智。

        势可度而机可恃,然后计可行矣。处变不惊,临危不乱。

        见机行事,以计取之,此大将之风也。 将错就错,以讹传讹,移花接木,巧取豪夺。

        敌快我慢,以智缓之;敌强我弱,以计疲之。釜底抽薪,此消彼长。

        敌缓则我速,敌弱则我强。此亦机变也。

        随口毁誉,浮石沉木。奸邪相抑,以直为曲。

        故人主之患在于信谗,信谗则制于人,宜明察之。然此事虽君子亦不免也。

        苟存江山社稷于心,而行小人主事,可乎?小人之智,亦可谋国。尽忠事上,虽谗犹可。

        然君子行小人之事,亦近小人,宜慎之。 兵权者,是三军之司令,主将之威势。

        将能执兵之权,操兵之势而临群下,譬如猛虎加之羽翼,而翱翔四海,随所遇而施之。 军国之弊有五害焉。

        一曰结党相连,毁赞贤良;二曰侈其衣服,异其冠带;三曰虚夸妖术,诡言神道;四曰专察是非,私以动众;五曰伺候得失,阴结敌人。 知人之道有七焉。

        间之以是非而观其志;穷之以词辩而观其变;咨之以计谋而观其识;告之以祸难而观其勇;醉之以酒而观其性;临之以利而观其廉;期之以事而观其信。 道之以德,齐之以礼,知其饥寒,察其劳苦,此谓之仁将,……见贤如不及,从谏若顺流,宽而能刚,勇而多计,此谓之大将。

        故善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惊,见利不贪,见美不*,以身殉国,一意而已。 将有五善四欲。

        五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。四欲者,所谓战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。

        善将者,其刚不。

4. 写人物性格的文言文啊

        (文言文)一、诸葛亮之士也:一、智谋、神明,有而坦坦之大智。二、忠贞、为国为民之德力之为。三、德格、超志力之表。

        二、备者也:一、备有其仁、爱民之人本意,于时甚难。二、刘备性之谓“忠义”。三、备将一个招人,有着胆、量与谋之人杰。

        三、关羽也:一、羽性之常然义,称为“义绝”。二、关羽更是一个武艺超伦、有著崇道之济世之才。三、关羽身上亦有而性骄、听不进谏之弊。

        四、张之流也:一、张性之突然性耿之、精、;亦有粗、莽也。二、张面敢爱敢恨、同好恶。三、勇尤为长飞性最为甚也。四、张飞虽是一员武将,而粗中带细,或亦有所谋。

        五、云者也:一、赵云先是一员骁将武艺超伦、。二、又有持重之操与天下为重之德。三、其犹一有而独思与见,有才、胆之将。

        附录:

        1、诸葛亮的人物特征:1、足智多谋、料事如神,有着胸怀坦荡的大智慧。2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。3、高尚人格、超凡意志力量的表率。

        2、刘备的人物特征:1、刘备有着仁政、爱民的民本思想,在当时十分难能可贵。2、刘备性格的核心是“忠义”。3、刘备还是一个善于招揽人才,有着胆识、胸襟和谋略的人杰。

        3、关羽的人物特征:1、关羽性格的核心特征是忠义,称为“义绝”。2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。

        4、张飞的人物特征:1、张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷;也有粗鲁、莽撞的一面。2、张面敢爱敢恨、爱憎分明。3、勇猛更是长飞性格最为突出的一面。4、张飞虽是一员武将,却粗中带细,有时也有一定的计谋。

        5、赵云的人物特征:1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。3、他还是一个有着独立思考和见解,有才智、胆识的将领。

5. 形容计谋的词语

        操胜算,用妙计 谋事在人,成事在天 三个臭皮匠,赛过诸葛亮

        变通 兵略 才略 策略 乘机 乘势 乘虚 从权 大略 胆略 多谋 活便 活动 活泛 活络

        机变 机动 机谋 计策 计略 计谋 将略 良策 灵活 妙策 谋略 巧计 权变 权略 权宜

        上策 胜算 施计 识相 图谋 下策 献策 心机 心计 心路 心术 心数 寻隙 圆通 战略

        智略 智谋 智术 中策

        反间计 空城计 苦肉计 连环计 灵活性 美人计 木马计 头脑活 有机变 有心计 走为上

        百年大计 摆迷魂阵 便宜行事 变通办法 捕捉战机 乘势前进 乘虚而入 从权处理 打草惊蛇

        胆略过人 调虎离山 多谋善断 耳软心活 反客为主 费尽心机 釜底抽薪 隔岸观火 工于心计

        关门捉贼 缓兵之计 浑水摸鱼 机动灵活 机动掌握 及锋而试 计出万全 计谋深远 假痴不癫

        见风使舵 见机而作 见机行事 将错就错 将计就计 借刀杀人 借尸还魂 金蝉脱壳 锦囊妙计

        举无遗策 看风使舵 窥测方向 老谋深算 李代桃僵 临机处置 灵活机动 灵活运用 六韬三略

        瞒天过海 脑瓜子灵 盘马弯弓 旁敲侧击 抛砖引玉 弃卒保车 千方百计 擒贼擒王 穷寇勿追

        权宜之计 人定胜天 软硬兼施 三十六计 善自为谋 上屋抽梯 深谋远虑 神机妙算 神通广大

        声东击西 树上开花 顺风转舵 算无遗策 随风转舵 随机应变 通权达变 偷梁换柱 退兵之计

        万全之策 万全之计 为人聪明 围魏救赵 文韬武略 无中生有 相机而动 相机行事 心眼活泛

        胸中甲兵 雄才大略 虚张声势 研桑心计 以毒攻毒 以攻为守 以求一逞 以退为进 以一持万

        以逸待劳 因地制宜 因时制宜 阴谋诡计 有机可乘 有勇无谋 欲擒故纵 远交近攻 运筹帷幄

        智略过人 智术短浅 走为上计 足智多谋 遵时养晦 坐收渔利 智勇双全

6. 形容计谋的四字词语

        出谋划策 谋:计谋;划:筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

        出处:明·冯梦龙《东周列国志》:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”

        出谋画策 谋:谋略。画:筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

        出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事。”

        出谋献策 出主意、想对策来帮助解决问题。

        出奇划策 犹言出谋划策。

        出处:沙汀《淘金记》十二:“他就经常替他们出奇划策,为着种种吃人害人的事情准备堂皇的理由。”

        从长计较 犹言从长计议。

        出处:《水浒传》第四五回:“婶子且住,休要急速行,我从长计较,慢慢地商量。”

        从长计议 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。

        出处:《左传·僖公四年》:“筮短龟长,不如从长。”元·李行道《灰阑记》楔子:“且待女孩儿到来,慢慢的与他从长计议,有何不可。”

        从长商议 犹言从长计议。

        出处:《水浒传》第六八回:“[苏定]也道:‘梁山泊吴用那厮,诡计多谋,不可轻敌,只宜退守;待救兵到来,从长商议。’”

        多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋。

        出处:中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。”

        多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

        出处:清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。”

       “孙庞鬭智”即是“孙庞斗智”,“鬭”字是“斗”字的繁体字。

       这是讲孙膑和庞涓的故事。故事如下:

       秦孝公重用商鞅,实行改革,使秦国成为当时最强大的国家。中原许多国君也跟着他说,到处招聘人才,一心想使自己的国家强盛起来。魏惠王看到魏国内外交困,国势一天天衰落,更是焦急,就用重金招募有才能的人,来帮他治理国家。

       有一个魏国人,叫庞涓,听说魏惠王招聘人才,想去应招,决定先跟同学孙膑商量一下。孙膑是齐国人,他来到魏国,和庞涓一块儿跟一个隐居在鬼谷地方、自称“鬼谷子”的大学问家学习军事。孙庞二人情投意合,结拜为兄弟。庞涓把打算应招的事向孙膑一说,孙膑挺支持。于是,庞涓辞别了老师,收拾好行装,就出发了。临分手的时候,庞涓对孙膑说:“小弟这次去魏国,如果得到进升的机会,一定也把哥哥推荐上去,让我们同享富贵。”孙膑感激地说:“好,我等着您的好消息。”

       庞涓到了魏国,把他的学问和用兵的方法向魏惠王吹了一通,得到惠王的信任,担任了大将,兼任军师。他抓紧操练了一阵子兵马,就先拿小国开刀,打宋国,接连打了几个胜仗,吓得卫、宋、鲁、郑等小国都到魏国来朝贡。这时候,齐国来侵犯边境,也被庞涓打回去了。魏惠王更加信任庞涓,庞涓也格外神气起来。

       有一天,墨子的徒弟禽滑厘(滑这里念gǔ)碰到孙膑,问他为什么不出去建立功业。孙膑说:“我跟师弟庞涓约好啦,他做了官一定把我推荐上去。”禽滑厘说:“庞涓不是已经当上魏国的大将了吗,怎么没有叫你去呀?要不我替你跑一趟,看看他是什么意思。”

       禽滑厘到了魏国,打听到庞涓那狂妄的派头,知道他早把孙膑抛到九霄云外了。于是直接去见魏惠王,向他推荐孙膑。魏惠王问:“这个人比得上我的庞将军吗?”禽滑厘哈哈大笑,说:“大王眼里只有个庞涓。我如实告诉大王吧,孙膑学了他祖父孙武子的兵法,天下无敌!庞涓哪能跟他比呀!”魏惠王把庞涓找来,责问他为什么不引见孙膑。庞涓一想,瞒是瞒不住了,就说:“孙膑是齐国人,如果请到我们魏国来做官,我怕他凡事还向着齐国,所以一直没向大王推荐。”实际上,庞涓知道孙膑的学问和本领比自己强,心里非常嫉妒,因此没向魏王推荐。他这段话只不过是找了个借口罢了。魏惠王听了庞涓的话,很不以为然,反问庞涓:“照你这么说,外国人就一律不能给我们魏国办事呐?”庞涓一听,只好顺水推舟,说:“大王既然想叫他来,我给他写封信就是了。”

       孙膑收到庞涓的信,辞别了老师,高高兴兴地下了山,见到庞涓,自然是左一声右一声的感谢。庞涓领他拜见了魏惠王。魏惠王打算拜孙膑为副军师,跟庞涓同掌军权。庞涓老大不高兴,借口说:“孙膑是我师兄,哪里有弟为正、兄为副的道理的呢?不如先让他做客卿,等他立了功,我就让位,当个副手也是乐意的。”客卿虽然没实权,但是,地位也不低。所以,孙膑做了魏国的客卿,还打心眼儿里感激庞涓呢!

       过了半年光景,忽然有个齐国口音的人沿街打听孙膑,孙膑把他叫进家来,问他来厉。那个人说:“我叫丁乙,做买卖的。您的表兄托我送信到鬼谷。听说您在魏国做了官,我才绕路到这儿来。”说着把信交给孙膑。孙膑一看,原来是从小失散的表兄写来的,大意是说,一向在异乡流浪,如今齐王招他回去,希望孙膑同去跟他共建家业。孙膑想,自己已经做了魏国的客卿,怎么能拔脚就走呢?就写了封回信,说明眼下回不去,等以后为魏国做点事情,再想办法脱身回乡。又送给丁乙路费,托他把信带回去。

       没想到,这是庞涓设下的圈套,丁乙是庞涓的心腹装扮的,目的是骗取孙膑这封信。庞涓依照孙膑的笔迹把信的内容篡改成假如齐王不嫌弃,我将尽力为齐国效劳。然后拿了这封假信到惠王那里告发孙膑,说他私通齐国。庞涓还加油添醋地说:“孙膑既然心里向着齐国,当然不会再为咱们魏国出力了。他本事又大,一旦齐国用了他,魏国就倒霉了,不如趁早杀了他,以绝后患。”惠王担心随随便便就把请来的客人杀掉,会惹天下人耻笑。庞涓说:“那我去劝劝他,他要肯留下来,大王就重重赏他;他如果提出要走,就说明他有二心,大王就把他交给我去发落吧。”当下庞涓去见孙膑,说的当然是另一套:“听说哥哥收到家信啦?恭喜啊!”孙膑老老实实把“家信”内容讲述了一篇。庞涓说:“你干嘛不向大王请一两个月假,回去看看呢?”孙膑说:“怕引起大王误会,不放我走。”庞涓说:“试试看,我给你说说情。”第二天,孙膑给惠王送了一份请假的奏章。惠王一看,孙膑真的要走,一怒之下,就让兵土把孙膑绑了起来,交给庞涓去发落。庞涓一见孙膑,装作吃惊的样子说:“这……这简直是天大的冤枉!小弟马上到大王那儿去保你。”他只在外头转悠了一圈,回来对孙膑说:“大王一定要把哥哥处死,经我再三求情,总算把哥哥的命保下来了。不过,按照魏国的法律,要挖掉膝盖骨,在脸上刺字,哥哥还得受点委屈呀。”孙膑说:“这也全亏你说情,我终身不会忘了你的大恩大德。”庞涓当即吩咐刀斧手动刑,挖去了孙膑的两块膝盖骨。孙膑大叫一声,疼死过去。趁这工夫,刀斧手又在他脸上刺了字,涂上了黑颜色。庞涓装模作样地派人把孙膑抬到宾馆休息,医治伤口,每天都给他送菜送饭,自己也常去看望他,给他说开心话。过了一个多月,孙膑的伤口愈合了,但是,两条腿不能动了,只能躺着,完全成了残废。

       再说孙膑见每天生活都靠庞涓供养,心里十分过意不去,很想报答他,但是自己是个残废人,又感到无能为力。有一次庞涓问他:“有没有《孙武兵法》这部书,请借我看一看。”孙膑说:“没有,不过,我下功夫学过这本书,还能背下来。”庞涓要他写出来,孙膑答应了。

       那时候写书可不是一件容易事,没有纸,没有笔,只能在竹片或者木片上用刀刻字,用漆涂字。孙膑是个残废人,坐起来都很吃力,再要刻写,就格外费劲了。可是庞涓催得很紧,还专门派了个叫诚儿的老头去监督。亏得诚儿有副慈悲心肠,对孙膑的遭遇挺同情,还不太难为他。

       一天,庞涓把诚叫去,问孙膑一天能写多少字。诚儿说:“孙先生两条腿不方便,一天写两三行就不错了。”庞涓大怒,说:“这么慢慢腾腾的,什么时候才能写完?你给我盯紧点,催他快写!”诚儿不明白为什么像逼命似的逼这个残废人,就向庞涓跟前的人打听。有人悄悄告诉他:“军师留着他的命,只是为了把他肚子里装的那部书掏出来,等到书写完了,他也就没用喽!”诚儿没想到军师这么狠毒,就把真相告诉孙膑。孙膑大吃一惊,心想,庞涓真是个人面兽心的东西,我怎么把兵书传给他呢?又一想,如果不写,他一气之下就会把我杀了。怎么办呢?对,有主意了。

       当天晚上,孙膑就疯了。诚儿送饭上来,他瞪着眼大叫:“你为什么拿毒药来害我!”说完把饭菜都推翻在地上,又把写好的木片往火里扔,吵吵嚷嚷地骂个不停。庞涓听说,急忙赶了过来,只见孙膑蓬头垢面,趴在地上,一会哭,一会笑,朝着他直磕头,喊什么“鬼谷先生救命”。庞涓怕他是装疯,让人把他拖到猪圈里。孙膑在粪堆上倒头便睡,醒了以后捡起猪屎就往嘴里塞。庞涓才知道他是真疯了,也就不再逼他写兵书,可暗地里仍旧派人监视着他。孙膑拖着一双瘸腿,在猪圈里爬出爬进,成天疯疯癫癫的,也真够可怜的了。

       后来,禽滑厘知道了孙膑的遭遇,就跟齐国大臣田忌商量了搭救孙膑的办法:先以齐威王送礼的名义派了个使团到魏国去。魏惠王收到礼物,十分高兴。半夜里,混在使团中的禽滑厘偷偷地钻进猪圈。孙膑见了他,真是又悲又喜,说:“想不到我这等死的人还能看到您!”就在使团回国的头一天夜里,禽滑厘把孙膑藏进了封得严严实实的车子里,把他的衣服换给另外一个人穿上,照样躲过猪圈里。天一亮,庞涓正在给使团送行,藏着孙膑的车队已经出发了。过不几天,假扮孙膑的人也跑了回去。庞涓并没在意,还以为孙膑已经掉进井里死了哩!他哪能想到,这时候孙膑早已安全地到了齐国,成了田忌的座上客了。

       周显王十六年(公元前353年),魏惠王派庞涓带兵去攻打赵国,包围了赵国的都城邯郸。赵国的国君急得没办法,派人到齐国去求救。齐威王答应出兵,打算拜孙膑做大将。孙膑不肯,说:“我这个残废人如果当了大将,人家该笑话咱齐国没人了。”于是改拜田忌为大将,拜孙膑为军师,让他坐在兵车里出谋划策。路上,孙膑对田忌说:“赵国不是庞涓的对手,我们赶不到邯郸,那地方早就叫魏军拿下来了。不如传出话去,就说我们要攻打襄陵。襄陵是魏国的重要城镇,庞涓听到这个消息,一定要回来援救,那时候,我们再在半道上打他,准打胜仗。”田忌认为是个好主意,就在魏军回来必定要经过的一个叫桂陵的地方,把军队埋伏下来。

       果然,庞涓一听齐军要来攻打襄陵,慌了,说:“如果襄陵一丢,国都安邑也要受到震动。”他连忙从邯郸撤兵,去援救襄陵。这一下,正好钻进了齐军布下的包围圈。庞涓还没弄清楚是怎回事。他的军队就被打了个落花流水。当他看到齐国战旗上写着斗大的“孙”字,不由得大吃一惊:“呀,这瘸子还活着,我上了他的当了!”说罢,带领残兵败将,拼命杀出重围,狼狈地逃跑了。

       田忌、孙膑立了大功,齐威王对他们又是赞扬又给赏赐,引起相国邹忌的嫉妒。他不断向齐威王说田忌的坏话,引起威王对田忌的怀疑。田忌就把军权交出去了,孙膑也辞去了军师的职务。

       消息传到庞涓耳朵里,他又神气起来,以为从此天下无敌了。正巧这时候赵国要报邯郸之仇,想跟韩国联合起来打魏国。庞涓跟魏惠王一商量,决定先去打韩国,就率领全国军队向韩国进发。韩国吃了个败仗,眼看形势不妙,连忙向齐国求救。

       周显王十八年(公元前351年),齐威王重新起用了田忌和孙膑,拜田忌为大将、田婴为副将、孙膑为军师,统帅五万大军去搭救韩国。孙膑采用了和上次“围魏救赵的”同样的战略,不去直接解救韩国,而去攻打魏国的国都大梁(今河南省开封市)。这时候魏国的国都已经从安邑迁到了大梁。

       庞涓一听国都危急,只好从韩国撤兵。等他赶回到魏国的边境,齐国的军队已经开进魏国了。庞涓细心考察齐军住过的营地,反派人数了数齐军做饭用过的炉灶,发现足够十万人吃饭用的,不由得大惊失色,心里想:“这么多的军队,怎么对付得了啊?”等追到齐军第二个营地,炉灶只够给五万人做饭用了。他心里想:“这是怎么一回事呢?”他们接着追赶,到第三个齐军驻过的营地,炉灶只够给三万人做饭用了。这时候,庞涓才喘了一口气,高兴地说:“我一向知道齐国人胆子小,如今开进我们魏国才三天,士兵就逃了一大半,看来洗掉桂陵战役的耻辱,要不了几天啦!”于是下令不分白天黑夜地追赶齐军。

       其实,这都是孙膑布置的迷魂阵。这会儿,孙膑早已把兵分埋伏在马陵道上,只等庞涓来送死了。

       那马陵道,夹在两山中间,又长又窄。庞涓领兵来到这里,已经是半夜,又是十月下旬,没有月光。忽然,前面的士兵来报告!“山路让木头堵住了,没法儿前进。”庞涓骂他们:“这还要来报告!明明是齐兵怕我们赶上他们,故意设置的障碍,搬开就是了!”庞涓指挥士兵们搬木头的时候,才发现周围的树都被砍光了,只是在山根底下还剩下孤零零的一根,树身上还隐隐约约露一块白。他过去一看,是树皮给削了一块,上面模模糊糊写着字,连忙叫人点上火把,一看啊!十个大字赫然在目:“庞涓死此树下!军师孙示。”庞涓大呼:“我又中了这瘸子的计啦!”话音刚落,只听嗖嗖一片响,无数支箭就像下雨似地朝火把照亮的地方射来,庞涓就这样做了齐军的箭靶子,呜呼哀哉了。

       随后,齐军从两边山头上猛虎一般扑向魏军,直杀得魏兵哭爹叫娘,跪地求饶。孙膑说:“现在放你们回去,告诉你们魏王,快快来上表朝贡,不然我们挥师西向,魏国就完蛋啦!”说罢,亲手砍下了庞涓的头。齐军满载着战利品,浩浩荡荡地凯旋而归。

       田忌、孙膑得胜回国,齐威王设宴慰劳。原来嫉妒他俩的邹忌,很不好意思,辞去了相国。威王就拜田忌为相国,要赏给孙膑封地,孙膑坚决不受。他把亲手记录下来的《孙子兵法》十三篇献给了威王,随后就辞了官,隐居起来了。

       我们今天看到的孙武著的《孙子兵法》十三篇,或许就是孙膑传下来的吧。其实,孙膑作为我国战国时代的伟大军事家,他本人也曾经把自己的军事经验做过总结,写过一部叫《孙膑兵法》的书,可惜后来失传了。直到1972年,考古工作者从山东银雀山汉墓发掘一批竹简,才发现了这部书。这部书是研究军事史的极其珍贵的资料。《孙膑兵法》对马陵战役作的记载,证明庞涓并不是被万箭射死的,而是被活捉的。这就纠正了长期流传下来的一个错误。当然,庞涓不管是射死的也好,生擒的也好,反正搞阴谋诡计害人的人,都不会得到好下场,这是毫无疑问的。

       好了,今天关于“孙庞斗智的意思”的探讨就到这里了。希望大家能够对“孙庞斗智的意思”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。